第1章∶揭开人性阴暗毒辣的黑色面具

提到孔子，很多人都会觉得这是个大圣人，我也承认孔子思想确实有伟大的地方，但是在今天这个时代，孔子的很多观念，已经明显不适合。我们学任何人，都不是盲目的全盘复制，一味盲从，而是要批判性的学习取其精华，去其糟粕，孔子思想里的问题是什么呢?最大问题就是禁锢人的思想，在孔子思想里，妇女是没有话语权的，不准上学，不准外出，在家里没有说话权。孔子到处讲礼议，三纲五常，把人分为三六九等，"刑不上大夫，礼不下庶人"意思就是当大官的犯错不需要受刑罚，以礼仪约束即可，而面对庶民，则不需要以礼相待，庶民犯错，以刑处罚。他竭力维护奴隶社会的等级制度，提出"君要臣死，臣必须死，父要子死，子必须死"这些维护统治权利的理论。让百姓无条件遵守君权的所有统治，即使皇帝错的离谱了，大臣和百姓也要必须遵守,否则就是违反三纲五常，大逆不道，致使民众思想封闭，没有独立思考，最终大清末期，皇帝昏庸，百姓愚昧，才屡遭外国欺压。

孔子思想，其教化的主要结果∶就是让人越来越听话，守规矩，接受自己的底层命运，服服帖帖。儒家思想说人性都是善良的，都是讲仁义道德的，并要求每个人以此去对待身边的所有人，这样才是君子。可现实是,相信人是善良的，最终都被伪善的人欺骗，相信仁义道德的，最后都被嘴上道德，心里自私的人伤害。善良，仁义，道德，这些都只是花拳绣腿听起来好听，看起来好看，但不实用，而高手都是表面花拳绣腿，暗地里偷偷练着白由搏击。

儒家思想等于花拳绣腿

儒家思想的特点是说着好听，形式好看，但实战没用，这跟传统武术的花拳绣腿如出一辙，而大多数人之所以贫穷，就是因为脑袋里装的都是孔孟之道，满嘴都是好听的大道理。而富人之所以富裕，因为脑袋里装的是法家思想，听着不好听，但实战特别管用。

最近，中国传统武术太极门掌门人马保国和业余民间自由搏击选手，打了一场擂台赛，两者在名气和资历上悬殊巨大，赛前裁判一再叮嘱马保国，一定要手下留情。然而，在比赛开始不到30秒，马保国就被对手ko三次，并最终倒地不起，民众一片哗然。有着上千年历史的传统武术，在不按套路的自由搏击面前，竟如此不堪一击，很多人怀疑这个马保国是个假大师。马保国是有吹嘘的成分，但如果他真是一个骗子的话，他就根本不可能打这个擂台赛。

真相是，任何传统的武术，在自由搏击面前，都不堪一击。这里不是贬低传统武术，而是传统武术是建立在特定的规则之下，也就是对手要按照正常的套路出招。而自由搏击的规则，根本就没有固定招数，把对方彻底打趴下为止。

传统武术打不过自由搏击，是其招式不适应擂台规则的必然结果。穷人之所以贫穷，是其思想不适应社会规则的必然结果。很多人脑袋里装的思想，就是几干年流传下来的儒家思想，大道理一堆，花拳绣腿，一招一式，听着好听，看着好看，那些大道理在古代确实有用，因为那个时代大家都按正常的套路出招，点到为止，只要你是君子，你在社会地位就会很高。

但今天这个时代的规则变了，你出现在了一个自由搏击的赛场，啥君不君子，有钱有实力就是君子，没有人按君子的招式出招了，所以你被瞬间放倒就是必然。

法家思想的代表人物是韩非子，商鞅。我们来听听韩非子对于人性是怎么说的∶韩非子认为，人与人之间本质上只存在一种关系，那就是利益关系。他说只要有利益，关系再疏远的人都能够好成一团，一旦伤害到利益，连父子之间也会成为老死不相往来的仇敌。

男人到了50岁还会好色，而妻子呢，一过30岁就容颜衰退了，所以丈夫一有机会就必定会另寻新欢，你说感情能靠得住吗?在他看来天下没有不好色的男人，如果有，只是因为他口袋里，还没有储存够好色的资本。

韩非子说，古代皇帝和臣子之间就更没有什么情义好讲的，他们之间经常相互算计的，道德仁义是用嘴说的表面，而利益才是一切背后的真相。儒家思想只有放在没有利益争夺的地方，才有效。只要有利益争夺，儒家思想就无效了。恋爱时走儒家有效，但结婚后夫妻有了利益纷争，再走儒家一味对她好，把钱都给她，你就容易受伤。孩子小时你可以走儒家，孩子大了，你老了，你再走儒家，把财产分了，你老了就惨了。

用利益让别人对你不得不道德，才是真道德。只寄希望别人对你道德，但你不能给对方任何利益，就是伪道德。儒家是一种理想化的梦想，而法家才是去往这个梦想的道路，否则都是空话。

这个世界由两套秩序组成，第一套规则：公平、正义、道德、礼节、第二套规则：隐藏在背后的利益斗争。

第一套规则的道德是表象，第二套规则的利益是实相。我们从小到大接触的知识，大多都是第一套的表面规则。而人们无时无刻不在心里打的算盘，就是第二套利益规则。高手都是以第一套规则作为手段，为的是达成第二套规则的目的。几乎人人都会披上一层光鲜的道德外衣，然后千方百计的给自己谋取利益。

道德规则，人人都放在嘴上；利益规则，从人都记在心里。所以千万不要被第一套规则迷惑，而要用第二套规则去看清事物，比如我们不能看一个人说的什么，而要看一个人做的什么。第一套规则是一个幌子，你不能把它当成安身立命，功成名就的方法。要想看透每个人的行为，一定要结合第二套规则进行分析，这就是利益分析法。利益才是主导人类运转的逻辑，利益分析法永远都不会失效。

举个例子，这是一件发生在我身边的事情∶有一次我跟吴老师去云南玩，由于我们行李较多且对本地不够熟悉，所以在酒店大堂，吴老师悄悄的塞给了那个帮他拿行李的服务员50小费。然后接下来的这几天里，那个服务员对我们倍献殷勤，什么旅游路线啊、行李啊，都安排的妥妥的。

事后他讲课时讲到了这个案例，他是这样跟学员说的∶如果你想得到一个人的帮助，你首先一定要明白我先能给你提供什么?陌生人之间除了利益，不会产生其它关系，金钱就是最好的表达，50块不算多，但是比你说一些好听的话或者故作热情的讨好要实用多了，这就叫利益分析法。

