第132集凯******************

【第132.1集】皇帝背后的男人

王马共天下

宝贝儿，欢迎收听《凯叔讲历史》。凯叔在前面给你讲过，司马炎结束了三国时期，一统天下，建立晋朝，史称为“西晋”。可是西晋仅仅延续了五十一年，就被北方的匈奴人所灭。西晋的宗室琅琊（yá）王司马睿在建康，也就是我们现在的南京，建立了新的政权，历史上称为“东晋”。

司马睿登基这天，他坐在龙椅上，看着跪倒在脚下的文武百官，他的目光停在了为首的一个文官身上。这位文官姓王名导，字茂弘。

司马睿突然站了起来，他快步走到王导面前，双手扶起了他：“王爱卿，你随朕过来。”司马睿拉着王导，回到龙椅前。他坐在龙椅之上，对王导说：“龙椅宽大，你也坐下来，与朕一起，接受百官的朝拜吧。”

此言一出，包括王导在内，满朝文武都惊诧不已。百官心说：“陛下这是什么意思？难道是要与王导共有天下吗？”

这王导到底立了什么功劳，为什么皇帝司马睿对他如此信任呢？故事要从十年前说起。

那个时候，司马睿还是被封在琅琊的琅琊王，住在西晋的都城洛阳。这一天，晋怀帝把司马睿召进皇宫，对他说：“如今南方局势动荡，朕想从皇室之中选派一个得力之人前去镇守建康，无奈族中竟无一人合适啊。”

司马睿一听这话，就明白皇帝的意思了，这是要派他去建康。他心想：“建康是当年吴国的都城，听说那里的士族普遍敌视我大晋的官员。陛下派我前去，是将我置于虎口之中啊。”可是皇帝的旨意，又不能违背，司马睿只得说道：“臣遵旨。”

司马睿离开皇宫，找到了他的挚友王导王茂弘，把他要去建康的事儿说了。王导听完，一脸的喜悦：“琅琊王，恭喜恭喜！”

司马睿一愣：“喜从何来？我虽名为琅琊王，可手下没有一兵一卒可以调遣，此去建康，必定困难重重啊。”

“未必，未必。依我看来，如今连年内乱，北方各族又对我中原之地虎视眈眈，建康位于江南，远离纷争，正是养精蓄锐、一展抱负的绝好之地呀。”

司马睿眼睛一亮：“茂弘，你愿与我一起，前去建康吗？”

“属下遵命。”

这下司马睿放心了。因为这位王导是当时北方头等士族“琅琊王氏”的一员。这“琅琊王家”从秦汉时期开始就赫赫有名、人才辈出，可以称得上是当时的第一豪族。比如，率楼船破吴的王濬，就是琅琊王氏。司马睿有了王导相助，就相当于获得了琅琊王氏的支持，顿时信心大增。

就这样，司马睿和王导一起，带着一批随行的北方官员，来到了建康。司马睿做的第一件事，就是约见当地的士族。可是这些士族根本不把司马睿放在眼里，别说前来拜见，就算司马睿亲自登门拜访，他们也闭门不见。

司马睿日渐焦虑，因为那些士族在江南有很大的声望，得不到他们的支持，有可能连朝廷的法令，都变成一纸空文，无人执行啊。

就在这时，王导带来了一个人，来见司马睿。这个人名叫王敦，是王导的堂兄，也是“琅琊王氏”中的一员，现在官拜扬州刺史，在江南一带拥有很大的声望。

司马睿看到王敦，犹如久旱逢甘露，他拉着王敦的手：“如今江南士族视我如无物，您快快教我应对之策吧。”

王敦微微一笑：“司马大人，您无需多虑，有我兄弟二人一起助你，用不了多久，江南就是您的天下。”

转眼到了三月初三，这一天是建康当地的节日，叫做禊（xì）节。每年这一天，百姓和官员都要到江边去“求福消灾”。

这一年与往年不同。一大早，大街上就响起了鸣锣之声。一支上千人的仪仗队伍，浩浩荡荡地在建康城的大街上招摇过市。这支队伍的正中央，四个精壮大汉抬着一顶精美华丽的肩舆（yú）。肩舆上面端坐着的，正是琅琊王司马睿。在司马睿的两侧，王导、王敦两兄弟骑着高头大马，相伴而行。

司马睿的这一行为引起了全城百姓的关注。百姓们看如此浩大的阵势，纷纷议论。

“那人是谁啊？”

