道德经第三十五章-107
第三十五章（帛书第七十九章）
【楚简本】
執大象天下往往而不害安坪大樂與餌過客止古道□□□談可丌無味也視之不足見聖之不足聞□□而不可既也
【帛书甲本】
執大象□□往﹦而不害安平大樂與餌過格止故道之出言也曰淡呵其無味也□□不足見也聽之不足聞也用之不可既也
【帛书乙本】
執大象天下往﹦而不害安平大樂與□過格止故道之出言也曰淡呵亓無味也見之不足見也聽之不足聞也用之不可既也
【王弼本】
执大象，天下往。往而不害，安平太。乐与饵，过客止。道之出口，淡乎其无味，视之不足见，听之不足闻，用之不可既。
【辩证本】
执大象，天下往。往而不害，安平太。乐与饵，过格止。故道之出言也：淡乎其无味，视之不足见，听之不足闻，用之不可既。
- 连誠
简单理解：人听到美妙的音乐、
的美食，走不动道了。而道说出来……对比 - 豌豆_hh
徐老师的讲解，语调柔和，理解独树一帜，喜欢，涨知识，拓思路。👍👍👍
徐风清雨 回复 @豌豆_hh: 谢谢您
- 人与自己的关系
感恩 徐老师精心分享
听友196007340 回复 @人与自己的关系: 15
- 吾俊
乐与饵，过格止。 徐老师讲的太到位了！！！ 能作为座右铭。 辛苦啦老师！
- 老迷_5U
个人理解是老子描述当前社会的悖道的行为，来说真的道是什么。这和前文里将当前社会贵左右是悖道的一样。这里老子说当前社会的人重视娱乐又喜欢味道重的美食，很过分了，很过格了应该停止了。为什么因为道是淡的是无味的也是没什么可听可闻的。
- 一恒成为
好
- 吹箫人去玉楼空
秉承大道的人怎么可能去伤害别人，所以我认为老师这样解释欠妥
迅雷0721 回复 @吹箫人去玉楼空: 應該說這伤害不是主覌。而是欠缺考慮，不周全，在过程无意造成了人或物的損傷，有三思而后行的意思！
- 雪球读书
所以那些耽于一时的欢娱和诱惑的人是不能成为得道的人，只能是世间一过客。不能给世间人留下什么能长久的东西。
迅雷0721 回复 @雪球读书: 太消極！这和上篇知足者富意思差不多，弱水三千 只取一瓢飲或肉都吃了也留碗汤給其他人，或網开一面的意念
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纠正一下发音吧，不看文字以为是知，知和执区别大的很
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执大象：心中秉承着大的景象，心中有道的人怀着大的胸襟和景象，行走在天下，所过之处不留下破坏，安于和谐太平。过客止：那些让人享受的东西和诱惑会让行走的人停下来，不能行走于天下，懂得大道，最终使他成为世间的一个过客。