正观漫读｜真正舒服的关系：和而不同，慕而不攀，亲而有间

《庄子》有言：“君子之交淡如水，小人之交甘若醴。”人与人相处，走得再近，也难免有矛盾与摩擦；处得再久，也会伴随失望和伤害。无论怎样的人际关系，想要维持长久，都要做到亲疏之度。

一段感情想要长久，既不生分疏远，也不过于亲密，就要有恰到好处的距离感和分寸感。做到和而不同，慕而不攀，亲而有间。

和而不同

孔子说，君子和而不同。

世上没有两片相同的叶子，也没有完全一样的两个人。唯有以广阔的胸襟，容纳彼此差异，才能长久共处。

启功和谢稚柳均为书画界宗师级人物，二人在学术上时有不同观点，比如对“草书《古诗四帖》”作者的考证，就产生过分歧。

谢稚柳通过对运笔手法的研究，认为它是唐代书法家张旭真迹。启功则从文献著录、避讳文字等角度出发，认定它是宋人作品。二人各执己见，谁也说服不了谁，甚至为此打过笔仗。

当时很多人都觉得，他们会因此决裂。可没想到，他们仍像以前那样共同出席各种场合，交流书画心得。对于这份关系，谢稚柳曾这样概括：“学术可辩，友谊不变。”

也正是因为对各自观点的包容，他们保持了终身的友谊。

“成熟意味着看到差异，但又意识到差异并不重要。”每个人都有着不同的背景和经历，它们造就了我们不同的观念与行为方式。

人与人相处最好的兼容模式，便是发自内心的接纳和源于理解的尊重。

慕而不攀

“以利相交，利尽则散；以势相交，势去则倾；以权相交，权失则弃。”在人生得意之时向你大献殷勤的人，大多是趋炎附势之徒。如此掺杂过多利益纠葛的关系，自然也经不住风浪。

《王安石传》里，记载了一个故事。

熙宁二年，王安石得到宋神宗赏识，经常被召见商议变法事宜。

当时刚刚考中进士的吕惠卿，便主动接近王安石。在他的刻意结交下，很快两人就成为挚友。王安石也向朝廷推荐吕惠卿，让他成为自己的副手。

几年之后，时局变换，王安石受到朝野内外的攻击。眼看就要失势，吕惠卿迅速改换门庭，反过来诬陷王安石。吕惠卿落井下石，这让王安石的处境更加岌岌可危。

危急关头，王安石给皇帝上了一道万言奏折，据理力争，证明自己的清白。最终，他不仅洗刷了冤屈，还被授予宰相之位。但从那之后，他便与吕惠卿彻底断交。

余秋雨曾说过，友情因无所求而深刻。真正的朋友，不是一时的玩伴，也不是人脉，它不为任何功利原因而存在。

“吾荣时招之始来，吾患时不招自来，真友哉。”真正的朋友，无关身份高低贵贱，不攀慕富贵荣华。我不期许从你那里有所得，你也不期许从我这里拿走什么。

世上最长久的关系，莫过于此，以心换心，真诚相待。

亲而有间

人与人，就像两个王国，各自应当保持着宽阔、自然而舒适的疆域，甚至在疆域之间，要有一个中立地带。再好的关系，一旦突破了界限，带来的往往不是亲密，而是困扰。

上世纪中国文坛中，胡适无疑是一位风云人物。胡适的太太江冬秀喜欢打麻将，他们在研究院宿舍居住时，江冬秀为打麻将经常违反宿舍规定。胡适屡劝不止，只好带着她搬了出去。

有人不解，问胡适：“院长是你的学生，打个麻将也不是大事，打个招呼不就没事了？”

胡适回答：“正因为他是我的学生，我才不能麻烦他。”

胡适并非不懂人情世故，他明白人情牌的珍贵，也明白规矩的重要。

人啊，就像寒冬中的刺猬，相互靠得太紧，会觉得刺痛；彼此离得太远，又会感觉寒冷。能在亲密中把握好尺度，难能可贵。

分寸感是成熟的标志，人际交往要懂得遵守人与人之间必要的距离。最舒适的关系，不是不分你我，而是亲而有间、熟不逾矩。

随着年龄渐长，便会发现，好的关系，不需要费力维系，也不需要努力迎合。用真心实意对待他人，也终能收获真正舒心自在的情感。