No.4 托德解读 |《谁在我家》伯特·海灵格
 8058

试听180No.4 托德解读 |《谁在我家》伯特·海灵格

00:00
43:33

入专属会员群请加大管家微信:17132194878

      这本书严格意义上来说,是一本写给心理治疗师学习手册,并不适合普通人来阅读。但是因为书里面对爱、对家庭关系的运行法则有着非常精妙的阐述,可以说读完以后会让我们每个人对自我、对我们的父母、孩子和其他的亲人产生一个完全不同的认识。



书名:《谁在我家》

作者:伯特·海灵格,德国享有盛名的心理治疗师,他所创新整合的“家庭系统排列”,轰动了整个欧洲。

解读人:托德老师 


01听前思考

    是什么在影响着我们的幸福感?

 

02思维导图


03精华笔记

      影响我们幸福最重要的因素是什么呢?不是成就,也不是金钱,而是关系!现在大多数的心理学派基本都承认,关系决定了人的幸福和痛苦。


一、海灵格的发现

      关系是怎样影响幸福的呢?海灵格告诉我们,三个关键点:归属感、付出和接受的平衡,关系的秩序。

      1.归属感

      我们每个人都需要归属一个群体,和我们生命中重要的人联系在一起。但如果我们感觉到这种连结受到威胁的时候,每个人内心的一种东西就会开始作用啦,这种东西叫做“个人良知”。所以“良知”决定了我们在关系里面,是不是感到舒服。【借钱的案例】

      但这种“个人良知”这种个人良知既不能让我们真的问心无愧,又无法代表正义和善良。我们在每一段关系当中的“良知”标准都是不一样的,它和善恶关系不大,我们很有可能被引导去做一些恶行。


      2.付出和接受的平衡

      我们在任何一段关系当中,当我们付出的时候,就会觉得有权利,而当我们接受的时候就会感觉到有义务。这种付出和接受之间的平衡,是让一个人产生清白和愧疚的基本动力。

      这个发展是怎么影响幸福的呢?海灵格告诉我们,通常我们身边有三种关系,两种不平衡和一种平衡的。第一种叫做禁欲!有一种人啊,非常不愿意和别人产生情感的交换,原则就是:我不想欠别人的情,别人也最好别来找我。

      另外一种关系叫做“帮助”,我们这里指的是“只付出不接收”的那种帮助。那种帮助了你但是不许你给他任何回报的人,我们可能之后也不想跟他们成为朋友了。

      心理学家认为,这种人不但不是无私,反而是自我中心的。他们只不过在维护高高在上的幻象。

      第三种关系叫做:尽情交换。这样的人会很乐意在关系中付出和接受,并且感到心满意足。海灵格认为,只有做到这种大量的付出与接受,才是真正通往清白无愧的正确途径。【夫妻互赠礼物的例子】

      海灵格认为这才是最好的关系模式。   

      但是,在我们的关系中,有些付出是没有办法实现对等的!像父母和孩子之间就是这样,爸爸妈妈是主要的付出着,孩子是接受者。

      如果这样的付出得不到平衡,就会给儿女产生大量的愧疚和难过。但这确实也是没有办法平衡的。

      解决的方法有两个步骤,第一是感谢,对你的父母或者无法回报的恩人说:“你给我,并没有考虑我是否能偿还,我带着爱接受你的礼物”。第二个步骤就是传递。我们把从上一代接受来的爱,付出给下一代;我们曾经接受过好心人的帮助,我们再去帮助那些需要帮助的人。这样就可以取得付出和接受之间的平衡,达到问心无愧。


      3.作用于社会法则中的良知

      “社会法则”。这主要指的是所有持久关系都会发展出一些规范、规则、信念和禁忌,以便约束他们的成员。这样的法则给成员设定了界限:顺从者就有归属权,不跟随团体习俗的人很快就会离开。谈恋爱是两个人的事情,但是结婚就是两个家族的事情,因为它会牵涉到这对男女背后家庭的“社会法则”。

       海灵格经过的25年的观察发现了这三条藏在关系背后的重要规律,而且这些规律不会因为某个人生命的结束而消失,而会随着他的后代一直传递下去。通过归属感的个人良知、付出与接受平衡的良知以及社会良知都无法找到真正的幸福,遵循他们,只会从一种内疚换一到另外一种内疚当中,无法解脱。而在我们察觉不到的关系当中,还运作着一种非常隐蔽的良知,我们叫它“系统良知”。这种系统良知一部分是属于生物进化的自然力量,另外一部分是作用于心灵层面爱与和谐的力量。它代表了人类真正爱的法则。


二、男人和女人爱的法则

      在海灵格看来,要使得男女关系变得完美,必须做到四点。


      首先一点就是,重视性的力量。海灵格说:对于爱,伴侣之间的性行为往往能起到关键作用,肉体作用和动力比精神作用更强大。精神只是理想,而肉体是实际。我们可以没有诗和远方,但我们不能没有一日三餐。

