少年时洒脱,中年时通透,老年时超然,便是人生最好的活法。
01
少年时洒脱
元丰五年,被贬黄州的苏轼来到城外的赤壁矶。看到壮丽的风景时,他感慨万千,写下《念奴娇·赤壁怀古》:“故国神游,多情应笑我,早生华发。人生如梦,一尊还酹江月。”
想当年,三国的周瑜羽扇纶巾,雄姿英发,而如今的自己却被贬江湖,早生华发。
正当世人以为苏轼接下来会黯然神伤时,他却笔锋一转,写出了“人生如梦,一尊还酹江月”的神来之笔。
和永恒的江水、江月相比,短暂的荣辱得失又算得了什么?
善于自嘲的人最为洒脱,他们往往有着强大的自信与宽广的胸怀,也总能将大事化小、小事化了。以一笑而过的态度应对苦难,最终将困窘的生活过成了诗。
生活不易,何必纠结,那些以洒脱为心的人,才是真正的英雄。因为他们在认清真相后,依然选择热爱。
倘若年少的你能够学会洒脱,你便能接受自己的缺陷,包容外界的刁难,为原本苦闷的生活,增添几分色彩。
02
中年时通透
梁实秋在《人生不过如此而已》中写道:“中年的妙趣,在于相当地认识人生,认识自己,从而做自己所能做的事,享受自己所能享受的生活。”
中年之际,得失与悲喜已不再是那么重要,保持一颗通透的心,去回味自我,才可以活得通透。
人生如行舟,历经风雨依然从容的心境,便是人在中年时最好的压舱石。
柳宗元21岁便进士及第,一路升到监察御史里行,可谓冉冉升起的政坛新星。然而,“永贞革新”的失败,彻底改变了他的命运,柳宗元作为其中骨干也被贬永州。
虽说还有司马职位,但柳宗元在永州连个住处都没有,他只得借住在寺庙之中。
但他的苦难才刚刚开始。身患重疾,几近丧命,母亲病故,儿子夭折,妻子早逝,一连串的打击让柳宗元感受到了命运的多舛。
柳宗元的前半生虽满是风雨,可这无情风雨依旧不能让他却步,他选择用山水装点自己的余生。
与其在苦难中自怨自艾,不如在失意中寻找一份淡定从容,在迷茫中保持一份通透。
“投以空旷地”的柳宗元远离了宦海,得以“纵横放天才”,和友人一起游历了永州的山水。走累了就坐在草地上,拿出一壶酒,不醉不归;喝醉了,就躺在草地上休憩一会儿,做个好梦。
人生自古多风雨,有谁相安过百年。真正的强者,哪怕生活是一地鸡毛,他也会把这一地鸡毛捆扎成鸡毛掸子,掸去心灵浮尘。
人到中年,要有能在困难面前与之握手言和的勇气,如此,才能在山重水复中,找到属于自己的柳暗花明。
03
老年时超然
陆游曾在《作雪寒甚有赋》一诗中写道:“老人别有超然处,一首清诗信笔成。”
人在老年,已是“满目青山夕照明”,唯有超然物外,方可领略这晚霞的美。在老年,学会放下执念,不伤春悲秋,才能优雅地老去。
季羡林的老年便是如此度过。他在58岁时曾挖土挑粪,88岁时成为“文学泰斗”。尽管身份发生了变化,但他对于生活的态度一直是淡然自适。
面对人生中的低谷,他将自己住过的牛棚形容成大院,将自己看作是孙大圣,这份苦中作乐,将他的身心从困难中解脱出来。
苦难,只能使他豁达乐观;荣誉,亦不过是过眼云烟。1999年,在季羡林的寿宴上,宾客们纷纷盛赞他的品格和学问,说他是“明灯”,是“太阳”。到季羡林讲话时,他说众人刚刚赞美的并不是他,他只是一个尽本分的学者罢了。
后来,他更是亲自辞去外界强加给他的“国学大师”“学术泰斗”“国宝”等美名。摘掉了这几顶桂冠,季羡林才算恢复了“自由之身”。
生命需要一份超然,光阴亦需要一份从容。年少时拿得起,年老时放得下,岁月的无情,终究会被一个人的超然所融化。当你老了,修得一份超然,余生自然无恙。
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