261 《梁注庄子》第一季完结篇：爱你们，晚安。

【今日课程文字（节选）】

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（感谢冰欣在节目开篇用优美的声音为我们提问。）

“枕着《庄子》，睡个好觉，大家好，欢迎收听今天的《梁注庄子》。”你知道我有多喜欢说这句话吗？因为已经说了一年了。

今天是2017年，小梁做的《梁注庄子》的最后一期。很感恩大家一直的陪伴。说好了不粘连的，对不对？

这一篇，让我们一起做一个简单的复习。

《庄子》内七篇的第一篇《逍遥游》，和我们分享了如何做世界的旁观者。

当经过足够长时间的沉潜以后，鲲自然会化为鹏。它飞到地球以外，看到苍茫大地时，产生了一种“外天下”的新自由。

这个世界上有没有鲲化为鹏并不重要，你是否在每一天，或者每一个当下，有一种把自己从困窘的生活场景中抽离出来的外天下之心，才比较重要。

当你抽离出来以后，就会发现自己曾被大小、好坏、高低、贵贱……这些成形的概念所绑架，其实是没有意义的。

所以庄子在《逍遥游》里面讲“至人无已，神人无功，圣人无名”。因为你不在这个游戏里面，所以你对游戏的规则就不那么在意，这是获得逍遥的开始。

“应无所住而生其心”——你没有驻扎在里面，所以生出了自由的心、逍遥的心。

第二篇是《齐物论》，庄子从“南郭子綦隐机而坐”，俯仰啸歌，谈到对于天籁的感应。

天籁是什么？天籁是产生世间万物万象，产生各种声音，或者不是声音的其他所有相的基础。

我们甚至在《齐物论》里看到了全像宇宙投影理论的古典文学版本。

如果你相信世界是一个完整的整体，你是世界的投影，在你身上汇聚了万千祖先，他们所有的经历、记忆、伤痛、欢乐，都以某种方式传递在你身上。

那么，你也理解，你看到的世间万物，都不过是内在价值观的投影，就会产生一种“我是世界的投影，世界是我的投影”的连接感。

你和世界本身就是一体的，于是，万物同齐……

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