每遇见一件事，要迅速切割成不同的利益方，你的每一个言行，损害了谁的利益?增加了谁的利益?增加利益的人就是你的朋友，损失利益的人就是你的敌人，要这样划分敌我关系。没有永恒的朋友，只有永恒的利益，利益一转化，你的敌人和朋友迅速改变。

同样，在一个公司里，每一个决策下来，都要分析这个决策符合了谁的利益?伤害了谁的利益?符合利益的那几方，一定会形成一个利益共同体;受损利益的那几方，也一定会形成一个利益联盟。然而两个阵营，一定都会举着第一套规则的道德大旗，去争取第二套规则的利益目的。

大家要记住，干万不能用第一套规则的道理，来要挟大家完成第二套规则的事情，我经常遇到这样的例子，很多人直奔你而来，他们都有很确的目的，知道自己想要什么，他们却不曾想过，自己能给别人带来什么。在你想得到一个人的好处之前，一定要先思考清楚自己能给别人带来什么。你的好处是不是别人需要的?你的好处是不是唯一的?如果第二套规则的利益不成立，那么就永远只能建立第一套规则道义的关系，对方也只是一种虚情假意的应付。

世界无论怎么发展，人的利己心不会变，利益才是推导人们行为的最重要逻辑。但是有一点很重要∶用第二套规则推理出来目的之后，要迅速用第一套规则包装起来。要穿上第一套道德的外衣，干万不要赤裸裸的谈利益，因为第二套规则是不可说的，而第一套规则存在的价值，恰恰就是能帮你更好的伪装起你的真实目的，但维系世界运转的真相是第二套规则，第一套规则可能更像两个人之间的一种客套。

就像有时候我们跟人聊天∶明知道自己在说空话，我们也知道对方在说假话，我们都知道彼此都在说套话，大家彼此都心知肚明，但仍然正儿八经的说客套话，这就形成了第一套规则。

人类无论怎么发展都需要奉第—套规则为上尊第一套规则为正统，这才能使人不至于看起来那么现实，即便真相比现实更现实…因为美好、希望和正能量，才能更好的推动进步。

所以儒家思想主导了社会几干年，并被裱进框里，大书特书，我们时刻要朗读、宣讲，要大声喊出来。和孔子差不多同一时代的鬼谷子，有经天纬地之才，但他为什么不能像孔子—样得到世人的传颂呢?

因为他的那套理论讲的是第二套规则，只适合默默使用，不适合标榜出来。有句话叫∶真正的成熟是看透而不说透，指的就是第二套规则，它只可被用，但千万不要去说，一说就是错，这就是为什么很多人喜欢讲真话却不讨好的原因。

有时大众要的未必是真话，而是一种理想化的满足，或者说是一种情怀的寄托，虽然这种理想化的情怀是那么的不切实际，这个世界说真话的人往往看起来像个小人，很多小人却把自己伪装的像个君子，所以成长就是擦亮眼睛的过程….

（二）人性到底是善还是恶?

从小到大，我们学的很多东西，都在告诉我们人性本善，于是我们对人有了一个定义∶人是善良的，感恩的，重情重义的，是知恩图报的，是品德高尚的。

小时候的世界，的确大多数人都是完美的化身，比如，我们的师生情，同学情，初恋情。因为那个时候，我们任何关系之间，基本都涉及不到利益，所以你被假象蒙蔽了。

但当你进入社会后，你的各种关系开始涉及利益，你会发现他们的所作所为和你以前学的完全相反，朋友借钱不还，爱人出轨，合作伙伴背叛，同事背后播你一刀，兄弟姐妹争遗产，不管父母死活。当他们的行为和你小时候学的不一样时，你就开始被他们一次伤害，你的痛苦就开始了。

我们可以从这几个角度去看，如果人性天生就本善的话，那么三大宗教为什么还要设定那么多规矩来限制人的行为呢?我们都知道佛教有很多很多的戒律，比如不准杀生，不准吃肉，不准碰女色，等等。

如果人性真的本善，我们为什么还要把人之初，性本善这样的三字经来奉为经典呢?如果人性真的本善的话那么每个国家为什么还需要法律来限制人的行为呢?

所以大家记住人性并不是本善，所以我们才需要那些道德的经典书籍和法律，来共同维持社会的稳定。

凡事做过父母的都知道，当你的小孩还是婴儿的时候，除了他的样貌比较善良可爱以外，你会发现有的时候它的行为举止我们连善的影子都看不到，婴儿的信念非常简单，就八个字"顺我者昌，逆我者亡"也就是说婴儿天生就会以自我为中心，它根本不会站在你的立场为你着想。

只要它想要的东西，他就会去拿，拿不到就哭，假如哭了还拿不到，就会哭的更大声，直到把东西拿到为止，小孩的这种唯我独尊的思想，不需要任何人传授，它与生俱来。

那么人性到底是本善还是本恶呢?我告诉你，人性不本善，也不本恶，而是本自私!任何人说的一句话或者做的一件事，都只不过是为了满足自己利益而已。

举个例子你就明白了，假设我和小美在一起恋爱谈了5年的时间了，其实这5年我一点都不爱小美，我只是没有女朋友，反正我一个人单着也是单着，有个人照顾总比没人照顾要好对吧，于是我就勉为其难的和小美谈恋爱了。

反过来其实小美爱我爱的死去活来，我是她这辈子最爱的男人，没有之一，她只要能看到我，她就幸福的不得了，她只要能和我在一起，她就快乐的像一个神仙一样。所以在我和小美谈恋爱的这5年时间里，大家都可以想象的到，那不用说吗，肯定都是小美在照顾我。

她可以为了我走好几公里的路去买鸡煲汤给我喝，她可以为了我自己省吃俭用，帮我买衣服裤子，她甚至可以为了我骗她父母的钱给我创业，反正小美这5年时间，她的世界只有我，这5年她也为我付出了一切。

结果5年以后，由于种原因吧，我们的爱情没有支撑下去，我和小美分手了，因为是我先提出分手的，这个时候包括小美在内的全世界骂我是个道男，说什么我不是个男人，也有说我连人都算不上的，也有骂我是畜生的，小美骂的就更凶了。

她说你还记得吗，曾经我为了煲个汤给你喝，我走了好几公里，你记得吗，曾经我一年不买一件衣服，却舍得帮你买了一柜子衣服，你还记得吗，我骗了我爸妈的钱给你创业，搞的我和我家里反目成仇，你不是个男人……反正我就变成了过街老鼠，人人喊打，出门都出不了，反正被骂的一地鸡毛。

我们来认真分析一下这件事情，从正常的道德层面来讲，确实这件事情我做的不对，我是个渣男，我是个畜生，我被全世界所唾弃，我没话说。

我们再从人性的角度来分析—下∶

首先第一，我和小美相处了5年的时间，我是一点都不爱小美的，小美却爱我爱的死去活来，大家可以想象一下，我和—个我根本不爱的人呆了5年的时间。小美却和她最爱的人相处了5年的时间，很显然这5年的时间，我每天要面对一个我不爱的人，我过的是有多么的痛苦啊，而小美这5年能天天和自己最爱的人朝夕相处，我可以肯定这5年小美是快乐的.

