4、【感应论】元气相通，祖福子受

【原文】
《经》曰：气感而应，鬼福及人。

【原注】
父母子孙本同一气，互相感召如受鬼福，故天下名墓在有之。盖真龙发迹，迢迢百里，或数十里结为一穴。及至穴前，则峰峦矗拥，众水环绕，叠嶂层层，献奇于后，龙脉抱卫，砂水翕聚。形穴既就，则山川之灵秀，造化之精英，凝结融会于其中矣。苟盗其精英，窃其灵秀，以父母遗骨藏于融会之地，由是子孙之心寄托于此，因其心之所寄，前能与之感通，以致福于将来也。是知人心通乎气，而气通乎天。以人心之灵，合山川之灵，故降神孕秀以钟于生息之源，而其富贵、贫贱，寿夭、贤愚靡不攸系。至于形貌之妍丑，并皆肖象山川之美恶，故嵩丘生申，尼丘孕孔，岂偶然哉！呜呼，非葬骨也，乃葬人之心也；非山川之灵，亦人心自灵耳。世有往往以遗骨弃诸水火而无祸福者，盖心与之离故也。