《鬼谷子》330【摩篇第八】“内符”“外摩”，相互呼应—原典

【原典】 故物归类①：抱薪趋火②，燥者先燃；平地注水，湿者先濡。此物类相应③，于势譬犹是也。此言内符之应外摩也如是。故曰摩之以其类，焉有不相应者；乃摩之以其欲，焉有不听者。故曰独行之道。夫几者不晚④，成而不拘⑤，久而化成。 【注释】 ①物归类：事物各有自己归属的类别。②抱薪趋火：抱着柴薪走近火堆。③物类相应：物以类聚，相同的事物，便会有相应的反映。④不晚：不失时机。⑤成而不拘：把事情做成也不居功。