第二十四则：实话实说2

宋大观初年，开封府尹李孝寿向朝廷上奏，说道楷禅师“道行卓著，冠于丛林，应该有所褒奖”。宋徽宗早就知道道楷人品俊逸，德行超俗，禅法神奇，于是就赐给道楷紫衣，并亲封法号:“定照禅师”。
皇帝的赠衣赐号，是多大的荣耀啊！然而，当内臣持皇帝的敕令来到寺院，道楷禅师谢恩之后却拒不接受。他说:“我当初出家之时，曾经发过重誓，不为名利，专心致志学佛修禅。假如改变誓言，情愿一死。父母正是因为如此才听任我出家的。现在，如果不遵守誓言，私自领受恩宠荣光，一则背离佛法，二则违背与父母的盟誓。”
内臣从未经历皇帝旨意被拒绝的尴尬，很是为难。道楷大笔一挥，上表说明了自己的理由。
九五之尊，说一不二。宋徽宗听说自己的恩赐被拒受，面子上很是过不去。又令李孝寿亲往谕旨，坚决让道楷接受赏赐!道楷恪守自己的志愿，绝不回头。李孝寿无奈，只好如实上奏。天大地大，不如皇帝的脾气大。宋徽宗感到皇家的尊严被损，自己的权威受到挑战，不由得雷霆震怒。他一道旨意，命令大理寺收押道楷严厉查办。
不是上天堂，就是下地狱。而道楷禅师，宁可进监牢，也不被名利所动。经办此案的官吏心里明白，道楷禅师并无罪过，又十分钦佩他的脱俗风骨，想方设法为他开脱，以种种借口减轻他的罪名。最终，免除了他的杀身之祸，决定从轻发落将道楷流放到缁州。大理寺的官吏私下商量，计划以道楷身体有病，不堪承受千里跋涉为由禀告皇上，从而连他的徒刑也给予免除。
等到官员来调查时，道楷不顾人家的再三暗示，坚持说自己没有疾病。官员指着他身上治疗疾病留下的癍痕说:“你说你没害病，为什么身上有这么多灸癍呢?"
道楷说:"我以前是患过病，但现在已经好了。"
官员无可奈何，只好说：“禅师，你何必呢？请你好好想想，过后我再来。道楷说:“我知道你们的好意。你想，我之所以惹上这场风波，就是因为我不愿意隐瞒自己的真实想法而接受皇上的恩赐。同样，我也不会用说谎来免去流放。流放，仅仅是身体受苦;而说假话，心里不安啊！”
于是，道楷坦然接受了刑罚，披枷戴锁，踏上了漫漫黄沙路。而自愿跟随他到缁州的人，竟有上百之多，熙熙攘攘，热热闹闹，如同赶集一般。到达缁州之后，四面八方前来拜会他的禅客，更是如过江之鲫，乃至连周围民众的房屋都被租借一空。
第二年冬天，皇帝颁诏，听任道楷自便。于是，他在芙蓉湖心岛上搭了一间草棚，住了下来。世称“芙蓉道楷”。
芙蓉道楷获罪之时，尚有上百弟子冒险追随，现在释放之后，天下禅僧更是百川归海，蜂拥而来。小小的芙蓉岛，数百人环绕坐卧，听法修行，蔚然成为一大奇观。弟子如此众多，寺院土地为限，所出产的粮食根本不够食用。但是道楷依然坚特自己的道风:不下山，不赴斋，不化缘。他将本寺一年收获的粮食平均分成360份，每天只取一份，不随人员的增多而增添。可以做饭就做饭，做饭不够就熬粥熬粥不够就做成米汤。最后，由于人员太多，每人每天只能各食稀粥一杯。
芙蓉道楷上堂说:“出家人本来为厌恶尘世的烦劳，求得生死解脱，休心息念，断绝攀缘，所以叫出家。岂能以平常的利养，埋没了平生的志向？只管两头撒开，中间放下，遇声遇色，好比石上栽花;见名见利，就像眼中加屑!如果心中无事，佛祖还是冤家。如此，世间的一切事情，自然会冷淡，方与禅相契合。
"岭上猿猴啼，露湿中宵之月；林间白鹤唳，风回清晓之松。春风起时，枯木龙吟;秋叶凋零，寒林花散。玉阶铺苔藓之纹，人面带烟霞之色……山田脱粟饭，野菜淡黄齑，吃则任君吃，不吃随便去。诸位，各自努力，望自珍重！”
宋徽宗政和七年(公元1117年)，皇帝用他的“瘦金体”为芙蓉道楷的草庵题额“华严禅寺”。第二年五月十四日，临终，道楷书偈曰：

吾年七十六，世缘今已足。
生不爱天堂，死不怕地狱。
撒手横身三界外，腾腾任运何拘束!