      而且性本身就是伟大的,它和我们做父母的行为有关。会把男人和女人紧紧地联系在一起,当我们认为性是羞耻的、罪恶,或者认为精神比肉欲崇高的时候。男人和女人的关系将不再和谐。


     男人一定要成为一个男人,而女人要做好女人。这句话包含了三重含义:一方面说的是,男人和女人需要在性方面发挥自己性别的优势,尽量的满足爱人的需求。而第二方面,就是不要剥夺对方做自己原本职责的权利。女人在生活中为男人留白。让男人、女人扮演好自己角色还有一层含义就是:你必须是处于找伴侣的状态,而不是去找父母的替代品。【“妈宝男”,喜欢“大叔型男人”的女人】


    保持你对对方的吸引力,就必须去补充男性的能量和女性的能量。


     最后一点,就是要保持关系中付出和接受的平衡。海灵格的原话是:非常融洽的伴侣之间平衡的付出和收取,为了维护这个平衡,每一方必须尽其所能的满足对方,并坦然接受对方的奉献。


      这种付出和获得的平衡,都是非常灵活,只要双方都感到舒服,就达到了平衡。


三、父母与孩子爱的法则:序位

      要把握好我们与孩子之间的爱,同样需要遵循两条法则:付出和接受的特殊平衡和家庭序位。(乔布斯的案例)

      心理学里面所说的:“如果你恨一个人,也许你就会变成他。”

      所以海灵格说,成为父母和父母做得是好是坏没有关系。为人父母是一个超越善良和邪恶的过程,怀孕生小孩是生命延续最基本的需要,所以在评价的时候不能依赖于道德判断。孩子只有先承认自己爸爸妈妈的角色这个前提,并且感谢他们给了自己生命,那些怨恨、痛苦才能得到解脱。

      爱的法则的核心永远是“接纳和宽容”。而接纳与宽容,会让我们在爱中问心无愧。

      虽然说,孩子对父母的接纳是爱的表现。但是反过来,作为父母一定要非常小心,不能让孩子接受那些有伤害的事情。

      当孩子不能把自己和父母区分开来,认证自己的权利和责任,爱的法则就会失效,痛苦也将来临。


      父母的孩子爱的另外一个法则叫做:家庭序位。我们都希望让家里充满爱,但是我们知道如何爱吗?也许很多人只是凭借着那种直觉来使用爱,但是家里的爱如果正确使用,就会变得循环往复、源源不断。海灵格借用了一首《罗马喷泉》的诗来说明,家庭序位是怎么回事。


      水向上涌出,

      注入了上面的大理石碗,

      水满而四溢,

      进入下面的碗中,

      第二只碗的水涌出,

      流入第三只碗。

      每一只碗都接受并且付出,

      平静而生机勃勃。


      家庭里面的阶层,必须遵循三个标准:时间、重要性和功能。

     一对成年的夫妇,应该怎样在家里面去爱呢?首要的关系就是夫妻关系,其次是亲子关系,如果有多个孩子要按照孩子的年龄顺序来确定序位;在其次就是和大家庭的关系,近一些的是自己的父母,远一些的是亲戚。最后才是自由选择的团体之间的关系。

      这套方法,放在更大范围的家族里面,同样适用。海灵格就说,如果在一个大家族里面,我们需要尊重每一个成员的利益,维护系统的完整。就算是有一个成员得了精神病,或者是犯了罪,他也仍然是家族中的一员。如果家族仍然可以接纳他的存在,爱就可以起到疗愈作用,让整个家族体系变好。如果家族把这个成员抛弃,从此再不提起。这时候,这个家族的关系就会受到损害。每个人对家族的信任感也会降低。



全书总结:

      从思想源头来说,海灵格其实是老子的死忠粉。他的思想,无疑不透露着遵循天道、自然规律和尊重人性的特点。从我们家庭当中的各种看似无法调和的矛盾、好像身不由己的困扰当中,抽丝剥茧,找到了问题的本质和关键。如果我们解决家庭关系问题的时候,采用的并不是那种习惯的力量,不是社会习俗或者是某些传统。也就是海灵格说的“个人良知”和“社会良知”,纯粹为了维护关系而采取的行动,只会让你从一个痛苦走向另外一个痛苦。而如果你所有面对家庭的策略,都是基于爱的法则,就像是把稻田周围修筑了可以流通的水渠。当水渠的通路形成了循环,水就可以源源不断灌溉秧苗,水稻才能茁壮成长。

