资治通鉴(第一部)_02

资治通鉴(第一部)_02

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用户评论
  • 琦琦_9r

    欲让其亡,必先让其疯狂。

    新嵩 回复 @琦琦_9r: 硼砂。

  • 清茶简单

    当才大于德时,就是个祸害

    如果你也听说l_ 回复 @清茶简单: 有才没德才是祸害

  • 听友202517196

    司马光讲得非常对!现代社会只关心学历能力从不关心品德,风气很差!

    Bob_mi5 回复 @听友202517196: 学历能力?不是拼爹吗!看投胎的能力。风气好,才见鬼呢。

  • 1846683qpha

    德不配位,必有灾殃

  • barbie1205

    老师讲的真精彩,受益匪浅。感恩

    葛俊18079105010 回复 @barbie1205: 老师说的太好了

  • 泉柏灵

    没有文稿,真遗憾的,有文稿就好

  • 1825479kmon

    这个角度说是不仁的结果,这个说法有问题。如果你从另一个角度看就会发现,其实他所谓的有才是假的。政治斗争本来就是拼手段。魏韩两家都耍了手段,智子家没使手段控制三家。归根结底还是其无才。而不是无德。

    1578800ahwk 回复 @1825479kmon: 身在其位,不谋其政,就是无德。古代人讲的德行包含面非常广。

  • 听友286954777

    聪明的统治者外儒内法

    听友43022471 回复 @听友286954777: 美西外儒了吗?

  • 听友51210775

    宁拒小人,不拒愚人

  • 时期嘉许要春风得意

    智瑶是能力不够,同时品德不够,归根结底是能力不够。

    听友290922593 回复 @时期嘉许要春风得意: 听到后来就是能力不够,还伴随狂妄自大的愚蠢。与品德无关,自古成大事者哪个品德高尚了。刘邦,朱元璋,品德高尚?笑话。相反品德高尚的宋襄公却被一笑万年。过分的宣讲德的不过是儒家的虚谈而已,实质上还是能力,能力包括实力和对于事态,自身,以及人心的判断力。治理国家好的君主本质上也是为了维护自身的统治,如果告诉他你真能的可以为所欲为而没有事,你看他会怎么做。人性如此。荀子曰:人性本恶也