第二，前面小美也说了她为了我付出了很，她走了几公里去买鸡，就为了能煲个鸡汤给我喝，那么她把鸡汤拿给我喝的那一刻，请问是谁快乐，谁痛苦。对于我来说我，不就是一碗鸡汤吗，谁煲还不是一样，可以对于小美来说那就不一样了，她看到她最爱的人喝鸡汤的那一刹那，她美美滋滋的笑了，心里别提有多甜了，她觉得一切的付出都值得了，她做的无怨无悔。

各位请认清楚一个事实，别忘了这5年她为我所做的一切的一切，我从来并没有逼她去做，都是她自愿做的，她为什么会自愿做呢，因为她为她爱的人付出了，可以让她感觉到无比快乐。

各位注意，这句话，她所有的付出可以让她感觉到无比的快乐，所以从人性自私的角度来讲，她所有的付出只是为了让她自己快乐而已，表面上她是为了我做了很多，其实本质上她只是为了她自己的快乐在付出而已。

所以各位，道德上，她是一个好人，我是个渣男，而真相是这5年我过的很痛苦，而小美这5年可以和她爱的人在一起，而且可以为自己最爱的付出，这5年她是快乐的，所以真相是我付出了5年的痛苦让她得到了5年的快乐。

虽然我并不是这样的渣男，我也不主张男人有这样的行为，但是透过这个故事我相信大家应该第一次看到了事情的真相，为什么小美会痛苦为什么大家都会骂我是个渣男，因为这个世界大多数人都活在天天吃甜食的世界里，对人性的真相一无所知。

人性本自私，参透自私本性的人，就可以参透人性，参透人性着方能得天下。判断人性善与恶的变化，要以利益的大小来做参照。在没有利益关系的情况下，人性是本善的，只要产生利益，人性是自私的，如果利益足够大，人性是本恶的。

讲一个故事，我妈这边是六兄弟姐妹，我妈有一个姐姐，一个弟弟，还有三个妹妹，我妈今年已经63岁了。她们其中有四姐妹在老家买了一块地，准备建1栋楼，四姐妹好住在一起，安享天伦之乐。但是她们有个很大的担心，就怕近亲无完美，姐妹们长期住在一起容易因为一些琐事闹别扭。

我妈问我的意见，我说老妈，你们姐组妹都是从同一个娘胎里面生下来的，而且最小的都已经过了不惑之年，平时一些鸡毛蒜皮的事情，大家都会相互谅解的，你就安安心心的和她们一起安享晚年吧。我在跟我妈说这个话的时候，我的外婆去世已经有几年的时间了，我外婆的财产已经处理完毕了。(外婆虽然不是很有钱，但一栋房子加上一些现金在农村还是挺可观的)，正是因为我外婆的财产已经处理完毕了，所以我认定她们几姐妹在一起相处并不会遇到太大的利益之争。

如果我外婆和她的财产还在世的话，我就很难预料后果了，难免她们会因为这个大打出手。其实在几年前我外婆去世的时候，就因为分财产的事情，她们闹得挺不开心的，几个姐妹也有闹，但是还好，火烧的不算大闹得最凶的是我舅舅，因为舅舅是儿子。

按照农村的封建思想，他觉得我外婆的财产应该都给他。(注∶我这个伟大的外婆把财产平分了，舅舅只多拿了一点点)，我外婆躺在病床上一年多，舅舅从来没有去看过，直到外婆去世，他才露面。我的几个阿姨气得要命，而我知道舅舅做法很符合人性，这是人性中趋利避害的本性(注∶目前感情早已修复)所以物身边的亲人，朋友，爱人，无论现在多好，你都不能完全相信他们，因为一旦你们发生利益矛盾时，这些人一定会上伤你最深。利益越大的地方，人性就会越自私，当自私达到一定的程度，人性就变成了恶。你看所有古代的帝王相争，连善的影子都看不到，李世民的玄武门之变，杀害自己的大哥和三弟，武则天甚至杀害了自己亲生的孩子。

1993年两个不学无术的10岁少年，决定绑架一名2岁的小男孩来玩，最终竟然将这名2岁的小男孩残忍的杀害了，后来被警方抓获，其中一个叫乔恩的对杀死小孩的事情供认不讳。

另一个却把所有的事情推到乔恩那里，把自己推得—干二净，把人性趋利避害的自私本性展露的一览无遗。

这是震惊英国利物浦的魔童杀人案，后来这个故事被搬到了荧屏上，拍了一部短片叫《羁压》，还获得了奥斯卡提名。

人类一切善恶的想法都是有意念开始，当你预计人性本善的时候，就会假设所有的人都是好人，当你预计人性本恶的时候，你就会假设所有人都是坏人。

比如说你认识10个朋友，如果你假设这10个朋友都是好人的话，你就会期待他们每—天都对你很好，如果哪一天这10个朋友当中，有一个朋友出卖你了，你一定会痛苦的受不了，这样的人生会让你过得很痛苦这种人生的哲学叫做九生一死。

反过来，如果这10个朋友你都假设他们不是好人的话，那么的你对他们也不会有什么期待。(我说的是内心假设)如果哪—天突然有一个人对你好的活，那你就像中奖了一样，这种惊喜会让你的人生过得很快乐，种人生的哲学叫做九死一生。

我发现绝大多数的人都喜欢用九生一死这样的思想来过日子。就像很多夫妻结婚的时候，他们都会提前假设这个婚姻是美满的，而且也相互承诺，恩恩爱爱，白头偕老，永不分离。如果有一天两个人离婚的时候，这对夫妻就很容易反目成仇，恨对方恨得要死，双方老死不相往来。

我比较鼓励结婚的人要抱着九死一生的观念，不要让那些童话的爱情故事，蒙蔽了你的智慧。如果一开始就不假设是美满的，那么离婚就会在你的心理预计当中，你也就不会有什么痛苦了，如果能白头偕老，那就是惊喜了?

