《医古文》83老版原文及白话文｜淮南子｜精神训9

（九）

夫有夏后氏之璜者，匣匮而藏之，宝之至也。夫精神之可宝也， 非直夏后氏之璜也。是故圣人以无应有，必究其理；以虚受实， 必穷其节；恬愉虚静，以终其命。是故无所甚疏，而无所甚亲； 抱德炀和，以顺于天；与道为际，与德为邻；不为福始，不为祸 先；魂魄处其宅，而精神守其根；死生无变于己，故曰至神。


人一旦拥有夏后氏的璜玉，就会用匣子来珍藏它，因为璜玉是最 珍贵的珍宝。而精神的珍贵，就远非是夏后氏的璜玉所能相比的 。所以圣人用虚无的精神来应对有形的物质，就必定能穷究其中 的道理；以虚静来接纳实有，就必定能探究其中的真相细节；圣 人恬愉虚静，以尽天年。因此他对外界事物没有什么特别的疏远 ，也没有什么特别的亲近；他只是持守天德怀拥中和，以顺随天 性，与“道”一体，和“德”相伴；不为福始，不为祸先，魂魄 安处于形骸之内，精神持守着它的根本，死生都无法扰乱他的精 神。所以说他达到了神的境界。