吃教｜丰之余

达一先生在文统之梦里，因刘勰自谓梦随孔子，乃始论文，而后来做了和尚，遂讥其“贻羞往圣”。其实是中国自南北朝以来，凡有文人学士，道士和尚，大抵以“无特操”为特色的。晋以来的名流，每一个人总有三种小玩意，一是《论语》和《孝经》，二是《老子》。三是《维摩诘经》，不但采做谈资，并且常常做一点注解。唐有三教辩论，后来变成大家打诨；所谓名儒，做几篇迦兰碑文，也不算什么大事。宋儒道貌岸，然而窃取禅师的语录。清呢，去今不远，我们还可以知道儒者的相信《太上感应篇》和《文昌帝君殷骘文》，并且会请和尚到家里来拜忏悔。

 耶稣教传入中国，教徒自以为信教，而教外的小百姓却都叫他们是“吃教”的·······