“连扬州刺史王大人都陪伴在侧，这一定不是普通的人吧。”

“你们不知道啊？我听说，他就是奉皇命镇守江南的司马大人，人家也是皇族的人！”

“怪不得，怪不得，怪不得，你看人家这气势，那就是与众不同啊。”

其实这些人群中议论的人，也都是王导、王敦兄弟找来，替司马睿造势的。

仪仗队到了江边，司马睿走下肩舆，率众跪倒在地，大声朗读祭文，为江南百姓求福清灾。一时间，建康的百姓无不传颂琅琊王的气派和仁德，司马睿成了家喻户晓的人物。

司马睿虽然在百姓中间有了威望，但那些江南的大家族依然不肯与司马睿交往。司马睿再次找到王导，向他询问对策。

王导沉吟良久，说道：“据属下所知，建康城里有两位名士，一位叫顾荣，另一位叫贺循，此二人在江南一带影响极大。如果此二人肯出来做官，江南的大家族，一定肯归附大人。”

“那就拜托茂弘了。”

王导登门拜访顾荣。顾荣一听王导是“琅琊王氏”的人，马上亲自出门迎接。两人寒暄过后，王导对顾荣说：“这次我是奉了司马大人之命，请您出仕为官呐。”

顾荣一听这话，脸色一沉：“自从前朝被灭以来，当今朝廷对我吴地士族，一直排挤、镇压，王大人不会不知道吧？”

“如今正是改变这种情况的时候啊。”

“哦，此话怎讲？”

“现在朝廷政局混乱，北方各族对中原虎视眈眈，若不出所料，用不了多久，北方必然大乱，那时就是南方士族崛起的时候。”

王导见顾荣陷入了沉思，继续说道：“司马大人是皇室中人，如果我们辅佐他成就大业，还怕将来不受朝廷重视吗？”

王导的这番话，说得顾荣连连点头。

“王大人所言极是啊。”

顾荣又把王导的意思转告给了贺循。贺循也觉得是这个道理。于是，两人一起，在司马睿手下做了官。在这两个人的带动下，一大批江南的名士，全都慕名而来，成了司马睿的幕宾。从此，司马睿在江南站稳了脚跟。在这个过程中，王导可以说是居功至伟。

后来，天下的局势果然如王导所料，北方各族开始入侵中原，匈奴人占领了西晋的都城洛阳，西晋灭亡。司马睿在建康登基，建立起了东晋王朝。司马睿就是东晋王朝的第一个皇帝晋元帝。

所以，在司马睿登基这一天，请王导和他一起坐在御座之上，接受百官的朝拜。

王导急忙跪倒在地：“这可万万不可呀，若太阳下同万物，苍生何由仰照啊！君臣名分有别，臣万死不敢僭（jiàn）越。”王导是说呀，若太阳和太阳下普照的所有的生命都一样，那所有的生命怎么会还抬起头来仰望太阳呢，您就是我们心中的太阳，天上只能有一个太阳，我王导就算是有点功劳，我也得仰望您呐。你看他多会说话呀。

司马睿见王导执意推辞，方才作罢。他任命王导为骠骑大将军，仪同三司，并且重重封赏了王导一族。在当时，民间就流传着一句话，叫做“王与马，共天下”，意思就说啊，王氏同皇族司马氏共同掌握着朝廷的大权。从这以后，“琅琊王氏”就成为了东晋王朝最大的士族门阀。后来呢，又有一个士族涌现出来，就是谢氏，谢安、谢石就是这样一支。有这么一句诗，叫“旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家。”王谢就指的是琅琊王氏和陈郡谢氏。

好了，今天故事讲到这儿。

那提出今天的问题：司马睿当上皇帝的时候，拉着王导要一起坐天下，王导没同意，如果是你的话，你会同意还是不同意呢？为什么呢？把你的想法在留言里告诉凯叔，咱们留言里见！

