【启示录】梁冬:小满，意识的扭转

六十四个卦象、六十四个决策模型，这里是梁品周易，我是你的梁冬梁同学。今天呢讲的是周易卦象与节气。啊我们每个节气大概都会讲一次哈，五月二十号到二十五号呢是水天需卦，也差不多是小满的日子。平常我们讲节气呢都会讲这一个卦象对应的这个疫情或者疾病等等等等，大家也都觉得这样讲挺好。其实这两天正是第二波阳的高峰期，我身边很多人都阳了，有意思的地方在于有很多人的症状还挺严重的。但是我发现没有人跟他们隔离，全家人还一起吃饭，然后得了就得了吧。社会好像也不怎么激烈的讨论，有一些网站在讲第二阳来了或怎么怎么样，大家有一种默然的心态。其实它传染性并没有变得很差，可能如果放在历史上来说，它也是一个大流行。有人讨论过说今天北京市流行病排名第一的又是新冠了，但是大家在心理上对它进行了免疫了。这件事情非常值得我们花点时间去关注，因为恐惧不在了病还在，恐惧不在了，事情好像截然完全不同。我身边最亲的亲戚、朋友这两天都有得。如果再放在小半年前，去年的十一月底、十二月初的时候，甚至有可能会引发整个城市的崩塌，然后整个城市要要封锁，起码这个小区要封锁。如果到了这个量级，比如说过千人过万的时候，可能已经是封城了，然后大家都积弱寒蝉，然后呢又各种的消毒，好像这一切都瞬间翻篇儿了。

偶尔有个别人谈起的时候，还会引来嫌弃，觉得这个人怎么还执执着粘连于那个情绪里。但是你要想想，他才仅仅过了不到五个月、六个月时间啊，仅仅五六个月时间，这一十几亿人口突然一夜之间对这件事情在心理上进行免疫了，还不是生理上的，生理上该得还是得了，他在心理上基本已经完成免疫，而这个免疫的过程就是得过一次的那种体验。其实很多家庭都有过很惨痛的经历教训，就是在这个疫情当中，甚至很多人在上一次得的时候呢，自己的体感是很难受的，有刀片嗓了、又头疼了啊、又吃不下饭了，甚至好几个月时间咳嗽啊、恼怒啊。但是神奇的是，居然大家对这一次在五一这么大规模的全中国人民混在一起玩，注定肯定会大爆发，却不再在心理上恐惧了。你不觉得这件事情很有意思吗？你认真琢磨一下这个恐惧去哪儿了，它以什么样的方式被取消了。如果这样的恐惧，这么大规模的、这么长时间的恐惧，都以这种轻描淡写的方式被大家集体遗忘的话，首先我没有说它好或者是不好，我只是说这是一个社会现象。那么其他的事情呢？如果恐惧是一种情绪，那么贪婪呢、那么怀疑呢、那么快乐呢、那么忧伤呢、那么妒忌呢......这些情绪是不是某种程度上也可以像我们对待恐惧一样，借由某种的免疫心理免疫的方式把它给镀掉了呢。某种程度上来说，我觉得大家真的挺有意思的，应该花点时间就记录和反省或者反观这一个过程。我们是如何走出恐惧这件事情的。如果这个恐惧可以借助。那别的恐惧是否又可以解除呢？民意或者说人民群众、广大的民众的这种情志的改变是一种什么样的方式被改变了的呢？这是我目力所及的第一次如此近距离的观察，并且沉浸在其中的一个体验，就是集体意识里面的情绪的偏离和扭转。

以前我们都在讲，身上的病讲法阴阳合于术数。今天我特别小梁特别想和大家讨论这件事情，我们心里的病原来是可以借由一些很奇怪的、很无法名状的，但是就似乎有迹可循的方式，被洗刷了，或者被扭曲掉，或者是被摹写了。注意，我再次说，我这些用词都是中性的，不带有某种的指责，也不带有某种的怀疑。我只是在好奇，也许情绪或者习惯性的情绪叫业力吧，那么集体的习惯性的情绪叫共业吧。人类是如何透过某些方式改变自己的业力的呢？业是思维的惯性，我们习惯性的恐惧、习惯性的贪婪、习惯性的怀疑、习惯性的自满、习惯性的觉得自己不可一世，又习惯性的觉得自己不配。这些习惯性的情绪一旦被我们观察到了，一旦我们曾经有过把其他的情绪扭转过来的经验，我们是不是可以把这些方法和经验平移过来，改变我们这些习惯性的恶性情绪呢？如果这是一个可操作的路径，那么我们当下又应该做点什么事情呢？我觉得极其荣幸，能够在过去的不到一年的时间里面，经历了如此折叠的记忆和折叠的时间，时间好像在以某种方式折叠起来，中间的某些过程被隐藏在折叠的叶子里面。情绪好像是一种可以被扭转和被像劈叉一样擦掉的东西。这种经历，花多一点点时间去观察他吧，因为它是我们作为人很难得的一种情绪。

小满这一天正好是中国第二波阳性来的这一天，我都不好意思说第二波，因为一讨论这个问题人家甚至都不愿意听。所以我们花点时间去反思或者去观察这一切是如何发生的，看来是真的非常有意义的。很多人说你不是没话找话说吗？这有什么好讨论的呢？不不不，有许多你看似不经意的事情，他其实非常具有意义。有一天有一个清华大学的老师来跟我聊的一个话题，他说人类自从发现地球不是宇宙的中心，也就是说地心说被发展成为日心说乃至于发现太阳也不是中心，我们还在围绕着银河系在转的时候，有一件事情发生了，我说发生什么了。他说从此，人们开始怀疑人类与生俱来的，认为的某一些道德，以人为视角的道德开始崩塌了。你是这个世界的一员，那么其他动物算不算是呢？你需要在这个地球上获得享受，那其他的物种是否需要呢？也许其他动物也是有感知的，也许其他植物有感知的。于是，环保主义、于是更多的思潮开始出现，甚至个人主义思想也被颠覆了。随着这个过程的出现，甚至人到底是不是重要的，都开始有人在怀疑。甚至有人在说，人只不过是人工智能的一个驱动程序。在漫长的历史过程当中，人类只是很短很短的一段物种、技术可能才是核心，它有自我演化的趋势，这是特斯拉的创始人伊隆马斯克提到一个观点，如果是这个样子的话，我们的许多无我的观念就会慢慢慢慢的真正确立出来。佛家说无我无所住，无我相，无四人相，无寿者相。这些话你放在当今这个时代，你突然发现了他有某种的技术性、社会性，乃至于当代性的讨论的基础。然后你突然发现你在读佛经的时候，你好像在读一本当代史、当代思想史，乃至于未来思想史。周易也是这样。如果说有什么东西是人类最重要的文明基础，我想可能就是刚才以上提到的这些。人们终于发现他不再是世界的中心。人们终于发现原来恐惧只不过是一种情绪，同样的事情你完全可以有不同的情绪反应。如果你一旦意识到世界本身和你的情绪是两个剥离出来的东西的时候，你的情绪是可以控制的时候，那这个世界发生什么事情，与你的情绪之间就不再那么紧密的相关联了，你的情绪就从这个世界剥离了出来，不再粘连在一起，你就可以更好的管理和控制，乃至于转换你的情绪了。小梁在小满这天想和大家讨论的问题恰恰就是这个。也许我们不能够白白的得一次新冠，又白白地进入第二波，白白地恐惧到厌恶，到不愿意讨论这些事情，都不过是技术的表象。在它的下面有更深层次的值得我们观察的点，这一点特别有意思。谢谢你。我是梁冬梁同学。