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周春雷 博 士,毕业于中国政法大学,现任教于河北大学法学院,以法律、经济、金融、历史、哲学等多学科知识为背景,解读儒释道传统文化当代价值。路人无怙依,愿为彼引导。演说微言大义,普度有情众生。
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1️⃣“欣赏”可以用于物,而不能用于人,“欣赏赏识”一词是“居高临下”的意思,对老师应该用“仰慕” 2️⃣“巍巍乎”形容天覆地载,天为盖地为锅,众生与其在锅里斗来斗去还不如想想如何能爬出这个“锅”顺应天道效法大自然,一切即一,一即一切 3️⃣没有分别就是没有我执。 4️⃣祖宗虽远祭祀不可不诚,头上三尺有神明,起心动念影响的其实是自己,外在没有别人,万物一体。 5️⃣不管是主动讲话还是回话,每次说话前后都要称名,这是恭敬心,下恭敬上很正常,但是尧帝仿照天地无分别心治理天下,善利万物百姓却不知_道德经【太上,不知有之】 6️⃣尧帝关心的是日出而作日入而息,无相布施。无为而治。
“日出而作,日入而息,凿井而饮,耕田而食,帝力于我何有哉”。 真正的幸福,不在于拥有多少财富,而在于内心的安宁与从容。
顺天应人,无为而治, 清净知礼,道法自然,
摩诃萨就是等觉菩萨,元教最高级别
感恩老师
顶礼恩师
敬仰,崇拜老师!
敬爱的老师辛苦了
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1️⃣“欣赏”可以用于物,而不能用于人,“欣赏赏识”一词是“居高临下”的意思,对老师应该用“仰慕” 2️⃣“巍巍乎”形容天覆地载,天为盖地为锅,众生与其在锅里斗来斗去还不如想想如何能爬出这个“锅”顺应天道效法大自然,一切即一,一即一切 3️⃣没有分别就是没有我执。 4️⃣祖宗虽远祭祀不可不诚,头上三尺有神明,起心动念影响的其实是自己,外在没有别人,万物一体。 5️⃣不管是主动讲话还是回话,每次说话前后都要称名,这是恭敬心,下恭敬上很正常,但是尧帝仿照天地无分别心治理天下,善利万物百姓却不知_道德经【太上,不知有之】 6️⃣尧帝关心的是日出而作日入而息,无相布施。无为而治。