人物介绍

1.司马炎

（236年－290年5月16日）

265年－290年，在位。字安世，河内温县（今河南省温县）人，晋朝开国皇帝。

咸熙二年（265年），袭父爵晋王，数月后逼迫魏元帝曹奂禅让给自己，国号晋，建都洛阳，改元泰始。

咸宁五年（279年），司马炎命杜预、王濬等人分兵伐吴，于次年灭吴，统一全国。

建国后，他采取一系列经济措施以发展生产。

太康年间，西晋出现一片繁荣景象，史称“太康之治”。

但灭吴后，司马炎逐渐怠惰政事，奢侈腐化。

太熙元年（290年），病逝，谥号武皇帝，庙号世祖，史称晋武帝。葬峻阳陵。

2.司马睿

（276年—323年），字景文，东晋开国皇帝。

318年—323年，在位。

太熙元年（290年），司马睿袭封琅邪王，曾经参与讨伐成都王司马颖的战役；但是由于作战失利，司马睿便离开洛阳，回到封国。

晋怀帝即位后，司马睿被封为安东将军、都督扬州诸军事。后来在王导的建议之下前往建康，并且极力结交江东大族。

永嘉七年（313年），晋愍帝封司马睿为丞相、大都督中外军事。

晋愍帝被俘后，司马睿在晋朝贵族与江东大族的支持下于建兴五年（317年）称晋王，建元建武。

太兴元年（318年），即帝位，为晋元帝。

永昌元年（323年），去世，时年四十七岁，葬于建平陵，谥号元皇帝，庙号中宗。

3.王导

（276年—339年9月7日），字茂弘，小字赤龙、阿龙。

琅玡临沂（今山东省临沂市）人。

东晋时期著名政治家、书法家，历仕晋元帝、明帝和成帝三朝，是东晋政权的奠基人之一。

王导出身于魏晋名门“琅邪王氏”，早年便与琅玡王司马睿（晋元帝）友善，后建议其移镇建邺，又为他联络南方士族，安抚南渡北方士族。

东晋建立后，先拜骠骑大将军、仪同三司，封武冈侯，又进位侍中、司空、假节、录尚书事，领中书监。

与其从兄王敦一内一外，形成“王与马，共天下”的格局。

咸康五年（339年），王导去世，年六十四。

成帝举哀于朝堂，遣使追谥“文献”。葬礼规格同霍光、司马孚，为东晋中兴名臣之最。

4.晋怀帝

司马炽（284年－313年3月14日）

307年－311年，在位，字丰度，西晋第三位皇帝。

永嘉五年（311年）六月，匈奴的军队攻入洛阳，晋怀帝在逃往长安途中被俘。

建兴元年（313年），晋怀帝被毒杀，享年30岁。

5.王敦

（266年－324年），字处仲，小字阿黑，琅琊临沂（今山东临沂北）人，东晋权臣，琅琊王氏代表人物。

王敦在西晋官至扬州刺史，永嘉之乱后消灭江州刺史华轶、镇压荆湘流民起义，与堂弟王导一同辅佐晋元帝司马睿建立东晋，担任大将军、江州牧，封汉安侯。

永昌元年（322），王敦在武昌起兵，攻入建康，诛除异己，被拜为丞相、江州牧，进爵武昌郡公。

太宁二年（324年），王敦再次起兵攻建康，不久病逝于军中。

时年五十九岁，王敦死后，叛乱被晋明帝平定。

6.顾荣

（？—312年），字彦先。

吴郡吴县（今江苏苏州）人。

西晋末年大臣、名士，也是拥护司马氏政权南渡的江南士族首脑。

惠帝征为散骑常侍，后为琅琊王司马睿（晋元帝）安东军司，加散骑常侍，司马睿但凡有谋划，都与顾荣商议。

永嘉六年（312年），顾荣去世，获赠侍中、骠骑将军、开府仪同三司，谥号“元”。

建武元年（317年），司马睿改称晋王，追封公爵。

7.贺循

（260年—319年8月28日），字彦先。

会稽山阴（今浙江绍兴）人。

两晋时期名臣。

琅琊王司马睿（晋元帝）出镇建业后，贺循应邀为其效力，历任吴国内史、军谘（zī）祭酒、太常等职。

太兴二年（319年），贺循去世，年六十。谥号“穆”。

名词解释

1.三国时期

（220年－280年），是上承东汉下启西晋的一段历史时期，分为曹魏、蜀汉、东吴三个政权。赤壁之战时，曹操被孙刘联军击败，奠定了三国鼎立的雏型。

220年，曹丕篡汉称帝，国号“魏”，史称曹魏，三国历史正式开始。

次年，刘备在成都延续汉朝，史称蜀汉。

