03仲景-伏气热病

03仲景-伏气热病

【221
【222
《伤寒论》曰：
阳明病，脉浮而紧，咽燥口苦，腹满而喘，发热汗出，不恶寒，反恶热，身重。
若发汗则躁，心愦愦反谵语；
若加烧针，必怵惕，烦躁不得眠；
若下之，则胃中空虚，客气动膈，心下懊 ；
舌上苔者，栀子豉汤主之。
若渴欲饮水，口干舌燥者，白虎加人参汤主之。
若脉浮，发热，渴欲饮水，小便不利者，猪苓汤主之。

周禹载曰：浮紧，伤寒脉也。何以为热病？以其发于夏，不恶寒，反恶热也。
又何以独言阳明？以夏时湿热上蒸，邪从胃发，且腹满而喘，种种皆阳明证也。
然咽燥非少阴证耶？不知阳明为从出之途，少阴其伏藏之地也。
夫既阳明热病，曷又为脉反浮紧？
正以夏时肌腠本开，人本多汗，风邪袭入，致腠理反闭而无汗，
故夏之风脉，每似冬之寒脉也。
今云汗出而脉亦浮紧者，正因浮甚有力，热邪盛而致也。
若不知者，以辛热汗之，耗其精液，必至躁妄昏昧。
火劫温针，燥其阴血，必至惊扰无寐。
下之，必亡其阴，必至胃虚邪陷，心中懊 。

此皆误治，将何以救之乎？
观舌上苔滑者，则外邪尚在，以栀子解热，香豉祛邪，是为合法。
若渴饮浆水，口干舌燥，知其外邪亦入，总以白虎汤为治，加人参者，以误治而精液大伤也。
设使紧脉去而浮在，发热饮水，小便不利，则其浮为虚，而热已入膀胱，入膀胱者，曷不饮以四苓而主以猪苓耶？
伤寒之小便不利，结于气分；
热病之小便不利，由于血分者也。
因邪郁既深，耗液日久，故必以阿胶补虚，滑石祛热，而无取乎白术也。
沈尧封曰：未经误治之时，本是白虎汤主治。
【223
阳明病，汗出多而渴者，不可与猪苓汤。
以汗多胃中燥，猪苓汤复利其小便故也。

周禹载曰：渴而小便不利，本当用猪苓汤，然汗多在所禁也，
此与伤寒入腑不令溲数同意。
盖邪出阳明，已劫其津，汗出复多，更耗其液，津液曾几，更可下夺耶。
当以白虎加人参去其热，则小便之不利者，津回而自利矣。

沈尧封曰：谷食在胃，全赖津液充足，方能滑润达下，若津液一枯，谷食即燥结难下，故阳明非燥不病。然燥者五气之一，而五气中风与热，亦能致燥。
《易》曰：燥万物者，莫熯乎火。又曰：风自火出。
此三义皆因乎天者。
若人之致燥有二：汗与小便是也。苟过多则亦未有不燥者矣。
【219
三阳合病，腹满身重，难以转侧，口不仁而面垢，谵语遗溺。
发汗则谵语。下之则额上生汗，手足逆冷。若自汗出者，白虎汤主之。

雄按：“发汗则谵语”下，似脱一“甚”字。
马元仪曰：此证发汗则偏于阳而津液伤，攻下则偏于阴而真气损，惟有白虎一法，主解热而不碍表里，但三阳病脉当浮大，而亦有微弱不起者，以邪热抑遏，不得外达，待清其壅则脉自起，勿谓阳衰故脉微也。
雄按：更不可误以为阳证见阴脉。

章虚谷曰：此条邪热更重，弥漫三阳，而致腹满身重，难以转侧。
口不仁者，不知味也。由胃中浊壅熏蒸，故又面垢也。
热甚神昏，则谵语遗溺。
若未经误治而自汗出者，主以白虎汤。雄按：仲淳云：宜加百合。
此倒装文法，谓非误发其汗之汗，故名自汗出。
雄按：尤在泾注云：“若自汗出”句，顶“腹满身重”四句来。
若误发其汗而致谵语。雄按：白虎加人参汤，或可救也。
或下之，额上生汗者，是绝汗也。
手足逆冷，阳气将亡，即所谓再逆促命期，非白虎所可治也。