博物院丨伏羲式古琴：以音正心

高山流水遇知音，彩云追月得知己。古琴素来是文人雅士心头所爱。

伏羲式古琴，木器漆，宋代文物，伏羲式，通长123.0厘米、宽20.5厘米。现藏河南博物院。琴体匀称厚重，琴面弧度较大，琴底弧度较平，琴体边棱较为明显、没有做圆迹象。

整体采用梧桐木面板，色棕黄，质地较密实；硬木底板，硬木承露、岳山、焦尾均上漆；青玉龙龈，硬木尾拖和龈托均未上漆；螺钿徽、形制规整，六棱硬木轸，硬木刻纹圆足；黑色漆，漆色光亮。

从几千年历史中走来，时光在这把古琴上留下了太多的痕迹。

“我有嘉宾，鼓瑟鼓琴。鼓瑟鼓琴，和乐且湛”。也许琴主人曾用它抒情娱乐：闲时邀几位好友，亭中小坐、一同抚弦，袅袅音符中洗去生活的烦忧。

“衡门之下，有琴有书，载弹载咏，爰得我娱”。也许琴主人曾用它修身养性：八音之中，惟丝最密，而琴为之首。“琴者，禁也”，君子以琴乐约束内心思想，“守以自禁”，最终达到“修身理性，反其天真”“正人心”的目的。

“圣人之作琴也，鼓天地之和而和天下” 。也许琴主人曾用它治国治家：古琴音色中正规矩，儒家君子希望这天下和琴一样，君臣有别、尊卑有位、高下有序。

专家解读：

据中国科学院科学技术史博士、河南博物院馆员顾永杰介绍，伏羲式古琴相传由伏羲创制，《五知斋琴谱》记载：“伏羲间凤集于桐，乃象其形，立高三尺，赠六寸六分，制以为琴，法六律六吕之会，取期之数。纯素丝为弦。修真理性，反其天真。斫琴者则而象之，丝桐之制，自此始也。”

现已公开资料的存世历代古琴实物中，伏羲式古琴只有17张，其中唐代6张、宋代3张、明代6张、清代1张、时代未定1张。河南博物院收藏的这张伏羲式古琴，形制规整、保存完好，是现已确认的仅有的3张宋代伏羲式古琴之一，弥足珍贵。