韩非子 五蠹第四十九(白话)| 论国家的五类蛀虫

韩非子 五蠹第四十九(白话)| 论国家的五类蛀虫

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在上古时代,人口稀少-禽兽众多,人民敌不过禽兽虫蛇。这时-出现了一位圣人,他教人们架起木头搭成鸟巢一样的住所,以避免各种禽兽的伤害,人们因此都很爱戴他,推举他来统治天下,称他为有巢氏。当时,民众吃野生的瓜果蚌蛤等食物,气味腥臊腐臭而且伤害肠胃,人们经常容易生病。这时,有一位圣人出现了,他用钻木取火的方法烧烤食物,除掉腥臊臭味,人们因此都很爱戴他,推举他来统治天下,称他为燧人氏。在中古时代,天下洪水泛滥,因而鲧和禹-疏通河道-排洪治灾。在近古时代,桀和纣残暴昏乱,于是商汤和周武王起兵讨伐。若是在夏朝,还有人在用木头搭成鸟巢似的住处来居住,或还在用钻木取火的办法生活,那就一定会被鲧和禹所嗤笑。若是在商周时代,还有人认为-只有用疏通河道的办法才能统治天下,那就一定会被商汤周武王所嗤笑。然则,时至今日,还有人赞美尧舜汤武禹的作法,那就一定会被现代的圣人所嗤笑了。因此,圣人不照搬古法,不墨守常规,考量当前社会的情势,进而制定相应的措施。宋国有一个种田的人,田里有一个树桩,有一只兔子奔跑的时候,撞到了这个树桩,把脖子给折断了,死在树桩下,因而这个宋国人便放下手中的农具,守在树桩旁边,希望能再次捡到死兔子。结果兔子没有等来,自己反而被宋国人所嗤笑。现在,假如想用古代帝王的政治措施-来治理当代的民众,那就会成为守株待兔之类的笑话了。

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用户评论
  • 守护_v9

    君王的仁爱就是秀