通往老师的途径
一念行者
世界上有许多演说家或宗教师父,
他们之中,如果不是妄想家,就是傻瓜。
因为他们老想推销自己的真理。
他们把真理当成自己所发现的珍宝,想介绍给别人;
事实上,人类以为的金子,只是天地的沙子。
我曾经就犯了很长一段时间的傻,
充当了妄想家又充当了傻瓜,
我热衷于推销自己发现的真理。
我发现我在贩卖存在的真理——
我是个真理的小偷、贩子,我却很得意。
我拿来存在的作品充当自己的,
我很傻地向别人显示我的智慧。
我哪里有什么智慧?
我的智慧都是从存在那儿借来的。
显示我是智慧的那正是我所做的最蠢事。
世界并不需要演说家或教导者,
倒是更需要倾听者。
每个人的心都想做别人的老师,
要想成为一个真正的学生比成为一名老师更难。
每个人——我们不关心你说什么,
我们只关心自己想说什么,
谁想听你说什么?
傻瓜,最应该听你说话的是你自己。
心总是想当别人的老师,
从来不甘心做个倾听的学生。
事实上只有一个诚实肯当学生的人,
才有可能成为真正的老师。
好为人师使我们总是对别人的行为指指点点,
而对我们自己在做什么一无所知。
我过去一直犯着这样的毛病。
无知使你扮演老师,
知知使你成为真正的学生。
而成为学生是成为老师的途径。
自我是位伟大的教育家——
自从它登上自己的历史舞台,
它就开始寻找它的学生。
自我不能过不教育人的日子,
因为那样会显得它无用。
当我认识到这点,一段时间里,
我的心开始真正迈向宁静之路。
从前的知识、文字和聪明,导致了我的愚笨,
我开始舍弃它们而安心过一无所知的日子。
舍弃“我知道”和完全热爱“未知”是种多么美好的生活。
像个农夫一样的吃饭、睡觉,
像个孩子一样的工作游戏,
生活变得简单而甘美。
我不再认识字,虽然我在使用字;
我说话时虽然也还在使用概念,
但我没有了概念——
我在知识、逻辑和信念之外存活。
了悟到这点让我解放、自由和无限,
我在进入一种没有限制的生活。
自由就是从了悟并实践这一认识开始的,
那才是心真正旅程的开始。
不做别人的老师,才有可能做自己的老师;
做了自己的老师,才有可能成为别人的学生;
而成了别人的学生——那才真正迈入成为老师的途径。
事实上,一个决心成为学生的人或一个真正成为了学生的人,
他不可能再和老师有关了。
他只是在使用众人的概念来讲他所了解到的宇宙的故事而已。
他从此不可能再是一个布道和说法的人,
他只是一个讲故事的旅行者。
我们给别人的建议,
常常正是我们自己要实践的课程;
我们要教导别人的话,
常是我们自己的心要冷静下来聆听的;
我们对别人的指责,那常是我们自己的问题……
谁听你的教导、建议或指责?
你自己才是那问题的源头。
心一直想释放,心不想接收,
所以,如果遇不到准备好聆听的人,
你的话多数是白说。
多说话的人必遇到更多的碰撞,
话就像箭,你射出的越多——
那反折过来的就越多。
了解到这点的人,
大都停止了他“说”的行动或者只说更少的话,
或者换用更加不需要听众的方式去说。
了解到有敌人存在的箭总不断的往外射,
了解到敌人就是自己的人收了他的弓。
教导的人就是那个该被教导的人,
指责的人的指责应该倒过来指向他自己,
你建议的执行者应该是你自己……
如果了解了这些——
谁还想再做大师、教练、或一个学问丰富的人?
天下没有听众,除了有觉悟的人出现。
世间到处都是聋子,
但却到处都是演说家和教导者,
这是个颠倒的世界,
说法者比行法者多一万倍。
我曾经就是那样一位,
我曾经跳上佛陀表演的舞台去表演,
像卓别林表演他想表演的任何一个角色一样,
我在那样的梦里沉醉了许久,
直到意识到这些并回落下来。
有了“说”、“教导”、“建议”……的愿望,
这才是真正安静的开始。
心不再想做老师时,
它首度成为真正的学生——
真正的学生意味着完全的开放,
因为完全开放,
它超越了所有的老师。
完全开放的心就大象大海一样,
它接受来自四面八方万川水流,
因为这,心成为海一样的存在;
因为这,它变成了无限、无量、无穷、无上、无极等。
对于没有开放的心——
它是一个边界的蓄水库、即便它再大,
概念是它的坝,
信念是它固定的入水之道,
即便那入水之道再多、再宽,但它仍然有限。
老师的心只是一个水库,
惟有学生的心才是海,
因为老师的心有坝,
而学生的心无边沿。
一个真正的老师是学生式的,
但他与学生的不同是,
他不再发问了,
他没有任何的疑问,
即使他对一些事情并不知道。
而一个普通的学生则意味着他有求知欲,
他有很多问题、疑问,他想寻找答案。
而一个真正的老师是学生式的,
但他不再有任何疑问、他不再发问……
他完全接受那不知道的状态。
有很多学生是老师式的,
虽然他们谦卑、他们善于学习,
但他们的目标是想成为老师。
他们去询问——他们想拿到更多的答案……
他们想拿到答案之后给那另外的不知道答案的人,
以显示他们就是老师。
真正的学生从来不想做老师,
他想一直呆在学生角度里——
甚至他连自己是“学生”这个意识都没有。
他是一个无念的人,
那无念并非说他没有念头,
而是他不持有僵持的概念,
他没有深信不疑的信念。
我了解到没有形态的心如此美好,
愿望我有那样一颗心。
没有形态的心像水一样的流动,
像水一样潺缓或有激情,
像水一样柔软。
没有形态的呈现一万种形态,
它根据需要而现形它自己。
没有形态的心像水一样不具攻击性,
但它一旦想要摧毁某种存在它具有巨大的能量。
因为每滴水都没有自我,
所以,它们会聚起来才有一个强大的、柔软的、不可抵挡的“自我”——
那聚合的无数量的空性无我!
