生活的意义,其实就在这个过程上
生活一旦进入了那种一成不变,波澜不惊的循环固定模式时,就会不由得产生一种活着所谓何来的自问。生活的意义是什么?这样一个问题不只是困扰着普通人。多少人聪明如智者,渊博如学者,扪心自问,恐怕也会有时迷茫如在雾中行走,总有无法辨明方向的时候。只不过,那些智者、学者们,总会以自己聪慧的大脑和丰厚的学识,为自己寻找一种有效的途径来意义化自己的生活,让自己的生活不等同于普通人,更创造出许多超出于生活意义之外的更有意义的价值。
普通人对生活意义的自问往往是难以寻找到答案,同时又难以真正地使自己的生活有意义的。有人会说,尽管我不知道生活的意义究竟是什么,但是,我努力工作,我的工作创造了价值,我收获了报酬,所以,我让自己的生活变得有意义了!努力工作真的让生活变得有意义了吗?未必,你工作,你创造了价值,你只是让你的工作完美地呈现了工作本身所被赋予的意义,你的工作,对别人来说或许是非常有意义的,而对于你自己,只不过获得了看似与之相当的报酬罢了,这些报酬可能会让你的生活变得舒适些,但未必就能更有意义些。生活的意义应当不是一个好的体面的有意义的工作、一份丰厚的令人艳羡的报酬。又有人会说,我热爱生活,我拥抱生活,我把生活过得有滋有味,所以我的生活是有意义的。是啊,热爱生活,拥抱生活,让人一听,心里头都不免豁然间变得亮堂堂,热烘烘起来了。人活着,不就最应该热爱生活,拥抱生活吗?然而,什么样子才算是热爱生活呢?追寻诗与远方是热爱生活吧!那么默默地苟且是不是热爱生活呢?读书、写文是热爱生活吧!那么饮酒、搓麻、KTV是不是热爱生活呢?旅游远足是热爱生活吧!那么劳苦耕作是不是热爱生活呢?生活不只是诗与远方,还有眼前的苟且。不是那些文艺范十足的生活方式就是热爱生活,那些市井之间下里巴人的烟火气十足日常也时时透着对生活的热爱。读书、写文似乎是让生活有了些许的意义,饮酒、搓麻是否也让生活有了那么些意义呢?
对生活意义的追问过多,思考过频,常常容易陷入一种毫无意义的虚无主义之中。站在上帝的角度来看这世上的芸芸众生,谁不是困囿于生活的窠臼之中无法超脱。生老病死,衣食住行,无不是只在这个窠臼中兜兜转转,来来往往。从出生到上学、读书、恋爱、结婚、做爱、生儿育女,最后老去,然后死去,生活的意义究竟在何处体现呢?不管是我自由我,还是沧怀济世;不管是蝇营狗苟,还是奋发向上,到最后还不是一抔黄土覆身,一架白骨融泥?
令人恐惧的是,这种虚无主义的念头一旦滋生,就会渐渐地一点一点地变强大,然后慢慢地合情合理地,一丝一丝地注入你的身体里,最后占据你的整个心灵。随之而来的是掩藏不住的沮丧感拼命袭来,摧毁着你长久以来主动接受或被动灌输的世界观、人生观与价值观。那一刻,内心必定是茫然无措的,孤独无助的,仿佛坠落在无边的幻境之中,既想要挣扎着回归现实,却又想着就此沉沦。内心里其实是明白的,这种虚无主义是否定不了生活的意义的。几百万年,沧桑进化,才出现了浩瀚宇宙目前已知唯一的智慧生命——人,那肯定不是让其来享乐、受苦或者是碌碌无为,不知其所以的。这样的生命应该是,也必定是被赋予了使命与意义的。而作为这种生命载体的人,他的生活也应该是充满了广阔的,丰满的意义,只是有待每一个人的个体自行去发掘与找寻。
人生意义的大小,不在乎外界的变迁,而在乎内心的经验。
不知道是谁说过这样一句话。生活的意义看起来似乎应该是一个主观性的东西。各人的生命体验不同,对待生活的态度不同,生活的方式不同,对生活的意义的认知与看法自然应该是不相同的。一个总统与一个乞丐对生活意义的看法如何能够等同?乞丐即便有一天变为总统,或许内心里觉得生活的意义还是衣食享受;而总统就算变成了乞丐,可能还会想着生活的意义还是要权掌天下。
回过头来看,对生活意义的追问本身似乎就没有什么意义。因为不可能让每一个人都只认定和遵循同一种意义,若是如此,那样的生活就真的是毫无意义了。
傅东华说:人生的意义就在这个过程上。你要细细体味这过程中的每节,无论它是一节黄金或一节铁;你要认识每节的充分价值。那么,每个人,在自己的人生旅途上,生活道路中,不论是贫富贵贱,在生命的这个过种中,都应该充分地去体会,去认识每个人的价值,去感知与体验属于自我的生活的意义!
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