       所以,要想在家里获得爱,我们每个人也要懂得如何去爱。

28条评论
  • Allie771

    托德老师辛苦了,精读的内容特别好,我的收听感受是 简明易懂 含金量实操性高
    回复
    2019-08-15 07:20
  • 玉照千华

    我现在的老公相比大部分传统男人来说还算是勤快的,起码愿意洗碗。当初也是觉得他老实勤快可靠就答应了这门相亲。谁知道生孩子前一个月请婆婆来照顾一下我,婆媳矛盾导致我和老公关系恶化,后来我月子还没做完他妈妈就回老家了,但我和老公的关系从此破镜难圆。我因此一直恨他妈恨得咬牙切齿,直到现在都过去两年多了还是无法消除。而和老公也再没有当初的甜言蜜意和夫妻生活。我记得最让我大跌眼镜的一个画面是有一天睡到半夜,她妈妈说有蚊子,他就起床去给他妈妈捉蚊子,捉了好久没回来,我就去看看怎么回事,结果推开房门,她妈妈赤裸着上身,和她儿子若无其事的在聊天。我真的呆若木鸡了!后来我和老公抗议,他说他们家一直都这样。。
    回复
    2017-12-27 23:15
  • 玉照千华

    我的父母应该算是那种传统分工的家庭,男主外女主内,但是我母亲同时也是需要上班的,下班回来做所有的家务。父亲下班回来就是看电视吃东西,或者跟同学朋友出去打牌。从小到大我都觉得母亲特别辛苦劳累。每次母亲向爸爸抱怨他什么家务也不做的时候,父亲就指使我们几个做家务,还说“养孩子是为什么的?!”当然他们其实还是很爱我们的。尽管如此我还是内心底排斥变成母亲那样的人,也排斥找一个父亲那样的人。
    回复
    2017-12-27 23:07
  • MQ妈

    我现在遇到的困惑是,我们外地工作,现在我和我老公还有4岁的儿子跟我妈住在一起的。我们在同一个小区里,买了隔壁一栋楼的房子,差不多装修好了。本来是打算离爸妈近些,既方便照顾他们养老的,也可以有自己的空间。但今年5月我父亲因病去世了,我家里就我一个女儿,原有的计划被打乱。我们如果搬到新房子里,不带我妈一起住过去,我妈也会有意见,我妈老家那边的长辈亲戚也会谴责我,我更会受到良知的谴责,好像我很残忍,抛弃她一样的。 其实我们非常需要自己的空间,不想被管、被约束。工作已经很累了,回到家里,只想怎么舒服怎么待:家里乱七八糟,小孩子天性爱探索爱闹。 但是母亲却非常喜欢整洁,唠叨我们唠叨小孩。
    回复
    2017-12-19 14:30
  • Tracy寿

    这本书有点难懂 哲学的感觉 多听两遍
    回复
    2019-06-18 21:43
  • 白白1233

    好深奥的一本书
    回复
    2019-01-01 07:41

    托德老师 回复 @白白1233: 海灵格的书设计到一些灵性的层面,看起来确实难懂。不过你如果读书会发现,有德国人特色的严谨在里面。

  • 杨柳树86

    我想问一下,有12套,拖德老师讲得是这本里的内容还是12套的内容,要不,买一本看也没用啊
    回复
    2018-01-03 19:46
  • 米依花_gv

    我也和他谈过很多次,提出过我的期望,其实我的要求不高,每天规律锻炼,早点睡觉,每天陪孩子做一个科学实验我就满足了。而他却是油盐不进,刚聊过的那几天能坚持,过后又懒了,这么一来二往,我也渐渐心灰意冷。婚姻中应该两个人共同进退对吗?而现在的情况是我是那个朝前走的人,而他是那个朝后退的人,像这样的情况,是应该做出努力继续包容,继续改变,还是快刀斩乱麻呢?我很困惑,因为努力维系这段婚姻的仅仅只是我一个人,而他只是那个只知索取和挥霍的人。我也怕长久下去,自己的情绪会对孩子造成不好的影响,我始终觉得,与其苟延残喘,不如当机立断,起码也能告诉孩子们,有的时候有的事情,需要适时的放手和退出。请老师指点
    回复
    2017-12-26 16:28

    托德老师 回复 @米依花_gv: 你的问题已收到,还请期待《谁在我家》的对谈哦!

  • 米依花_gv

    托德老师,谁在我家的这本书的解读真是及时鸡汤,最近婚姻中也遇到了许多的困惑,道理其实都懂,夫妻关系要在第一位。如果碰到和伴侣观念不一样的情况,比如我爱运动,他非常懒,也胖;我很注重生活的细节,上厕所换衣服要关门等等,他从来不会这样,吃饭的时候也不顾场合大声放屁,开车的时候随时向窗外吐痰;为了更好地养育孩子,我主动去学习了儿童心理学,他只要一有空就看手机,还说躲着孩子看;我每天不超过十一点就会睡觉,他如果没有我提醒的话,可以玩手机一直到凌晨;陪孩子阅读,游戏是我,装修房子是我,他该管的不管,不该管的事管一大堆,厨房里的洗菜盆位置他要管,买个菜买多买少他也要管,平时各种小事也是斤斤计较
    回复
    2017-12-26 16:22
  • MelodieChe

    谢谢老师。坐听先~听完去拿书研究,很早就买了,还没机会看~多亏老师才能好好学一学。
    回复
    2017-12-21 16:47

    托德老师 回复 @MelodieChe: