第八章上善若水
帛书:
上善似水。水善 利万物而有静;居众人之所恶,故 几于道矣。居善地,心善渊,予善信,政善治,事善能,动善时。夫唯不争,故无尤。
易心学习笔记:
善人不是好人,善人无己,无己可以坐忘,离形去知,同于大道,可见全德归道。德之体为道,德之用在善。因为善,所以无己,因为无己,所以不争,这就是不争之德。不争之德,无往而不善。譬如水,利万物而不争,具备不争之德,所以说上善若水。世人好高,水处于下,水因为不争之德而几于道。圣人处世,具备不争之德,故无往而不善:居者有善,则居止应地,无处不是宝地;行动有善,则动静应时,无时不是吉时。修心有善,则不学而渊;言语有善,则不言而教。施政有善,则天下大治;处事有善,则事必善成。助人有善,才会真正体现仁者爱人的本意。因为不争之德如此,必然无人怨,无鬼责。所以老子说,夫唯不争,故无尤。
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