【简介】
《白鹿原》以白嘉轩为叙事核心,白鹿两家矛盾纠葛组织情节,以反映白嘉轩所代表的宗法家族制度及儒家伦理道德,在时代变迁与政治运动中的坚守与颓败为叙事线索,讲述了白鹿原村里两大家族白家和鹿家之间的故事。
整部《白鹿原》构架恢弘,从日常生活着手描绘了一卷壮丽的生活史。其中形形色色的人物和事件总能叫人无数遍的咂摸回想,每次都能发现一点新意,是一部值得反复回味的作品。
【主播】
桑梓,中国一级播音员,有声演播艺术家,原中央人民广播电台演播播音员,主持人;华音传媒执行董事。师从中央人民广播电台播音指导方明老先生,后跟随祖父表演艺术家焦晃老先生学习。专修有声语言创作,曾演播多部脍炙人口的名篇佳作,受到广大听众的普遍好评!
【作者】
陈忠实 1942年出生于西安霸桥区。中共党员。国家一级作家。现任中国作家协会副主席、陕西作家协会主席、党组成员,省文史研究馆馆员,省政协常委。曾任中国共产党第十三、十四次全国代表大会代表。
真像红卫兵,破四旧时候的样子
路见不平赶紧走 回复 @不可以色色喲: 这就是劣根性。一直都在,不止特定的哪个时代
黑娃这个人物说实话,我打心眼里不喜欢,什嘛东西嘛!主家对他那么好他却偷人姨太太!心不正又无脑!
娜姐爱听书 回复 @小耳朵甘宝: 打心眼讨厌黑娃田小娥
所谓的大义背后藏着私心。
鹿兆鹏 黑娃儿 白灵没一点儿人味儿
田小娥是人,不是郭举人的所有物,她有自己的爱憎。作者因为要表现当时的风序良俗用了“偷人”这种字眼,为什么作为听众的我们还要限制在这样只针对女人的道德禁锢中?鹿兆鹏可以追求婚姻自由,被家庭“售卖”的田小娥不应当反抗吗?
乐峻 回复 @听友251002067: 我觉得那个年代的女人是贵重牲口!你想想白家是大家,老婆也是挺辛苦你,何况穷人家的媳妇姑娘。
黑娃这样的人有了权利太可怕了,把以前的仇用公报私仇来解决。砸牌位真的造孽相当于动别人家坟墓挖坟抛尸啊!
神交智者 回复 @月在远方: 这就是无知、狭隘表现!
有时候出发点是好的,就是做着做着就变味了。
砸祠堂,究竟是人性的丑恶,还是道德的沦陷
神交智者 回复 @星期六见: 砸“仁义”、砸“乡约”是过激行为,正如倒洗澡脏水把盆子里的小孩也倒掉一样错误,充分暴露了农民整体的无知、落后、狭隘。
最早发动起来的都是塬上的弱势群体
听友277633608 回复 @风雨同行拨云见日: 什么都没有才不怕啊,所谓光腿的不怕穿鞋的
从37集开始无法播放了,什么原因?
桑梓讲故事 回复 @听友402200733: 咨询一下喜马拉雅官方客服,这样说我也不知道是什么原因啊