如何过好这一生？想开、放下，不拧巴

如何过好这一生？想开、放下、不拧巴
冯 唐

隔着空啤酒瓶子排成的篱笆，遥望酒桌对面，常常听到三十岁的人遥想如何在四十岁退休。他们从小习惯了“早别人一步”，原来是早恋早泄早孕早产，而现在却想早些退隐江湖。

他们说人生苦短不能每小时都跑百米，说要赶在父母的牙齿只能啃面糊之前，有大把时间和他们打棋谱。

人生太短，喜怒哀思悲恐惊，酸甜苦辣咸麻涩鲜，一切都会逝去，一切都是烟云，拿起，放下，了无不了，何必拧巴。

三观不同，不必结伴同行。

童年决定论是个定型问题，也就是说，和人性相关的，百分之九十，一个人五岁之前就定型了，比如说人生观、世界观、价值观。

我五岁之前只喝茉莉花茶，到现在也分不出龙井和毛尖的好坏，总觉着都缺茉莉花的香味。我五岁之前陪我姥姥和我老妈喝散装二锅头，一两一毛六，到现在也分不清白酒的好坏。

三观不同的人，很难分出胜负，就像成年人打架，每个人都有每个人的道理，彼此的道理没有大小，胜负成败和道理没有关系。

成年人的三观和见识、智慧有很大关系，几乎不会被说服。三观智慧不同的人，不必结伴同行。在这个时少事烦的时代，人生第一要义是“不烦”。

把持不住的东西，不如不要

我和高中班花谈恋爱的时候，正处在我人生的拧巴期，总恨祖国形势一片大好，北京凄风苦雨的时候太少。我爱杜牧，她爱杜丘。我爱孔丘，她爱篮球。我爱司马迁，她爱唐国强。

后来，和她就没了后来。

多年后，小酒吧里光线昏暗，没有相思入骨，没有海枯石烂，手里一杯“蓝色记忆”，眼里的她简单而平静。

司马相如有好妇如卓文君，可到头来，还是要逃。不是司马相如不够聪明，而是卓文君太好，他无法把持。

文君解风情，听得出相如撩人的琴心。文君有勇气，千金身家一笑抛之，随相如私奔天涯。文君充满世俗智慧，开个小酒馆恶心娘家人，从而过上小康生活。司马相如这一逃，逃出了生前身后名。

把持不住的事情，不如不要；过去的事情，就让它过去吧。

不是躺平，而是放下

现在的人，事儿多。

除了衣食住行，还有好些别的所谓必需。每天生活在信息的风口浪尖，在厕所里左耳朵听着自己小便的声音，右耳朵听着手机，日程表以五分钟一档的精密度安排。

这种状态，不容易体会布衣暖、菜根香、诗书滋味暖心房，容易忘记很多简单的事实，比如人都是要死的、眼里的草木都会腐朽。

和现在这个后现代社会相比，过去的岁月总是简单、干净，所以美好。

我相信最简单的快乐。生命中有感动就想一想，没有感动就放过去。肉手在键盘上敲小说，凉啤酒，清风，明月，酒精上头，偶尔有诗。

我忽然想起《诗经》曾经达到的境界，街上人来人往，人人怀揣着善良的心和困惑的面具，他们会因此发生各种事情，我感觉人生丰富而美好。

人生苦短，只有放下，才能负重。

多走些地方、多听老人骂街，对增长智慧都有帮助。活着活着，智慧多了，值得生气的事就少了。