第三篇老子4

道与吾同是万物的母，可见道即是无，无即是道。大概哲学观念初期的时代名词不完备，故说理不能周密。是看老子说，吾吾以名之强名之。可见他用名词的困难，他提出了一个道的观念，当此名词不完备的时代，形容不出这个道究竟是怎样一个物事故用那空空洞洞的虚空来说。那无为而无不为的道，却不知道无是对于有的名词所指的是那无形体的空洞，如何可以代表那无为而无不为的道。只因为老子把道与无看作遗物，故他的哲学都受这种观念的影响。老子说，天地万物生于有，有生于无且看他怎样说这无中生有的道理。老子说，视之不见名曰疑，听之不闻，名曰希薄之不得名曰微。此三者不可致节，故浑而为衣，其上不角，其下不昧绳绳不可明，复归于无物，是谓无状之状，无物之象，是谓呼黄又说道。