036传习录【徐爱录】务本尚实，返朴还淳（2）原文

4.又曰：「唐虞以上之治，后世不可复也。略之可也；三代以下之治，后世不可法也，削之可也，惟三代之治可行。然而世之论三代者，不明其本，而徒事其末。则亦不可复矣」。

2.先生曰：「纵有传者，亦于世变渐非所宜。风气益开，文采日胜。至于周末，虽欲变以夏、商之俗，已不可挽。况唐、虞乎?又况義、黄之世乎?然其治不同，其道则一。孔子于尧、舜则祖述之。于文、武则宪章之。文、武之法，即是尧、舜之道。但因时致治，其设施政令已自不同。即夏、商事业，施之于周，已有不合。故周公思兼三王。其有不合，仰而思之，夜以继日。况太古之治，岂复能行？斯固圣人之所可峈也」。

3.又曰：「专事无为，不能如三王之因时致治，而必欲行以太古之俗，即是佛、老的学术。因时致治，不能如三王之一本于道，而以功利之心行之，即是伯者以下事业。后世儒者许多讲来讲去，只是讲得个伯术」。

1.爱曰：「圣人作经，只是要去人欲、存天理。如五伯以下事，圣人不欲详以示人。则诚然矣。至如尧、舜以前事，如何略不少见」？先生曰：「義、黄之世，其事阔疏，传之者鲜矣。此亦可以想见。其时全是淳庞仆素，略无文采的气象。此便是太古之治。非后世可及」。爱曰：「如‘三坟’之类，亦有传者。孔子何以删之」？

返朴还淳