206. 素问 六元正经大论篇第七十一（30）

帝曰，致之奈何？岐伯曰，时必顺之，犯者，至以圣也。皇帝问曰，妇人众生独之何如？岐伯曰，有故无云亦无云也。帝曰，愿闻其故，何谓也？岐伯曰，大饥大聚，其可犯也。挨其大半而止，过者死。帝曰，善欲知甚者，治之，奈何？岐伯曰，木欲达之，火欲发之，土欲夺之，金欲泻之，水欲折之。然调其气。过者折之，以其味也。所谓谢之。帝曰，甲者何如？岐伯曰，有假其气则无尽也。所谓主气不足，客气盛也。帝曰，志在圣人之道，天地大化运行之节。淋浴之际，阴阳之正，寒暑之定，北夫子熟能通之，请藏之，灵兰之事，属曰六元正纪，非斋戒，不敢试。甚传也。