但是说实话，这个世界上没有几个人有这样的智慧!

你这个人太自私了，这句话有没有很熟悉的感觉。从小到大，周围的人都教导我们不要自私，在我们心理就种下一颗种子，自私是不好的，自私是贬义的，导致很多人一辈子没为自己好好的活。很多人做什么都是给别人看的，还有很多人都是为了别人的心情在活着。

比如，有的人连笑一下，都要心理暗示一下，这样笑会不会让别人笑话，这样笑好不好看，这样笑会不会有伤大雅。拜托，能不能为自己笑一个，不然哪一天离开这个世界，就没机会了。还有一句话，"死要面子活受罪"这是多数人的写照，要面子就是为别人而活，活在别人的眼光里。

讲个案例给大家听一下，有一次我回老家，同学聚会，大家在一起吃个饭聚一聚，我们选择了一家饭店。这个时候，有一个同学马上拿起手机打电话去饭店预定位置，整个电话过程搞的和饭店老板有很大的生意来往一样。当时很多同学都被他吸粉了，心里在想，这个同学人脉好广啊，随便找一家他都认识，太有面了。等我们到了饭店，整个饭店都空荡荡的，就我们一桌吃饭，你说这个同学不是脱了裤子放屁吗?

说实话，在我的世界里面，这样人活着实在是太累了，完全在为别人而活，我这个人很简单，想笑就笑，想哭就哭。我怎么笑怎么哭，都是为了让自己舒服，我才不管你们旁边的人舒不舒服呢。

佛家的最高境界说，明心见性，指的就是你自性的显现。比如说你1-3岁的时候，几乎没有被外界的环境污染过，你做任何行为都是自己的想法，这就是自性的显现。

你可以仔细的回忆一下，3岁的你多厉害，天不怕，地不怕，感觉世界都是你的，你无所不能。长大后，你经过了后天的教化，你已经不是你了，你已经成为了一个机器人，别人做什么，就跟着怎么做，每天重复，因为自私的本性淡化了。

各位知不知道为什么人怕死呢?

人之所以不舍得死，是因为还留有遗憾。如果人活了一辈子，没有任何的遗憾，走的时候一定是开心的，如果有遗憾，你怎么舍得走呢?

所以只要是为了别人而活的人，他不可能没有遗憾.各位，3生命。开在收廊的单程列车，自私一点好好为自己活一次，走的时候本遗憾，人的本性就是自私的，你只需要把它发挥的再完美一些就好。

先分享一个故事，一个贫苦的单身妈妈带着两个孩子，一个9岁，个8岁，2个孩子缩在家里等妈妈，他们饥寒交迫，紧紧的抱在一起取暖妈妈已经出去一天了，他们好想妈妈，更想妈妈带回来的食物。

离上次吃东西已经是2天前的事了，那时妈妈带回来的两个梨子，哥俩相互谦让了几次，两个梨子在他们手里传来传去，最终哥哥吃大的，弟弟吃小的妈妈在旁边看着嘴角露出了笑容她一直教育孩子要相互谦让相互帮助，孩子也听话，即使很饿，也不为吃的吵架。

突然，大儿子把梨子递给妈妈说∶"妈妈，你也吃—口吧"？小儿子也举起了梨子，妈妈眼睛湿润了，说∶孩子，妈不饿，你们吃，两个孩子互相看了看，又吃起来了，吃的更大口了。

妈妈转过身，流下了眼泪，想起她的妈妈也是把最好的留给她，想起了妈妈为她做的一切.外面刮着寒冷的风，这时妈妈回来了，孩子盯着焊妈手上的面包，大声的喊起了妈…...

这一个温署的故事，你能从里面看到人性的自私吗?你能看到孩子看到面包时的自私本性吗?无论后天如何教化，人的本性永远不可能改变。

接下来的分析会很残忍，但却是真相，人的自私分两种，一种是物质的，一种是精神上的。物质的自私就是，"人为财死，鸟为食亡，精神的自私，你应该经常听到一句话，"你就只顾自己的感受，有没有想过我的感受!精神的自私，就是享受自己内心的愉悦。

上面这个故事我们可以看到，两兄弟从看到妈妈的那一刻，首先看到的是吃的，因为他们确实饿坏了，而他们的谦让只不过是妈妈的教导和伦理道德。有人会说，这是人饥饿后求生的本能，你说的没错，那更能说明人性的本能是自私的。人生下来，就是自私的，无论是人性本能还是求生本能，为了生存，我们会很自然的挤掉对手。

还有人会说，上面的两个小孩也互相谦让，也把梨子给妈妈吃，如果说他们本性是自私的，那么通过后天的教育不是也改变了吗?错了，人的自私是没办法改变的，改变只不过是∶由低级的自私换成了更高级的自私!

经过后天教育，他们认可了谦让和爱，他们这么做，只不过是自己内心情感的需要，这么做会让他们心里感到舒服和愉悦。这种让自己舒服和愉悦，就是他们内心需要满足的自私，无论你怎么为别人考虑，都是基于自己的某种需求和目的，只不过它隐藏的深浅不一样。

一个人帮助别人，除了为别人好，本质上是在满足自己是一个好人的精神需求。还记得这句话吗，助人为快乐之本!就是说，帮助人你会得到快乐，这个快乐就是你得到的自私。

举个例子吧，当你发现一个领导格局很大，人也很好，什么都为别人着想。那你有没有想过他为什么要对别人这么好?他对别人这么好，就是希望这些人将来能够回报他，难道不是吗?

你可能还会说，有些人做好事不留名啊，也不求任何回报啊,你要是敢说这样的话，倒想问问你是怎么知道这些人的。比如说你今天帮助了一个人，你并没有奢求他任何的回报，但是你在帮助他的时候，你的内心会很开心，这个开心就是你的自私，也是你最大的回报。

很多人认为父母对孩子的爱是无私的，作为两个孩子的父亲，说说我的内心，我的第二个女儿出生，我们每天无私的照顾她，为她奉献，但我们全家人内心都无比快乐。

注意，是我们内心无比的快乐，这种快乐，就是我们为她付出一切背后的情感自私，我爱女儿的第一因素，不是源于她的感受，而是源于我自己的感受。当然，这种"自私"的爱是对孩子有益的，这一点不用怀疑。

