生活是我的大师
下面是一位大师的一段话,你看后有什么感想?
“你们只是在生存,活着是因为你们怕死,除此之外没有更好的理由继续过你的贫乏日子。
你们早上起床后就刷牙、洗脸、吃早餐,然后带上中饭去上班或办事;晚上回家后很可能跟妻子斗嘴或与孩子争吵,然后再看看电视,日复一日。
这种日子很庸俗,没有意义,也没有目的。
当然你们要为这种日子编造出一些理由来。
你们没有得到真正的喜悦。
喜悦就是生活的目的。
你们错过了所有的快乐。
我有时不明白人们为什么还要活下去,这是一个迷。
对我来说让别人悟道不成问题,我的问题是人们发明出来这么多的逃避机制!
你们看电视、玩电脑、做跳伞运动,等等,你们是在躲避自己的苦难,应付自己的苦难,但它仍然活在你心里。
为什么而活?
你们往何处去?
你们一天天衰老而且也没有什么成就。”
……
来自一念行者的回应
与其坐在大师的椅子里,
伸出他的食指,
指点着我们说:“你、你、你……”时,
不如走到我们中间,
平和地和我们坐在一起,
聊一聊我们的幸福或快乐。
我们更喜爱平和朴素的老师。
有时候我们需要一位神来崇拜,
但我们更需要朋友来支持。
我喜爱我身边的每一位,
胜过几千年前或几千里外的某位上师。
我爱平凡的和真实的一切。
我不愿错过眼下的一切而向远处张望。
真正的大师不居住在神坛上,
他生活在群众们中间。
真正的大师不否定我们的人生,
即使我们生活在噩梦一般的现实中,
他从心里同情我们,
而不只在嘴上同情我们;
他与我们在一起,
而不是拉开距离。
我为什么要认为我和你不同?
我为什么要认为我比你优等?
如果我坚持我是大师的身份,
那我傻了。
大师和一只蚂蚁相同,
只有深深相信了自己念想的人,
才相信“大师”和世上的其他人不同,
才死死追求或抱住他那大师的身份。
我不可能不认为“大师”是一份平常的职业,
如果不是那样,
我的修行没结束。
如果我没有看透“大师”身份的虚幻性,
我会被人叫晕;
当然还可能会,
当别人慢待我时,
我会生气。
我干嘛要执着一个什么身份?
即使那身份看起来不错?
我考察过世上所有之物对我来说的实质,
我发现那除了是一个我信或不信的念想外,
什么也不是。
真正的我超越一切,
我与万物在一起,
没有任何分离。
不管人们的日子过得怎么样,
那是他们自己的日子,
如果他们的日子是个美梦,
他们会继续过下去;
如果他们的日子是个噩梦,
他们迟早会醒来。
如果痛苦的人找到了我,
我会告诉他们我走出痛苦的经验;
如果他们在他们的世界做着噩梦,
我不否定他们。
上帝比我更知道每个人应该过什么样的日子,
我怎么会超过上帝比它更聪明?
坐在大师椅子里指出我们“不是、不是、不是”的大师,
和我们处在相同的“水平”;
只是在这个“二元(头脑)的世界”,
我们处在这边,他处在那边,
但迟早那边等于这边。
还没有看破“众生和觉者平等”的人,
在他的内心深处还有一个梦没醒来,
这梦包装着他的痛苦——
他把他的痛苦赶到一个角落用金碧辉煌的梦——
伟大的身份认同感或虚幻感圈了起来。
一个还需要抱住某种身份的人还没有完全化开,
那身份的中心是等待认识的梦。
这是一个如实的世界:
有人假假的说“我是大师”,
然后有人天真地“拜倒在他的脚下……”,
这样的场景对我充满了戏剧性。
看到人们在金碧辉煌的大殿,
有人合起掌进入他们以为幸福的梦,
有人念着咒进入他所求的宁静,
有人被师父触碰体验到他们称之为的“神性的体验”……,
这有什么不好?
被称作“大师”的人开心,
被叫作“弟子”的人也快乐,
上帝看到除了微笑也不会说什么。
我和上帝在一起,
除了爱和跟随一切情况外,
我什么也不做。
我以大地的身份承托和供养在我之上的,
我以天空的身份包容和照顾在我之下的,
最终我和天地间每一位、每一种、每一个在一起。
没有我,也没你,
只有同一的“在”在那里。
我爱那“在”,在那“在”之上,
一切人类的“语言或故事”熄灭,
上帝显身在那里。
看见“上帝显身的时刻”,
我称为“觉醒”。
如果我们要朝拜,
在那时刻,朝那上帝朝拜吧——
上帝是一切,上帝在一切处。
在我看来,人类只有一个大师,
那就是如实的“在”,
被我称作“上帝”的那个。
在没有集体“觉醒”之前,
人类是一个“儿童乐园”。
我看到这地或那地,
一个小孩假装大师,
一群小孩假装圣徒……,
地球上的人类在“过家家”,
我被这场景逗笑。
宇宙里没有错误存在,
穿过星球的是流动着的玩笑。
我爱生活是它那样子,
我爱,无比的爱——
爱它在这一刻原原本本是它那个样子,
不多一点也不少一点;
而下一刻,它换了它的模样——但还原原本本!
生活是我的大师,
真的假的都是——
是我真实的大师,
我眼中没有假大师。
我流动在一真法界,
我不变在如来圣土。
真好!