229年，孙权称帝，国号“吴”，史称东吴，至此三国正式成立。

263年，曹魏的司马昭发动魏灭蜀之战，蜀汉灭亡。

两年后，司马昭病死，其子司马炎废魏元帝自立，建国号为“晋”，史称西晋。

公元280年，西晋灭东吴，统一中国，至此三国时期结束，进入晋朝时期。

2.西晋

（266年—316年），是中国历史上三国时期之后的大一统王朝之一，另与东晋合称晋朝。

传四帝，国祚五十一年。若以灭东吴始，则仅立朝37年。

为了区别于东晋、后晋，史称西晋，东西两晋被称为司马晋。

司马炎于265年取代曹魏政权而建立新政权，建国号为晋，定都于洛阳，西晋代魏后，期间发生西陵之战。

280年，灭孙吴，结束了三国鼎立的分裂局面，重新统一。

但灭吴后，西晋举国沉浸在奢侈腐败的气象之中，晋武帝出身世族，其家族经过长期发展，早就形成庞大的权贵集团。因此自西晋建立，政风十分黑暗，贪赃枉法，贿赂风行。

3.匈奴

匈奴是个历史悠久的北方民族集团，祖居在欧亚大陆的西伯利亚的寒温带森林和草原的交界地带，他们披发左衽。

中国古籍中的匈奴是秦末汉初称雄中原以北的强大游牧民族。

匈奴在西汉前期强大起来，屡次进犯边境，对西汉政权造成了强大的威胁，并控制西域，后为汉武帝所败，退居漠北分裂为五部。

在东汉时，匈奴再次分裂为南、北匈奴。

南匈奴在五胡十六国时期建立了前赵政权。

匈奴影响了当时的中国的历史进程，《史记》《汉书》均留有些记载。

4.琅琊（yá）王

爵位。最早始于西汉。

三国两晋至隋唐又有多位琅琊王，最为有名的，当属东晋元帝司马睿。

5.禊（xì）节

指上巳节。

是一个纪念黄帝的节日。

魏晋以后，上巳节改为三月三，后代沿袭，遂成水边饮宴、郊外游春的节日。

6.肩舆（yú）

即轿子。

起初只是作为山行的工具，后来走平路也以它为代步工具。

初期的肩舆为二长竿，中置椅子以坐人，其上无覆盖，很像四川现代的“滑竿”。

后来，椅子上下及四周增加覆盖遮蔽物，其状有如车厢（舆），并加种种装饰，乘坐舒适。这种轿子就是“轿舆”，唐宋以后盛行的就是这一种。

抬轿子的人数因轿子的种类而异，少则二人，多则数人。

清代有所谓“八抬大轿”，用八个人抬，这是高级官员乘坐的。

7.东晋

（317年－420年），是由西晋宗室司马睿南迁后建立起来的政权，建都洛阳的西晋覆亡，史称东晋，此外，史书中又仿东汉称中汉，称东晋为中晋，寓以晋室中兴之意；又东晋统治地区大部分在江东，古称江左，因此以江左代指东晋。

东晋是门阀士族政治，与北方的五胡十六国并存，这一历史时期又称东晋十六国。

东晋与之前的孙吴以及其后的宋、齐、梁、陈，合称为六朝。

元熙二年（420年），宋公刘裕废除晋安帝，建立刘宋，东晋灭亡，中国历史进入南北朝时期。

8.僭（jiàn）越

指超越本分，古时指地位低下者冒用在上者的名义或器物等等，尤指用皇家专用的。

9.骠骑大将军

武散官名。西汉始置，历代沿置。

对一些立有大功的高级军官或者重臣，皇帝会给予大将军或骠骑将军的称号，以示尊重，实际还是皇帝的高级顾问或代理人，并非一定掌握军队。

后来大将军逐渐成为常置官职，相当于全军总司令。

10.三司

起源于三公。

东汉末年建安十三年(208)，曹操罢去三公而又设置丞相、御史大夫等职，并且自任为丞相。

两汉时，实行了两百年之久的三公制，至此遂告终止。

曹魏重新恢复三公之制。

在魏晋南北朝时期，三公依然位居极品，且开府置僚佐，但实权则进一步向尚书机构转移。

至隋，三公不再开府，僚佐全部撤销，完全变成虚衔或“优崇之位”。

11.门阀

门第和阀阅的合称，指世代为官的名门望族，又称门第、衣冠、世族、士族、势族、世家、巨室等。

形成于魏晋时期，是具有特殊地位的地主阶层。

东汉的累世公卿，经学世家等豪强世族是门阀的前身。

曹魏行九品中正制使其取得政治特权，西晋的占田制又使其取得经济特权，遂形成“上品无寒门，下品无世族”的典型门阀制度。

这种制度在东晋达到鼎盛。

东晋时期地域版图

东晋政权世袭表