前段时间我亲身经历了一件事情，对我一生的影响非常大，我分享给大家-起学习一下。

我有一个朋友的儿子生病了，这个病不是一般的小病相对有点严重。作为朋友来说，我肯定要去看一看她，我去看她的时候，我这个朋友就一直哭啊哭。那作为朋友我肯定要安慰她，我说，孩子这样，谁都不想，但是你这样哭也解决不了问题，哭的太多了，也很伤害你自己的身体，我相信你的孩子也不愿意看到这样的结果。

有人信奉人性本善，有人信奉人性本恶，但我一直是信奉人性本自私的，当我在看到这个母亲为小孩哭的时候，我感觉她完全没有任何自私成分在里面了，我还在怀疑人性本私的理论是不是有点问题呢?结果这个母亲回答了一句话，吓下我一大跳，我要是说出来，也一定会吓你们一大跳，她说老昊，你说的我都懂，但是我哭出来，会我舒服一点。

各位，你好好的去揣摩一下这句话，这是她亲口说出来的一句话，她说她哭出来，会让自己舒服一点。她哭原来是为了让自己舒服一点，原来还是有为自己的成分。人性的本能自动就会帮你自私，爱孩子是真的，让自己舒服一点也是真的。"让自己舒服一点"这句话你好好品，什么时候能把这句话参透，你对人性的掌控力就已经很强了。

当然自私也分很多种层次，不是说只顾自己就叫自私，对别人好，未来得到回报也是自私，希望你能有更高级的自私!

（三）你的好心被狼狗吃掉了

善良，永远填不满人性的欲望，你对他掏心掏肺，当你也遇到了难处，只要有一次帮助没有达到他们的预期，怨恨就会在心里生根。

孙俪曾经资助了4年的"白眼狼"向海清。她通过一档节目，了解到山区一个叫向海清的高一男孩因为没钱无法上学的事情，于是资助了他上大学的时候，向海清肆无忌惮地乱花钱，甚至逃课、谈恋爱、荒废学业。孙俪在了解到他的行为后，停止了对他的资助，却没想到向海清倒打一耙，发长文控诉孙俪，想让她名誉尽毁。孙俪被舆论推到风口浪尖，她万万没想到，自己这么多年真心帮助的一个人，变成了一个"白眼狼"。

而孙俪也因为这件事后怕，不敢再轻易资助别人，现在都改成资助流浪猫狗了……

感动中国的歌手丛飞，身为18线歌手的他出场提并不算高，为助贫困学生念书，他一共参加了几百场演出，所得全部资助给了贫因照计资助183名学生、捐款300多方。自己和家人却挤在58平米的屋内，过着一贫如洗的生活，屋里没有任何值钱的家当，衣柜里的衣物是些便宜货，惟一有些档次的就是那套白色的演出服。

2005年，丛飞被确诊患有胃癌，需要花费高昂的费用。可那些在丛飞的帮助下已经有了高收入的人们却全部选择了沉默。更令人气愤的是，在他生病期间，那些接受过他捐助的人竟然没有一个人来看望他。唯一发声的却是那些催要生活费的学生。

丛飞回信说，自己得了胃癌，在医院养病，暂时没有钱。学生家长的回复竟然是∶那你啥时候能出来挣钱，说好供我家孩子读到大学的，孩子刚刚读到初中，你就不管了，你这不是坑人吗?

这就是现实版的农夫与蛇，我全心全意的帮助你，但是到头来你却反咬我一口。从善人变成恶人，只需要一次拒绝，当你的善良不能满足他们的期望时，他们第一时间想到的不是理解和感恩，而是怨言和怒骂。

英国作家萨克雷说，"如果一个人，身受大恩之后又和恩人反目的话他要顾全自己的体面，一定比不相干的陌路人更加恶毒，他要证实对方的罪过，才能解释自己的无情无义!

人性之贱，往往超过你的想象，你喂狗3天，狗记你3年，你对人好3年，他3天就忘了。你每天给一个乞丐10块钱，有一天你只给1块他背后就会骂你，你每天只给与丐1毛钱，有一天你突然给10块，他参感游零，巴不得感谢你八辈祖宗，人性，往是100-1等于0，0+0.1等于100，搞懂这个公式，就搞懂了人性。

助人为乐没错，但不是谁都值得去帮，救急不救穷。心穷的人，一定会辜负你的一片好心，最后让你寒了心。善良没有错，一旦给错了人，那便是大错特错，无底线的善良，不会得到感激，只会换来恩将仇报。

你是一个好人，这是很多人一生都在追求的一句话!

如今这个最高的称赞却变成了对弱者无情的审判，当你被迫戴上"好人"这个帽子，就要承受你不愿意承受的重量，你要在爱情中当个备胎，在友情中成为和事佬，在职场上成为永远都没晋升机会的螺丝钉……

你感到委屈，你说你从此要变坏，但是你嘴狠人怂，你不敢违背你从小到大建立的价值观，你甚至都不知道怎么变坏。你以好人自居，却没有得到你要的结果，你想成为坏人，却发现周围人对你的嘴脸十分反感，你至始至终，都不知道问题出现在哪里。

很多学生问我，被别人欺负，累的要死赚不到钱，被老公设计净身出户等等一大堆问题，他们问我要一个天下太平的解决方案。我想说，一个问题的发生是多年累积下来的，不是一个方法能解决的。我认为你应该为过去的愚蠢买单，如果愚蠢不用买单，一个方法就能解决，那不是对不起我们饱读诗书，每天码上万字的人。

一个人在臭水沟呆了20年，如何从臭味变成香味，不是一个方法能改变的，因为骨头都臭了。改变必须两个元素∶;第一个是香水池子，也是找到对的思想，第二个是时间元素，20年的臭味总要个2-3年才变吧。

一个人要有多没用，才会被别人夸道德不说什么高风亮节的大人物说点现实的话，你就会悲哀的发现一个事实，一般我们在夸别人道德的候，说明这个人在其他方面实在是没可夸的了，你仔细想想你身边优秀的朋友，你想到他们的第一反应是不是"这个人长得超漂亮，这个人情商高，城府深，这个人太有头脑了。

但是如果我突然点一个你朋友中不出彩的人名你肯定会这么说顺，我觉得.人还挺好的…所以别在自欺欺人了，不要觉得别人说你人品好，是值得炫耀的事情了，当你没有别人可以说的出的优点，别人都不知道怎么夸你，只能说你是个人品好的好人。

你要思考，你是要好处，还是想要牌坊!

