在孩子心上，种下大树的种子

在孩子心上，种下大树的种子 | 幼教的春天

今日惊蛰，乍暖还寒时节，所有冬日蛰伏的生命，被天地间的温暖唤醒。

“春雷响，万物长”，桃花、海棠、蔷薇次第开放，春耕也即将开始。

在这个万物复苏的季节，如何在孩子心上，种下一棵参天大树的种子？

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一位从事幼教行业的企业经营者，分享了她的战略十年。

十年画卷：

立志成为一名充满仁爱之心、厚德载物的君子；建设家庭幸福型和谐校园，助力中华经典在1000所校园生根发芽。

人生哲学：

良知清澈，吾性自足。

战略主线：

中华蒙学。

保障机制：

坚持每日读经典，事上磨练，链接志同道合之人，共同探讨搭建中华蒙学体系和方法论。

中华蒙学，是我国对幼儿启蒙教育的统称。在古代，儿童“开蒙”年龄一般在四岁左右，除培养儿童认字、书写能力外，还重点培养儿童良好的生活习惯和基本道德伦理规范，目的在于童蒙养正。

一般来说，蒙学经典主要有：《三字经》《千字文》《千家诗》《弟子规》《百家姓》等。为此，中华蒙学教育，可以直接借助这些经典，启蒙孩子，践行成长。

比如，《弟子规》有言：“物虽小，勿私藏。苟私藏，亲心伤。”说的就是，再小的东西都不要拿来归自己所有，如果这么做了，父母亲都会为此而伤心，所以，千万不能这样做。这些简单深刻的道理，孩子们十分容易听懂，并且能够在引导下践行出来。

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中华蒙学，到底如何启蒙孩子，实现童蒙养正呢？

还以《弟子规》举例，如果只让孩子背诵《弟子规》，以他们良好的记忆能力，基本上一个星期就背下来了。背下来容易，但践行难。

如果直接要求孩子“父母呼，应勿缓”，对他们说：“父母叫你的时候，要及时回应，不要不吱声，否则你就没有礼貌。”这样的话对孩子就是说教。一段时间之后，孩子的两只耳朵都听出茧子了，启蒙教育的目的就难以进行下去。

怎么办呢？《弟子规》到底该怎么学？

要从孩子的起心动念处，帮助他们种下种子。

怎么种呢？对于孩子，我们不能讲起心动念这样的道理，只需要问三个“为什么”。

比如学了《弟子规》中的“物虽小，勿私藏”，有小朋友拿了别人的东西，这个时候，老师就可以问孩子三个“为什么”。

问：“你为什么拿小朋友的东西啊？”

答：“我喜欢。”

问：“为什么你喜欢的东西就要拿过来呢？那如果你的东西也被别人拿走了，你会怎样？”

答：“我会有点生气。”

问：“为什么会生气呢？当你生气的时候，心里想的是什么？”

答：“我想的是，这是我的东西，不能随便拿，要经过我的允许才行……”

就这样，无论大事小事，连问三个“为什么”，就问到孩子的起心动念上去了。

所以，《弟子规》短短几百句话，就是孩子为人处世的准则，这个准则如何建立在内心深处？就是在起心动念上，挖到孩子的念头。如何挖到孩子的念头？就是连问三个“为什么”。

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当《弟子规》逐渐在孩子心底扎根，成为孩子处事准则，家长们就不用很费劲地和孩子唠唠叨叨说教。

对于学校而言，在陪伴孩子的过程中，熟悉掌握了三个“为什么”的本质，通过怎样提出问题、怎样突破问题、怎样问到真问题，怎样培养孩子从小学会反躬自省，真正帮助孩子理解问题的本质，实现心上成长，这就是种下了大树的种子。那么，孩子们未来成长路上，也不会犯太大的错误。

因此，对于这位幼教行业的经营者而言，中华蒙学可直接通过《弟子规》等经典，帮助成千上万的孩子和家庭，这样的价值是巨大的。

根基不牢，地动山摇。未来，当孩子们学习完《弟子规》《三字经》等中华经典，打好根基之后，学校可以继续带领孩子们学习《大学》《论语》等经典智慧，在起心动念处种种子，在学习生活实践中通过问三个“为什么”的方法，不断实现反躬自省的自我超越，向着更高目标攀登。

惊蛰日，春色扶摇而上，孩子美好的心灵，在中华经典的滋润下，伴着春天一起萌芽生长，期待未来茂树成荫。