《论语》发刊词

喜马拉雅的朋友，你好！我是傅佩荣。

现在播出：“《论语》不简单”发刊词。

在发刊词一开头，先说三点有关《论语》的共识：第一、《论语》是中国人必读的第一本书。一个人就算没有从头到尾读完《论语》，他也从小到大听过或说过其中的许多名言金句。第二、要了解中国人的人生观与价值观，必须对儒家有所认识。而儒家创始者孔子，他的思想主要就在《论语》这本书中。第三、《论语》这本书，三岁小娃儿可以背上几句，但八十老翁未必可以完全领悟其中的道理。这三点可以说是大家的共识。

接着要谈两个重点：第一、《论语》究竟有什么样的内容？第二、为什么说要读懂《论语》是不简单的事。

先说第一点，有关《论语》的内容：《论语》记载了孔子的言行资料，其中，主要是他与弟子们以及与当时一些人物的对话，大多都是简短的语句，包含了对人生各方面的开示。

譬如谈到学习：你会听到“学而时习之，不亦说乎”(〈学而1.1〉)？以及“学而不思则罔，思而不学则殆”(〈为政2.15〉)。谈到孝顺：你会听到“父母在，不远游，游必有方”(〈里仁4.19〉)。以及“父母之年，不可不知也。一则以喜，一则以惧”(〈里仁4.21〉)。

谈到交朋友：你听到的是“益者三友，友直，友谅，友多闻”(〈季氏16.4〉)。还有“忠告(gù)而善道(dǎo)之，不可则止，毋自辱焉”(〈颜渊12.23〉)。谈到与人相处：你听到最熟悉的“己所不欲，勿施于人”(〈颜渊12.2〉；〈卫灵公15.24〉)。以及“躬自厚而薄责于人，则远怨矣”(〈卫灵公15.15〉)。

这些话一听就懂，并且说得很有道理，都是来自于孔子，对我们也是很好的行为准则。跟这些类似并且可以当成座右铭的句子也随处可见，譬如“人无远虑，必有近忧”(〈卫灵公15.12〉)。“工欲善其事，必先利其器”(〈卫灵公15.10〉)。“欲速则不达；见小利则大事不成”(〈子路13.17〉)。“君子不以言举人，不以人废言”(〈卫灵公15.23〉)等等。

这些话，你在适当的场合脱口而出，大家都会点头称善。但是《论语》的内容都是这么浅显易懂的吗？显然不是如此。

在《论语》中，有些语词经常出现，代表它们特别重要。譬如“君子”这个词出现了107次，它是孔子所标榜的人格典型。没有人生下来就是个君子，但也没有人不可能修养成为君子。“君子”代表正面的典型，它的对立面则是“小人”。在《论语》中肯定“君子”与批评“小人”的地方将近20句。做君子当然比较好，但修练起来很辛苦，问题是为什么非做个君子不可？为什么不能只做个小人呢？这个问题就有些复杂了。

另外，又如比“君子”出现频率还更高的是仁义的“仁”这个字，多达109次，一方面行仁好像很容易，孔子说：“仁远乎哉？我欲仁，斯仁至矣。”(〈述而7.30〉)并且行仁好像很伟大，孔子说：“仁者，己欲立而立人，己欲达而达人。”(〈雍也6.30〉)但是“行仁”又好像很危险，孔子说：“无求生以害仁，有杀身以成仁。”(〈卫灵公15.9〉)这里居然要人们为了行仁而牺牲生命。同样要人付出重大代价，努力去追求的是“道”。孔子说：“君子谋道不谋食。忧道不忧贫。”(〈卫灵公15.32〉)他甚至还说：“朝闻道，夕死可矣！”(〈里仁4.8〉)这也是要人为了“道”而牺牲生命。

听到这里，你就明白要完全了解孔子思想是个很大的挑战。由此可以转到第二个重点：就是要读懂《论语》是不简单的事。

司马迁在《史记‧孔子世家》里面说，孔子有三千多名学生，其中特别杰出精通六艺的有72人，但是，你知道吗？在《论语‧宪问14.35》篇里面，孔子公开感叹“莫我知也夫”！意思是：没有人了解我啊！他说这句话的时候，子贡在旁边，子贡是孔门三大弟子之一，他立即请教孔子，说：“为什么没有人了解老师呢？”孔子的回答是：“不怨天，不尤人，下学而上达，知我者其天乎！”意思就是孔子认为能够了解他的大概只有天吧！

那么，“天”是什么意思？孔子也曾说过，他是“五十而知天命”(〈为政2.4〉)。“天命”又是什么意思？这些都是我们将来要做重点加以说明的。那么，怎么样才可以读懂《论语》呢？我先简单介绍自己的学习过程。

我的大学本科是念哲学系，先是专心学习西方哲学，在澄清概念、逻辑思考、综合判断、建构系统各方面打下的基础，然后再认真学习中国哲学。我研究《论语》超过40年，在大学哲学系本科教儒家与《论语》超过30年。我出版有关《论语》的译注、详解、推广的书超过10本，也做了许多介绍《论语》的视频与音频。

根据长期的教学心得，我认为要有效的读懂《论语》，首先就要认真理解《论语》中的三章。第一章是孔子以自己做为示范来说明他的一生，在《论语‧为政2.4》篇里，孔子自述生平的一段话就是子曰︰“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而(耳)顺，七十而从心所欲不逾矩。”这短短的38个字，分六个阶段描述孔子一生的进展。因此，如果想明白人生的路该怎么走，以及要如何成为一个君子，那么，孔子的亲身示范当然是不可错过的材料。

第二章是有关人生观的，在《论语‧阳货17.21》篇，一个学生请教孔子有关“三年之丧”的问题，也就是父母过世，子女守丧三年的问题。孔子在这里谈到一个人的生命，从生理到心理、到伦理，是一个动态发展的过程。关键在于保持真诚、活泼、敏感的心，然后人生的路才不会有什么样的偏差。

第三章是有关价值观的，在《论语‧公冶长5.25》篇里面，孔子跟颜渊、子路谈到志向。他的志向是“老者安之，朋友信之，少者怀之”。请问，孔子为什么会有这样的志向？因为表面上看来，这样的志向太过于广泛，几乎关心了一切人，尤其是弱势的人。但在历史上没有人可以达成这样的志向。

以上这三章分别涉及了具体的人生示范，以及人生观跟价值观。如果能充分理解，那才是“入《论语》之宝山，没有空手而返”。由此看来，要读懂《论语》确实不简单。

最后，我们这个专栏将会如何进行呢？首先，会做四集引言，要依序谈到孔子的生平简介、《论语》这本书、如何念《论语》，以及孔子对中国人以及对人类的意义。在引言之后进入《论语》的正文，会按照20篇的顺序进行讲解，遇到重要的概念，会联系相关的各章做完整的阐述。

孔子在《论语》中有教无类又能因材施教，他回答提问的弟子约有35人，他所评论古代及当代的人物约有100人。我们在阅读的时候，经常会由孔门弟子身上看到自己，觉得自己有时像子路、有时像子贡、也有时像颜渊；当然，还有时像曾参、子游、子夏、子张、冉有、仲弓、宰我、公西华、司马牛等人。

非常欢迎你的参与，我们一起努力，“以孔子为师，与孔门弟子为友”。

我是傅佩荣，谢谢。