【喻世明言】052 吴保安弃家赎友(5)

【喻世明言】052 吴保安弃家赎友(5)

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用户评论
  • 君若初ya

    素昧平生,仅仅是推荐之情,便有抛家舍子、十年筹资之义,吴保安之恩有如再生父母。郭重获自由,后来厚葬恩人,照拂吴家失怙子嗣,也算是高义。这两人的交情,确实让人感佩。 不管是传说还是事实,作者的用意着眼于教义吧,古人重信重诺,让今人汗颜。

    简夫人 回复 @君若初ya: 然而心胸狭窄如我,总忍不住在想吴保安的妻子和孩子该有多苦,十年之中哪怕不能回家也该传个音信送些家用吧……

  • 云隐_al

    天宝12年?再过2年就安史之乱了,这两个人的官运是不是也到头了。

  • 听友53385147

    我觉得社会的风俗观念受环境和生产力的发展影响 不同时代有不同的公序良俗 和方式方法 那是君臣父子观念 男权当家的社会 吴保安是牺牲自己一家的幸福遵守维护当时社会信义的规则 和当代社会 不顾危险去武汉驰援的医护人员的义举 是一样的 维护社会的团结和凝聚力

  • 阿布匠

    礼部最后的操作操作真不错,有人情味

  • 阿布匠

    讲真,有钱就雇辆车,早点到家安葬,入土为安,路上时日短些,别耽误人家孩子读书进学。你明明脚不能走,还非要步行,只不过感动了自己而已。太矫情了,没必要,完全没必要必要。

  • 听友53385147

    虽然古人不讲人人平等 不讲人权 但是这场征伐蛮族安定本国百姓的战争肯定是要打的 按理说所有俘虏都应赎回 但现实是做不到的 所以我觉得 吴保安的这种行为对于社会风俗和文明的进步是有非常积极的作用的