念是水滴,心是巨海,
一旦它聚念成流,
因流成洪——其力量可想而知!
心的力量就是念流的力量,
它是内在之河和内在洪流的力量。
我爱心,它是我的老师,
它教导我多无边无量的知识;
当我成为了学生时,
心就成了我的教授——
它在以一个大学教授的学资教授我这一个小学生。
头脑没有认识到这点时,
它非常狂大,它以为它是大学教授;
当它认识到这点时,
它就请心来作它的教授——
事实上心正是博士、它无所不知。
宇宙是一座学校,
心是教授,头脑是学生——
但头脑主义常常以为它是教授,
而一切众生都是它的学生。
狂妄的顶点就是愚蠢的顶点,
头脑常常去做这件事。
佛说,我从众生中来,所以我就是众生。
我也从过去的痛苦、混乱、压抑之中来,
所以,我了解痛苦、混乱、压抑是什么——
我了解一颗不清晰的心的生活。
当一个人说他很痛苦、压抑或混乱时,
我知道他在讲什么,
我了解那个故事,
因为我曾经也那样过。
我了解心的各种情况,
因为我的心就曾生活在那种情况下。
当有人想突显自己时,
我知道他在经历一种什么样的状况,
我了解他并接受他;
当他想隐藏自己时,
我也知道他的心在遭遇什么……
因为这一切我自己也曾经历过。
心所创造或经历的故事从来都是大同小异的,
因为世界上没有多颗心,只有一颗。
心所创造或经历的故事细节也许少有不同,
但主题大都一致。
因此,了解一人心便了解千万人心——
我和你有什么不同?
一切都是我,
从我的心里向外望去怎么可能看到真正的别人?
那只不过是千百万个不同的“我”而已。
当我批评你时,我知道那是我在批评我自己;
当我热爱你时,我知道我是在爱我自己。
你只是我看见自己的机会,
所有的“你”都只是我心这台投影仪的影幕——
你的存在只不过是让我把自己的样子投射到外面被我自己看见。
我知道,无论我讨厌你,还是我喜欢你,
那都不是针对你——
那实质是针对我自己。
从我出生那天开始,
我一直在针对我自己做着一切,
而你——一切的你——
父母、老师、小孩、朋友、同事、敌人——
那只不过是面壁独思的“壁”。
面对一切耳朵,我一直在自言自语;
面对万众,我一直熟视无睹……
我自言自语,是因为我说的话原来该我自己听到;
而我熟视无睹,是因为我根本就不关心他人。
我眼前走来走去的只是千百万个“我”,
被命名为不同名字的“我”、
看起来是不同形态的“我”——
确切的说哪有真正的他人?
我就是宇宙——针对我来说——它确实是那样。
一切我所见到的“有”都在我的宇宙体系内——
都是“我”的不同形式存在;
我怎么可能看见别人的宇宙或别的宇宙,
那根本不可能。
我看一切必须透过我的心,
而从“我的心”中看去怎么可能看到真正的它物、别人?
没有任何一个人曾经看见过真正的它物、他人——
一切只不过是他自己心的不同样式。
你的世界里不可能有不是你的人存在,
你也从来没看见过一个你自己之外的他人——
了解这一点非常重要,
因为这能停止你对自己的伤害。
你自己就是宇宙,
宇宙里缺什么?
它什么也不缺,
发现这是你认识到自己圆满的日子。
对自己满意时,你开始对他人满意;
停止伤害自己的时刻,
你放下了指向他人的武器——
不管那武器是什么,仇恨、愤怒、生气、爱或认同等。
认识到自己的宇宙从来都是绝对足够的,
这让你停止因匮乏而造成努力。
听着老师的音频睡着了,尽然还在梦里继续听着,然而是在梦里听着和思考……这是为什么我不知道,我知道心很满足,感恩波动的海洋默默的付出
一念行者真正的觉醒者。
凯蒂是谁?
波动的海洋 回复 @戬简枫桐: 《一念之转》的作者
值得反复听。感恩作者一念行者,感恩主播波动的海洋。
波动的海洋 回复 @培艺BB: 感谢培艺支持!让我倍受鼓舞!