安礼章 16-畏危者安，畏亡者存

【原典】畏危①者安，畏亡②者存。夫人之所行：有道③则吉，无道则凶。吉者百福所归，凶者百祸所攻；非其神圣，自然所钟。
张氏注曰：有道者，非己求福，而福自归之；无道者，畏祸愈甚，而祸愈攻之。岂有神圣为之主宰？乃自然之理也。
王氏点评：得宠思辱，必无伤身之患；居安虑危，岂有累己之灾。恐家国危亡，重用忠良之士；疏远邪恶之徒，正法治乱，其国必存。
行善者，无行于巳；为恶者，必伤其身。正心修身，诚信养德，谓之有道，万事吉昌。心无善政，身行其恶；不近忠良，亲谗喜佞，谓之无道，必有凶危之患。
为善从政，自然吉庆；为非行恶，必有危亡。祸福无门，人自所召；非为神圣所降，皆在人之善恶。

【注释】
①危：危险。
②亡：灭亡。
③道：道义。
【译文】
害怕危险的人能够安全，害怕死亡的人能够保存。人的行为：符合道义就吉祥，不符合道义就凶险。吉祥之人，所有的福气就会汇集到他那里；不吉祥之人，所有的噩运都会向他袭来。这并不是什么神奇的，只是自然之理罢了。
【解读】
孙中山先生曾说：“世界潮流，浩浩荡荡，顺之者昌，逆之者亡。”我们做事，一定要遵从事物发展的客观规律，否则，就会失败。
美国康奈尔大学的一个教授曾经做过这样的实验：他将一只健康的青蛙放到装满了开水的大锅中，青蛙一接触到沸水，就立马跳了出来，因此，青蛙幸运地避免了死亡的命运。之后，教授又将另外一只同样健康的青蛙放到一个装满凉水的大锅中。青蛙习惯锅里面的水温，就安静地待在里面。看青蛙老老实实地待在里面，教授就开始给水加温。水温在慢慢地升高，但是青蛙一点也察觉不到。等到水温太高，青蛙想要跳出来的时候，它再也没有力气了。
这个著名的实验告诉我们一个深刻的道理：居安思危。我国著名的哲学家孟子也说，“生于忧患，死于安乐”。处在忧患境地中的人，非常清楚自己的处境，因此总是尽心尽力地想办法改变。而处在安乐环境中的人，沉浸在享受之中，不思进取，即便有了危险，也不知道。等到大祸临头，他想要采取措施来避免，已经无济于事了。