《学天篇》温良恭俭让

《学天篇》温良恭俭让

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今天,我们来讲“学天”篇的“温良恭俭让”。


子禽问于子贡曰:“夫子至于是邦也,必闻其政,求之与?抑与之与?”子贡曰:“夫子温、良、恭、俭、让以得之。夫子之求之也,其诸异乎人之求之与!” 


这段话的意思是,子禽问子贡说:“老师每到一个国家,都会了解这个国家的政事, 到底是自己去求得,还是人家主动告诉他的呢?”


子贡回答说: “老师是以他的温和、良善、恭敬、节制、谦让五种美德,获得大家的信任和赞赏,纷纷向他请益。老师能得到对这些国家政事的了解,跟别人是不相同的。” 


“求人”和“不求人”,都应该以“合理”为原则。


合理的求人,并不难为情。不合理的不求人,实际上是不负责任。孔子不求人,也不标榜不求人,才是合理的态度。


他以温、良、恭、俭、让的良好修养,赢得大家的敬仰。主动向他请教,如果再不理会,反而不好。孔子善用不求人来求人,值得我们学习。


温厚、善良、恭敬、俭约和谦让,是子贡对他的老师孔子所加的赞美。这五种美德,是我们每一个人都应该加紧学习的。 


自己修养良好,使别人乐于学习,这是最省力,也最有效的参考权。在所有权力当中,最值得大家学习。运用起来,也最有价值,最不受限制。 


他人自动向我们学习,我们不但不应该沾沾自喜,更不可以明白指出,自己拥有很大的参考权。这时候,越谦让,他人越愿意接受我们的影响。


一旦自己说出来,效果必然减半。大家要记住,温、良、恭、俭、让是五种美德,人人都应该以此为目标,终生努力不懈。

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