当你想当一个好人，你就要有一个思想准备，你只能得到牌坊而不是利益。因为好人就要体面，要懂得分寸，当好人你就必须吃相要好看。但你要明白，你不上，有的是人上，你要体面，你不好意思，总有人去搭讪你第一眼就喜欢上的妹子。你讲究，你拉不下脸面，总有人和妹子深夜聊到天亮，你含蓄，你不敢尝试，下次和她出去的男生就会拉她的小手手。职场上很多老实人都会被爱出风头的人抢了晋升的机会，你要知道，本来这个机会是你的。

我原来上班的公司有一个员工，他在这家公司工作了10几年，经制被老板夸奖任劳任怨，是公司的道德模范。可恶的是，其它人都不要脸皮的爬上去了，我这个同事还在原来的岗位拿着原来的工资，最大的收获就是拿到一个好人的牌坊，没分到一丁点好处。

成功者永远会告诉你，做事要体面，要懂得分寸，要懂得谦让，那是因为只有成功者书写历史，而他们不希望你成为下一个成功者，所以，不要做一个胆小懦弱，被有钱人洗脑，变成了一个不敢去争取自己应得东西的好人。

不当好人，并不代表着你要去烧杀抢掠，并不是要你做伤天害理的事，才能证明你不是任人宰割的羔羊。我想告诉你们，过去你所充当的好人，并不是实际意义上的好人，只不过是一无所长，自以为是和胆小懦弱的代名词，真正的好人，有原则，有分寸，有底线。

在现实生活中，有的人过得很苦，活得很累，是因为想在别人心目中活成一个完美的好人，总是把别人的需要摆在第一位，而忽略自己的感受，宁可委屈自己也要满足别人，这种平时我们口中所说的老好人，它也叫做取悦症。

这种人有2个误区∶

第一个误区，我对别人好，别人就会对我好，只要我对别人好，对方就应该对我也不差，否则就是我做的还不够好。

这些人付出的时候，心里是对别人有期待的，一旦这个期待没被满足，就会认为做的还不够，就会给自己提出更高的要求，当然对别人也就有了更高的期待。

对一个人付出，不要指望人会给你回报。

比如我给一个人吃个梨子，我不会指望他还一个给我。比如我看中一个人才，送给他10%的股份，我不会指望他对我好，我投资的是他的能力，会为公司创造远远超出我给他的股份。如果有一天我失望了，我城个人不会有任何意见，我只会认为是投资失败，做生意总有有输嘛，里面没有对人性有期待，这是关键!

第二个误区，认为只有不断的付出才能维护好关系。

不得不承认，想维护好人际关系，一定程度的忍让、包容、付出都是必不可少的，但味的付出和给予，不仅不会让你和其他人的关系更好，反而会破坏你们间的关系。

为什么这么说?

当你对朋友给予而没有索取的时候，会对别人形成一种情感上的绑架而且还剥夺了对方回报的机会，任何健康的关系中都不存在单方面的给予者。因此在适当的时候给别人一个机会，允许对方来报答你的好意，或者主动的求对方帮个忙，反而会让你们之间的关系更加稳固。

心理学有个词叫"贝勃定律"，应用到感情中就是说∶如果只是单方面的对一个人好，非但得不到对方的谢意，还会让他习以为常，甚至索取无度，变本加厉的榨取你的付出。

作家三毛在《草人手记》里，就记录了这样一件在法国留学期间的事。临出发前，家人再三叮嘱她，出门在外凡事要将就忍让，照顾一下身边的人，多站在别人的角度去想，吃点亏也没什么大不了的。三毛谨记父母的叮嘱，待人接物友善温和，经常主动帮室友打扫卫生，甚至铺床铺被。

然而室友并没有像想象中感恩，相反她们利用三毛这份真情，肆意指挥三毛去做那些脏活累活。面对同寝室成员越来越过分的要求，三毛步步退让尽力满足。

但这样的付出，真的能换得真情吗?答案是否定的，在一次查寝中，安分守己的三毛被院长误解，室友却没有一个站出来替她说句话的，反而落井下石，三毛在那一刻算是明白了，不是所有的好就能换来真情，最后她选择搬出了宿舍。

当你对一个人太好时，别人不会把你当根葱，对他差点，他还能把你当根蒜，这就是奇怪的人性!在我们身边，很多察言观色的人，很多人夸赞这些人情商高。会察言观色不是坏事，但过度的照顾别人的情绪就是讨好，也就是我们常说的讨好型人格。说到讨好型人格，很多人都不陌生在人际交往中，我们都会带有一点"讨好"的意思。

我有一个同事，被全公司的人称为情商最高的人，他从来就没和任何人红过脸。他明明知道帮同事完成工作，会让自己很累，会让自己受委屈，但为了让自己被人喜欢，他熬夜加班帮同事完成工作。和朋友交往，一味地迁就，只会让自己慢慢丧失自我，甚至让自己越来越软弱。他的讨好，没有原则、没有底线地委屈自己，去成全别人。

这种委屈不过是在传达一个信息，我对你这么好，你也对我好一点好不好?这是这些讨好者们，最想表达出来，但又害怕说出口的话。他们从来不敢对别人要求，反过来对别人的要求从不拒绝。

这些人卖力地讨好别人，玩命地卖弄自己，渴求别人喜欢的时候，别人的无动于衷，把他们推下悬崖。讨好型的人，他们怕与人冲突，他们不敢表达自己真实的想法，不敢传达负面情绪。久而久之，他们活得越来越假，也越来越一文不值。因为害怕得不到别人的喜欢，所以时刻观察别人的表情，第一时间察觉他人的需求，害怕被人讨厌。

不管是否合理，为了所谓的合群，就不能有冲突发生，即便要磨光自己的棱角。记住，越讨好，越廉价，越卑微，越没人把你当回事。

讨好，是对自己最大的伤害，也是对自我价值以及生命的最大的践踏。

怎么改掉讨好型人格呢?

宁可我负天下人，不可天下人负我!

这是曹操的名言，多研究研究他，很多人对这句话嗤之以鼻，不敢苟同。我告诉你，成功的人都是这个心理，什么时候你不讨厌这句话，你的机会就来了。

讨好型人格的人，一直有个观念，我必须要做点什么，别人才会喜欢我，我必须要失去点什么，才能让别人喜欢我。被别人喜欢，并不是你活着的目的，相反，活着的目的是认可自己，喜欢自己。这些人一直在扮演和平大使，维护和谐的氛围，即使发生了冲突，他们想得也是，自己应该道歉，而不是别人的错。

你要明白，即便是与别人发生冲突、即便你再次被人抛弃、即便你不去满足别人的需求，你也不会因此失去生命。与其总是放弃自尊，讨好别人，不如挺起胸膛，讨好自己。

活着就是做自己喜欢的事，不懂得欣赏自己的人，永远无法得到他人的欣赏。不懂得爱自己的人，得不到他人的爱，讨好他人的人，只能一辈子低人一等，就像寄人篱下的孤儿。与其不停地讨好别人，不如展现个性的自己，让别人来讨好你，那些真的能欣赏你的人，欣赏的是你意气风发的样子，而不是你故作谦卑的样子。

有一个学生问我，为什么他对所有的人都掏心掏肺?但这些人不仅不感恩，还不尊重他，还欺负他。他说老师，这到底是为什么?

