《纳兰性德全传》之〈佛前拨灯〉3

《纳兰性德全传》之〈佛前拨灯〉3

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一生一代一双人,争教两处销魂。
相思相望不相亲,天为谁春?
浆向蓝桥易乞,药成碧海难奔。
若容相访饮牛津,相对忘贫。
大家好!我是香香,欢迎收听香香读《纳兰性德全传》之〈佛前拨灯〉3

若说纳兰性德的心情不佳,慧充倒不怀疑,老禅师一进屋就留神他的面带忧郁,眉头不展。可是令慧充奇怪的,他是成亲王府贵公子,本身又是御前一等侍卫,有享不尽的荣华富贵,还有什么不遂心的呢?今日突然来敝寺,却又是为何?

这时,小和尚换了新茶。纳兰性德啜了一口茶,借机措词,想说明来意,可他欲言又止。

慧充和尚已看出他有事要说,又难以启齿,便说道:“纳兰公子今来必有事,但说无妨。”

纳兰性德原本是位性好风雅,也是非常健谈的人,却不知为何,这会儿如此少言寡语,吞吞吐吐,待了片刻,他竟从怀里掏出一串桃核念珠递给慧充和尚看。此念珠是用一百零八枚圆如小樱桃的山桃核串成的。一枚桃核中刻着五六尊罗汉。其中罗汉有站着的、坐着的、诵经文的、扛拐杖的;有在龛中打坐的,还有在树荫下盘腿坐在蒲垫上讲经说法的,又有围坐在一起指着经卷讲解的;有袒胸露腹赤脚练拳的,还有老禅师闲庭信步,小和尚在后面陪伴的。在一串念珠上计刻五百多尊罗汉,其中佛门所用的蒲团、木鱼、经卷、竹筒、茶盒等无不俱全。又有云龙、风虎、狮象、鸟兽等掺杂在其间。乍一看不甚清楚,在窗前仔细一瞧,就会发现,所刻的罗汉仅如米粒一般大。但佛的像貌奇特古老,有的穿花纹的衣服,有的穿着飘逸的袈裟,有的穿细布短褂,神态风貌各异,皆潇洒地分散在松柏岩石之间。

慧充和尚戴上老花镜,就着烛光聚精会神地瞧了良久,咂嘴赞叹道:“构思精湛,技巧奇异,实在是雕刻艺术的精品!不知出自何人之手?”

纳兰性德以重金从北京琉璃厂一家古玩店里为慧充和尚买的,见他爱不释手地摆弄那念珠,因说道:“老禅师若是喜欢,就送给您了。”

慧充连忙回道:“不可!这副念珠恐怕价值连城,贫僧无功怎肯受此厚禄?”他边说边递还纳兰性德。纳兰性德摇头不接,慧充百般不收,彼此争执再三。慧充见纳兰性德诚心诚意相送,这才收下桃核念珠,可他仍不知纳兰性德来意,便问道:“纳兰公子不是为送贫僧念珠专程来敝寺的吧?”

纳兰性德见慧充收下礼物,心里似乎有了点儿底,才说:“实不相瞒,吾来贵寺确有一件事相烦老禅师。”话到舌端他又咽了回去。

慧充很纳闷儿,再也耐不住了,便催问:“纳兰公子,到底有何事,如此难以启齿?”

纳兰性德趁势把自己的心境和盘托出:“在下经过一年多的悟道之后,才作出发自内心的抉择,如今我尘念已绝,欲入佛门拜您为师,万望收纳弟子。”说着,他便跪地向慧充叩头。

慧充字字句句都听得清楚,心头感到强烈地震撼,怔怔地呆了半天才把他扶起来。太突然了,太意外了,慧充万万没想到此话是从一位出身于钟鸣鼎食之家的贵公子之口说出来的,更没想到此话能出自一位官运亨通,在朝中正平步青云、扶摇直上的年轻侍卫之口。

沉默了好一阵子,慧充和尚问道:“纳兰公子,说心里话,你到底为何要皈依拂门?”

纳兰性德沉思有顷,正色道:“几年来,弟子痛感人生苦短,红尘繁华皆梦幻泡影,唯佛法可以济度众生脱离苦海,是以发大誓愿,诚心皈依佛门修得正果。”

慧充听了,知道他是从经书中东拉西扯地摘了这么两句,微微一笑中肯地开导他,说:“纳兰公子,你想过没有?按着佛门的清规戒律修行,对于一位30岁正是血气方刚的年轻人来说,不是一件容易的事;况且你从小就是安富尊荣的贵公子,涉入仕途之后,又一直安享人间富贵。古人云:‘由俭人奢易,由奢人俭难。’不经一番艰苦磨炼,便骤言剪断六根,入我佛门,谈何容易。此事干系重大,不是贫僧推脱,望公子三思。贫僧所虑者,公子赌一时之气遁入空门,万一将来难耐寂寞又还俗回家,岂非唐突佛祖。”

纳兰性德爽快地回道:“老禅师请放心,弟子既入佛门,必恪守我佛清规,绝不迷恋人间荣华,倘得此心向佛,求得心静,清贫即是乐士,何苦之有。”响鼓勿需重锤儿,末了一句话说到点子上了。原来,他是为了求得寸心安宁,才决定遁入空门。其实,这一点,慧充早已看得透彻,他只是担心纳兰性德尘缘未了。于是,慧充苦口婆心地规劝:“纳兰公子,恕贫僧直言。只恐你身不由己,堂堂一等御前侍卫披剃出家,圣上岂能容忍?令尊大人官居一品又怎能割舍?况且,公子尚有妻室子嗣,你安忍无端抛撇。佛法亦是人心,人心不允,佛法难容呵。”慧充扫了纳兰性德一眼,见他听得入神,啜了口茶,接着又指点道:“纳兰公子若执意想信佛,闲暇时可来寺院进香、诵经,只须一心向善,未必定要剃度。王维、东坡皆为居士,在家修行,一样能成正果。不知公子以为如何?”

纳兰性德沉思一会儿,起身说:“多谢老禅师!”

慧充留纳兰性德在大觉寺住了一宿。翌日晨,送他下山。从此以后,北京西郊旸台山的大觉寺里,常常出现一位身着锦袍、腰金带紫、声威显赫、深得康熙皇帝恩宠、气干虹霓的年轻人,在正殿佛像前俯身若有所思地拨弄着一檠惨淡的青灯,虔诚地烧香、叩拜。他就是纳兰性德。有一次,他叩拜后,感慨万千地吟一首〔浣溪沙)道:

败叶填溪水已冰,夕阳犹照短长亭,京西佛寺久闻名。 驻马客临大觉寺,斗鸡人拨佛前灯,净消尘土礼金经。

纳兰性德虽然常常得机会到北京西郊旸台山大觉寺在佛前拨灯,烧香,叩拜,但欲入佛门的夙愿始终未遂,心情一直不平静。
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