第8集《学而篇1.4》从三省吾身入手

喜马拉雅的朋友，你好！我是傅佩荣。

这一集的主题是：从三省吾身入手。

我们要介绍《论语‧学而篇》的第四章，原文是：

曾子曰：“吾日三省吾身︰为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”

首先，曾子原名曾参，鲁国人，小孔子四十六岁。事实上，曾参的父亲曾皙也是孔子的学生，但他只在《论语‧先进篇11.26》出现过一次。曾子，显然是个尊称，这是因为他的学生参与编辑了《论语》，他就被学生称为曾子，就像有若被称为有子一样。

如果以年龄来区分，孔子的学生可以大致分为三组：第一组是小孔子10岁之内的，包括曾参的父亲曾皙、颜回的父亲颜路以及子路等人。第二组是小孔子30岁左右的，包括颜回、子贡、有若等人。第三组是小孔子45岁左右的，包括曾参、子夏、子游等人。

现在看看曾子说了什么？

他说：“吾日三省吾身。”所谓“三省”，有两种可能的理解：一种是指省察底下所说的三件事；第二种是指“三”是多数，也就是每天多次这样省察，既不限于三次也不是特别指底下三件事。

我想第二种说法比较合理，因为如果他每天省察的是底下三件事，那么，以孝顺知名的曾子如何可能忽略省察自己是不是孝顺了呢？应该不会的。我的意思是，曾子每天所省察的除了底下的三件事，当然还有其他方面的事。那么，他怎么表达这三件事呢？

他的表达有两点特色：第一、他都使用问句的形式；第二、他都采取反面的角度。换言之，人的省察很容易先入为主，自以为是。先肯定自己没有错，然后把箭头指向别人，

所质疑的是别人：某人是不是暗中要对我不利啊！某人是不是公开的故意害我啊等等！

现在，问句指向的是自己，并且采取反面的角度。先想想自己可能有错？这点没问题了才能站稳了，再去思考。如果错在别人，我能改变他吗？如果错在自己，我就能日日更新了。所谓“止谤莫如自修”是明智的作法；所谓“岂能尽如人意，但求无愧于心”才是硬道理。我们今天习惯说自我反省，“反省”二字用的好，大概就是受到曾参的启发。

那么，曾子在这里所反省的是些什么事呢？

一、为人谋而不忠乎？二、与朋友交而不信乎？三、传不习乎？这里列出了三件事，前面两件比较清楚。就是为别人办事，没有尽心尽力吗？以及与朋友来往，没有信守承诺吗？

这里提到了“忠”与“信”，很明显是孔子的教导。在《论语‧述而篇》有一章(第25章)说：“子以四教：文、行、忠、信。”意思是：“孔子教学有四项重点：就是文献知识，行为规范，忠于职守，言而有信。”

所谓“忠”，用在为人谋方面。这个人应该是指长官或长辈；所谓“信”，主要是用于朋友之间，而朋友属于同辈的居多。谈到这里，你一定看出来了，曾参确实是个好学生，在努力实践孔子对“忠”与“信”的教导，并且曾参说这句话时，应该已经在社会上工作了，经常要想到如何“为人谋”，他也应该有不少朋友相互往来，以至于要想到有“与朋友交”的情况了。

确定了这两句话的相关内容之后，再来讨论第三句话：“传不习乎”？就可以省去许多争议了。这里我要立即补充一点，非常关键的，那就是曾参小孔子46岁，他在说这句话时，孔子应该已经过世一段时间了。我这句补充的话直接关系到如何理解“传不习乎”？这几个字。

曾参说的是：“我传授学生的道理，自己没有认真实践吗？”

我这么样说的理由有三点：第一、这三句话的先后顺序是“为人谋”，针对的是长官或长辈；“与朋友交”，针对的是同辈的朋友。那么，请问：“传”，所针对的应该是学生或晚辈了，不是吗？如果“传”所针对的是老师，那么，这个排列的顺序可能就有问题了。

第二点、如果把“传不习乎”？理解为老师传授我的，我没有认真实践吗？那就有问题了！因为孔子所教导的“忠”与“信”，曾参明明白白努力在实践中，并且正好用在前面两句的反省中。

第三点是这三句反省的主词，都应该是“我”，也就是曾参自己。曾参后来成为著名的老师，教过许多学生，包括有一位军事家吴起。此所以曾参要反省“我”传授学生的道理，

“我”没有认真实践吗？把“传”理解为“我传授学生”，另外还有一个辅助的参考，也就是在《论语‧子张篇19.12》子游跟子夏这两个同学曾经就如何教学生有一些争议。

子夏说：“君子之道，孰先传焉？孰后倦焉？”就是：“君子应该学习的道理，哪一样要先传授，哪一样要最后讲述呢？”他正是把“传”这个字用来指“传授学生”。在孔子过世之后，子游、子夏以及曾子各自开班授徒，并且都有不错的成绩。因此，曾子三省吾身所说的“传不习乎”？所指的是：“我传授学生的道理，自己没有认真实践吗？”这样理解应该是正确的。

我们如此费心来说明这一点，实在是为了探讨真相。700多年来，大家受了朱熹注解的影响，都把“传不习乎”？理解为：“老师传授我的道理，我没有认真实践吗？”好像曾子每天反省的是：先是为人谋，其次是与朋友交，然后才是老师所教导我的。这样的理解，恐怕不符合事实。曾子成为老师之后，在教导学生时经常反省自己，有没有实践自己教导学生的道理？曾子的做法正是天下所有的老师的表率！

最后，还可以补充一点。

“传不习乎”这四个字，启发了后代一本名著。明代学者王阳明死后，其徒徐爱，把他生平与人论学问答之语，编辑成书，定名为《传习录》。从书名跟内容来看，他们也是把“传习”理解为“老师传，学生习”。《传习录》已经成为学术名著，自有其价值。但是，回溯曾子的意思，他每天多次省察的是什么？

这里，我特别把自我反省的“我”这个字加进去，可能更为清楚。

他所反省的是：“我为长官或长辈办事，我没有尽心尽力吗？我与朋友往来互动，我没有信守承诺吗？我传授学生的道理，我没有认真实践吗？”

念完这一章，我想你大概同我一样，会有不少心得吧！

这一集就谈到这里。

下一集的主题是：对己、对人与对民。

我是傅佩荣，谢谢你的收听。