社会上这样的人不在少数基本都属于自作孽不可活没有哪个结果，不是自己造的孽。

为什么别人不把你当回事?

因为你是一个没有原则的人，别人说好，你就跟着说好，别人说坏你就跟着说坏。刚开始，别人还会以为你是一个很好说话的人，但是时间一长，别人只会当你是个傻子。

很多人对情商的理解跑偏了，对每一个人都客客气气，不敢得罪任何人，表现出一种佛性人格，这不叫大度，这叫毫无底线。刚开始，别人还会说一声谢谢，久而久之，连说谢谢这样的台词，都是一种浪费。

为什么别人把你不当回事?

因为你不懂得拒绝，任何事情一找你，就答应，什么东西，别人一给你，就当宝，久而久之，别人就会当你是个垃圾桶。只要有垃圾就往你这儿扔，因为别人那里他不敢扔啊，人的骨子里就有这种贱的存在。

为什么别人不把你当回事?

因为你不会找机会发火，该发火的时候你不发，不该发火的时候你发大火。一个从不发火的人，没有人会尊重，一个天天发火的人，也没有人会害怕。找到一个天时，地利，人和的时机，发一次火，让所有人都知道你的底线，才是高手。

讲一个我的亲身经历，你仔细回想一下，其实每一个人第1次见面都会给你尊重，因为他不了解你，绝对不敢乱来。十几年前我还在公司上班的时候，我们部门来了一个主管，第1天看见我，非常尊重我，点头哈腰的，因为他不知道我是啥来历。

后来这个主管，对我们部门的每一个人，一个一个测试，测试到我这种脾气好的，他就开始对我指手画脚，想骂就骂。测试到我们另外一个老同事，他发现不太好惹，我们这个主管在他面前就像条狗一样。

有一次我迟到，忘记提前给他打招呼，来公司骂了我半天，说我不尊重他，没有把他放在眼里，因为这件事情我一气之下，差点辞职。可我另外一个老同事，想来就来，不来就不来，他连一个屁都不敢放，每次还对我这个老同事嘘寒问暖。

现在边写书，脑海里都浮现出他那张恶心的嘴脸，时隔多年才知道，一切的恶果，都是自己种下的恶因。从那一次我深深的明白，别人对你的态度，不是由别人决定的，而是由你自己决定的。

因为你太善良了，处处都为别人着想，因为你太好说话，逆来顺受不知道怎么拒绝，因为你总是学不坏，狠不下心，善良一定要有底线，大方也必须要有原则。

不分青红皂白，只知道对别人好，只会辜负自己的一片好心，让别人蹬鼻子上脸，千万不要做一个没底线的蠢好人。

什么事情一找你就应，什么东西一要你就给，什么错误你都会原谅，什么伤害你都能接受，哪怕是再善良的人，都会情不自禁的想欺负你，你要明白，人其实并不可怕，人性却可怕的惊人。

只要看到你好说话，就会接二连三的麻烦你，看到你脾气好，就会变本加厉的为难你。看到你不会拒绝，就会得寸进尺的要求你，当他习惯了你的顺从，就见不得你反抗，习惯了你的大度，就受不了你拒绝。人都是欺软怕硬的，你没有脾气他就会欺负你，你发脾气他就不敢得罪你，你好好说话，他就不搭理你，你大声吆喝，他就会讨好你。

当别人第1次欺负你的时候，他其实是在试探你好不好欺负，如果你的行为告诉他，你好欺负的话，他就会继续欺负你。如果你的行为告诉他，你不好欺负的话，他就不敢再欺负你了，他就会选择去欺负别人。

所以，别人经常欺负你，并不是别人的错，而是你的错，是你一步步的教会他如何欺负你的。

中国有一句古话叫∶人善人欺，天不欺;人恶人怕，天不怕!

意思是善良的人，容易被人欺负，但老天是不会欺负他的，一个大恶人，别人都怕他，但是老天爷不会怕他。

老天爷当然不怕恶人，因为恶人的所作所为根本和老天爷没什么关系老天的伟大之处在于，他不会欺负好人，也不会害怕恶人，实践给我们带来的启示是，如果你是一个烂好人，就会被人欺负，如果你是个大恶人，人人都会怕你。

对于恶人，老天爷真的会收他吗?

大家难道忘记，老子说过，"天地不仁，以万物为刍狗，就是说天地对于万物来讲，没有什么憎恨之处，但是也没有什么怜悯之处，天地是无情的，如果它有情，它就会老，不是有一句话叫，天若有情天亦老嘛。

老天爷在天上享它的清福，眼不见，心不烦，实在没时间来管这些恶人欺负善良人的琐事。所以商战上，一些老江湖，他们尔虞我诈，他们赚他们的钱，老天爷享他的清福，谁都懒得管谁。

道德经里告诉我们，"天地施化，不以仁恩，任自然也"意思说，天地对人间的态度就是任由它自然发展，大家有没有发现一个真相，如果老天爷真的发起怒来，好人和坏人都会一起遭殃，就像地震带来的灾难，不分好人和坏人。

所以，我们必须在善良基础上加上手段，没有手段的善良，就是愚蠢。人生在世，没点手段，你拿啥对付小人?拿啥对付坏人?

你小时候学的那些东西，是对付好人的。不要只做好人，要做一个先"坏"后好，"面坏"心好的人。

当你在身边人眼里，是不那么好说话的"坏人"时，往往你们的关系还能走的长久!因为所有关系破裂，本质就是来自期望落空。你对她的好多了，他就会习以为常，这时稍有不好，他就会心怀怨恨，如果你一开始给人感觉，就是坏坏的不好惹，把对方期望值拉低，之后你偶尔的一点点好，对他们都是惊喜。

你可以不去扎人，但你身上必须有刺，你可以善良，但必须要有锋芒。我可以请你吃—干块钱的饭，也可以请你喝两干块钱的酒，但是你欠我的一百块钱你得还，这就是规矩。

如果别人以命令的口吻，叫你去给他买瓶水，这种情况下你照做了，这瓶水就没价值，他会认为你做的一切都是应该的，如果你让他养成这样的习惯，哪次你不做了，他就会对你心怀怨恨，别人对你的态度，都是你惯出来的。

正确的方法应该怎么做呢?

