一代宗师佛学泰斗喜饶嘉措第二集 精进求学

一代宗师佛学泰斗喜饶嘉措第二集 精进求学

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一代宗师、佛学泰斗喜饶嘉措大师
第二集 精进求学
侃本 扎西才旦
遵照大师的意愿和嘱托,喜饶嘉措21岁那年到达拉萨,入哲蚌寺果芒扎仓学习。在这里先后拜精通显密经典的大格西乔智噶布和布都仁波切等三十几位德高望重的老师,深入而系统地学习了所有显密经典要义。勤奋好学的喜饶嘉措早早修完五部大论,以辩才出众而声名远扬,得十三世达赖喇嘛器重。在罗布林卡举行的特殊辩经法会上,各方大德学者共集问难,喜饶嘉措一一应对,获得桂冠,因而被破格授予拉然巴格西称号,最终得以参加大昭寺辩经法会,获头等拉然巴格西称号。拉然巴是藏传佛教格鲁派僧人修学显宗最高学位,学僧在修完五部大论后经所属学院严格筛选,符合参加拉然巴学位答辩的学僧推举给西藏噶厦后,参加拉萨大昭寺前举行的正月祈愿大法会辩经考试,方可正式取得拉然巴格西学位。1915年,年仅32岁的喜饶嘉措获得拉然巴格西称号,他凭借渊博的佛学知识和出众的辩才能力,成为当时全藏区公认的学问最渊博、知识最全面的学者之一。从此,在各种辩论场合,只要喜饶嘉措参加答辩,西藏各大寺院的学僧就会不远千里来聆听,喜饶嘉措在西藏佛学界确立了不可撼动的地位。十三世达赖喇嘛是西藏历史上一位非常显赫的人物,在他亲政期间英国入侵西藏,发生江孜之战,在内地发生辛亥革命,清帝退位。在这一系列的重大事件面前,他为了寻求更好的出路,先后到达北京、外蒙、印度等地。不久,十三世达赖喇嘛回到拉萨进行了一系列的政治改革。在重振西藏文化方面,他多年来一直想将藏传佛教所有典籍做一番彻底梳理,但一直找不到理想人选。这期间他亲眼目睹喜饶嘉措在拉然巴格西学位答辩时的风采,非常满意,于是把喜饶嘉措邀请到自己的夏宫罗布林卡,特聘他主持整理校勘各种经典。1916年,喜饶嘉措奉十三世达赖喇嘛之命担任重刻布顿仁钦珠(1290—1364)全集的校对任务,经过六年的时间完成了《布顿全集》的校勘任务。尔后又奉十三世达赖喇嘛之命,主持重刻大藏经《甘珠尔》的校勘任务,用了整整八年时间,才完成了《甘珠尔》的校勘任务。在校勘《甘珠尔》的同时,还完成了《第悉桑结嘉措全集》等巨著的校勘工作。十三世达赖喇嘛对喜饶嘉措的渊博学识甚为倚重,凡藏传佛教经籍中遇到的疑难问题,常征求喜饶嘉措的意见。在这期间,喜饶嘉措还接受十三世达赖喇嘛委托,担任西藏三大寺及上下密宗学院等应届堪布升迁时的主考官,将这些候选人的佛学功底以讲辩形式考核摸底后,如实禀报达赖喇嘛分别任命。同时,他还兼任西藏噶厦创办的贵族学校的老师。喜饶嘉措以其渊博学识,成为藏区学术界的泰斗,前来求教问难者,不胜枚举。他先后在三大寺轮回讲授五部大论,著名学者如后来成为十四世达赖喇嘛经师的赤江仁波切、果芒学院堪布曲沛嘉布、格西雄巴次成、藏族史学家根登群培、贡巴萨土登吉札、更浪洛桑坚赞等皆出自他的门下。俗家贵族也多送子弟在喜饶嘉措座前求学,如阿沛·阿旺晋美、索康旺钦格勒、江洛金·索南亚布、德格赛索朗旺堆、擦绒等都曾拜他为师。从此喜饶嘉措成为桃李遍藏地的大师,他的学生和僧徒中,不少人后来成为西藏政坛和宗教界的显赫人物。喜饶嘉措在西藏的一举一动不仅引起了中国内地各界人士的高度关注,同样也引起了邻邦印度、尼泊尔等地的关注,纷纷通过各种渠道或联系、或派人前来邀请,如英印政府直接派大学者罗列赫前往西藏商谈喜饶嘉措赴印度便是一例,因喜饶嘉措大师奉十三世达赖喇嘛之命,正在从事大藏经《甘珠尔》的校勘任务而未能成行,遂推荐爱徒根登群培与罗列赫同行周游印度。
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