90. 王笛×梁文道：什么是“碌碌有为”的一生？
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1、人类学家如何介入微观史学研究？
2、什么是属于中国的微观史？
3、普通人的历史对普通人有什么意义？
4、国家和社会的关系是什么？
本集嘉宾
王笛
四川成都人，历史学家，美国约翰斯·霍普金斯大学东亚史学博士。现任澳门大学历史系主任。
本集相关
《碌碌有为》
我们今天的文化、传统、习俗、审美等诸多方面，仍然深受过去长期形成的社会行为和文化传统影响。了解过去，我们才能更自在地活好当下。而通常，我们了解的历史，多是王侯将相、知识精英、英雄豪杰，少了普通人的生活。本书则聚焦微历史，以微观和宏观相结合的方法，从一个个普通人和家庭的故事，逐步延伸至中国社会的方方面面，从而展现人口的变迁、衣食住行、农村和城市的形成、秘密社会、风俗习惯、文人与教育、宗教信仰、法律与社会、宗族与家庭等等，让大家看到更细节的中国。
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- 1354727fomb
我能说这是知识分子的良心吗
clzscx195 回复 @1354727fomb: 当然是知识分子的良心。关注普通人关注底层人，他们生活的是不是幸福，标志着社会是不是文明！
- clzscx195
王朔在一个视频号中说过一段话，他说你们歌颂那些大唐大汉，那些伟大的朝代金戈铁马，你知道他们给老百姓带来了多少痛苦吗？戍边的人，几十年都不能回家。唐诗宋词中那些闺怨诗，那真是声声血泪呀。伟大的宏大的时代，不以百姓的幸福为关注点，有多少痛苦的呻吟淹没在巨大的欢呼声中了。我们要关注我们自己的生活，关注普通人的生活。社会是否文明，在于是否关注底层人的生活，关注普通人的生活是否幸福。
大江大河II 回复 @clzscx195: 《唐书·忠义传》记载：安史之乱时张巡守睢阳城（今天商丘）攻围既久城中粮尽易仔而食。巡乃出其妾，对三军杀之，以飨军士……所食人口三万。到了唐末黄巢起事也有大规模食人。黄巢兵败被赶出长安，与秦宗权联军攻打陈州。由于军粮不足，在围城后不到一年时间里，黄巢采用流水作业，用三千把巨碓，将大批活生生的普通百姓，无论男女不分老幼悉数舂碾捣磨成肉酱，供应他的部队。史载：“贼有舂磨砦，为巨碓数百，生纳人于臼碎之，合骨而食”。陈州附近的老百姓被吃光了，就纵兵攻打临近的许、汝、唐、邓、孟、郑、汴、曹、徐、兖等州，抢人来作为军粮，真可谓是“率兽食人”。唐末秦宗权军也继承了黄巢的传统以人为军粮，把人用盐腌制起来充作军粮
- 树研
这一期内容太好了，王笛老师说的太好，道长问的也好
- 听友95361155
民众太需要听到这样的声音了。这才是真正的启蒙。
- 淡入一粒尘
作为一个没有读过很多书的人，我非常非常认同这期节目的观点！！作为一个平民百姓，到底怎样的观点看待历史，看待权利，与我们的关系，真伪对错等等，今天听了这期，更明白确定了！很棒的一期，含金量很高的一期！
- Mql_aU
终于等到你，道长！你不更新，我天天失眠！！
- daisybenben
开始前半段听并没有太被打动，觉得道长是不是言过其实。越往后听越拍手叫好，谢谢王笛老师，谢谢道长！
summer8918 回复 @daisybenben: 兴许是前面需要铺陈，后面的观点才好展开。越听到后面，直呼精彩，多好的民众的史观教育启蒙！改变观念，关注自己的生活，与其迷恋权力，为帝王将相歌功颂德，不如肯定和感恩每天努力的自己，我们才是自己生活的英雄。
- 牛牛儿娃
这期质量非常非常高，如果大家改变史观会对民族进步起到很大作用
- 冉冉RAY
笔记
冉冉RAY 回复 @冉冉RAY: 图
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王笛老师也很敢说真话，点个赞👍。