他要求你去做的事，不要做，改天他不指望你给他买水时，你可以突如其来的买瓶水给他，这瓶水才有价值。

真正有价值的付出，不是因为你要，我就给，而是因为我要，我才给，我可以给你，但你不能跟我要。我主动给你的，你会感恩，你要了，我再给你的，你会觉得我软弱。

当你试着学会开始拒绝别人，开始以牙还牙的时候，你会发现，别人开始尊重你了，能让所有人都满意的人，根本不是人。你不需要让所有人爱你，你只需要让爱你的人更爱你，至于不爱的，好走不送。

做人干万别装君子!

最愚蠢的行为就是，你明明心里想讲利益，但嘴上还硬撑着讲道德，最后死要面子活受罪。明明就不熟，请人吃饭，明明只想花200块，结果还装大方说什么，你们随便点，结果人家点了贵菜，心里又生气。同学聚会，明明心里不想去，但嘴上又不拒绝，结果去了又看不惯这些人虚伪的嘴脸。对方欠了钱，心里明明想跟对方要，但嘴上又说没事不着急，说完自己心里又骂对方不讲信用，你不累吗?

简单一点，真实一点，直接一点，冷血一点，你会快乐很多。人生最大的愚蠢，就是把善良，留给了错的人。

（四）穷人吃动植物，有钱人吃穷人

天底下，除了满怀热血的真人以外，只有两种人会一天到晚宣传仁义道德。

第一种人是绝顶聪明的伪君子，

第二种人是失望迷茫的弱者。

弱者的悲惨世界，因为弱者已经很惨了，他为了不想再受伤害，满脑子乌托邦的想象，一心想造就人间净土，所以，他大力的宣传道德。弱者就是弱者，他们从来没有想过，上下几千年，那些所谓的胜利者，有谁又是完完全全清白，这些弱者只不过为了想逃避现实而已。

我们教的东西只有高手能够看明白，一些弱者说我们教的东西太厉害了，他们不认同。并不是因为他不认同，而是他知道自己没有能力学会和使用，他怕别人学会这么厉害的东西来对付他，所以在那里呼吁大家都不要学。

按照弱者的逻辑来说，那是不是女人的化妆品也应该被批判呢，因为它加速男人犯罪的几率。你不要看到一把刀就痛恨的叫全世界的人都不要用刀，好人用刀，可以救苦救难。

道德背后的动力和秘密，比如说弱者看我们的东西这么厉害，他怕自己和同类会变成受害者，他就抛出这种仁义道德，希望能够控制厉害思维的流通。强者一看到我们这么厉害的东西，他并不希望我们的东西可以让更多人学到，所以他也通过抛出仁义道德来阻止思想的流通。他们的做法一样，但是他们的目的不一样了，强者的目的是希望能够控制我们思想的流通，他好一个人躲在山洞里学。

这两种人，第一种人叫卫道之人，第二种人叫伪道之人。

他们一天到晚提倡仁义道德，救苦救难，他们天天就想着乌托邦的世界。他们在现实的商战里，还活在梦幻的世界里面，这种不知道自己是弱者的弱者，只能用四个字来形容，自命清高。

这种人最可怜的地方就是，输了，连自己错在哪里，输在哪里都不知道。当别人害了他，他还想宽恕害他的强者，哎，这类人只要学会我们三层功力，都能赚不少钱。

圣雄甘地说过一句经典名言，老鼠是没有资格原谅猫的。

他们在商战当中受尽欺凌，被别人欠债不还，被别人攻击，他们没有任何资格谈原谅，也没有资格谈宽恕。

很多女人恨别的女人抢自己老公，希望能打死孤狸精，请问你打死她有用吗?你把白狐理精打死了，你就能保证你老公不偷腥吗?打死了白加理精，还有黑狐理精，红狐理精，你能打死多少?她们应该恨的不是老公和狐狸精，应该恨自己不争气才对。

这些卫道之人认为自己比任何人都圣洁，他们比较适合待在山里，现实的商战根本不适合他们。更有意思的是他还觉得他很有资格和权利去批判你，他还觉得他有智慧可以教训你什么是对，什么是错。

这些卫道之士的头脑简单，他认为世界是二元化的，不是黑的，就是白的，不是光明就是黑暗。所以他们一天到晚就化成光明的使者，光明到可以照死人的那种。这一些卫道之士不断的向别人灌输思想，是希望制造大同世界，让每一个人都相信他是好人，而且他认为他可以用他的价值观来控制你。

这种伪君子不断的向你灌输仁义思想，就是要让每一个人都相信他是好人，然后他才容易对你下手。最恶心的地方是因为他天天向你灌输仁义，所以他伤害了你之后，你还会选择原谅他。

这种满口仁义道德的伪君子，表面看起来是个大好人，实际上他们只是想扮演大好人而已。每个人都知道最高明的骗子看起来都是最善良老实的，他还长期给你灌输道德的思想，目的就是为了让你更容易受骗，方便他下手(参考岳不群)

比如说你在做生意的时候，如果对方三句话都不离开，"做生意最重要的就是讲究诚信，我做生意是很坦白的，是我的就是我的，不是我的就不是。"如果对方类似于这样的话，说的太多，这种人干万要留意。

比如，你的朋友不断的重复，其实我一点都不介意你这样做的………不过…………我告诉你真相，其实他介意的不得了，如果他要是真不介意的话.为什么他要不断的告诉你，他不介意呢?真正不介意的人，他是不会说的。

或者你经常听别人说，"我这个人很坦白的，我这个人从来不骗人的，我这个人最讲道义的，只要说这种类型的话超过三次，那么你就要小心他了。如果有人主动告诉你此地无银三百两那么此地肯定就有六百两银子。

假如现在有人问你借钱，他不断强调，你要相信我，我不会骗你的，下个月我一定会还，难道你还怕我不还吗?这样的话说的太多，你就要小心了，他不断强调的目的就是让你放心，只有让你放心，他才能拿到这笔钱。稍微懂点人性的朋友应该都清楚，当一个人给你的承诺越多的时候，往往钱都比较难还，甚至还有可能不还。承诺越多，代表他越急着要钱，越急着要钱，说明他越无路可走。那种没给太多承诺的人，反而会比前者更准时还钱，口头上给你的承诺越多，你越要小心。

如果一个人不断告诉你，他以后会如何对你好，他以后会给你多少的好处，给你多大的希望，等等…