【易经64卦136】益卦 |益，重新出发

为什么我们去帮助他人也有可能受到某种的灾害，如果面临这样的一种灾害，你是不是有一种开放的心？也许他会有一种其他的回报给你，这些好处真的是这件事情给你的吗？还是隐隐约约地来自于更远处的他人给我们带来的影响呢？益卦给我们什么样的启示，帮助我们如何在福与祸之间获得一种更加宽广的视角，六十四个卦象，六十四种决策模型，这里是梁品周易。

今天我们讲益卦，风雷益，巽上震下。从先天八卦来说，巽是从乾卦发展出来的一阴生之卦。震是从坤卦里发展出来的一阳生之卦。巽是乾卦最下面一爻，由阳变阴而来，就是损了一点点阳气。震是由坤卦最下面这一爻，从阴变阳而来的，它增了一点点阳气，所以叫做益：损上益下。

益这个字本的含义呢，就是上面是个水，他基本上就是个横着写的水字，下面是一个器皿的皿。水在杯子里面装不下之后就会溢出来。所以益刚开始的时候呢，是多到装不下，自然而然流淌出来的情形，流出来的就是损。所以你想象一下往杯子里装水的过程，容器是从下往上逐渐被填满的，当水灌满了整个容器，多余的水就会从容器的顶端溢出来。所以益这个词的核心不仅仅增加，还包含了自然而然的减损。不过它的特点是益下面的、损上面的。或者说，当下面在增加到一定程度的时候，上面自然而然就会减损，因此，当一个好的中医把他的下焦的筋填实了以后，上面的虚火自然而然就会被去掉。回头我们再详细展开来讲。有一个成语叫受益匪浅，出自《诗经》的《卫风·木瓜》篇，他说水浅了之后啊，是溢不出来的。因此，要有得必有失，有失必有得，这是天道。而人道呢是添加上面的，减损下面的。历朝历代的注家在讲到益这一卦的时候都说，天子或者是执政者要损上而益下。孔夫子也这么说，他说他在读到损益二卦的时候，就理解了为政的核心秘密就是如何千方百计的让民间充实、让民间的财富充实、让民间的智慧充实、让民间的资源充实，藏富于民还富于民，此之谓：多多益善！这样呢才是一个长治久安之计，这也是益的本意。当然，法家人士像商鞅啊、韩非啊，他们就不这样认为，他们认为要弱民、抑制人民，还有穷民，甚至要让老百姓愚蠢，这样的话呢才更好的进行管理。

说到益卦，恰好很多人最近呢受到病毒的侵袭，在感冒发烧。有个小朋友在发烧的时候呢，我一摸脖子、上半身都很烫，但是膝盖以下都是凉的。有两种方法，一种呢是直接在头顶上啊拿一些冰块给他降温，还有一种方法呢反而是灸他的脚，或者直接在脚上贴个暖宝宝，你会发现当下面热了之后，上面自然而然的就凉了。为什么呢？其实原理很简单，就是当你在下面注加热的时候，它那个脚部的循环会加快，血管在扩张，这个时候自然而然的就能够引火下行，反而发烧也就解决了。这完全就是益下自然就可以损上之理，这是一个很重要的治病的法门。

这两天徐文兵老师在讲到关于发烧问题的时候也特别强调，人们都在看发烧，都在测量头顶上是不是热，三十九度还是四十度，但是从来不去关心脚板心或者是手心是凉的，这样的一种情形。所以真正的治疗的方法反而呢，是让这个热能够自然而然的引下来，而引的方法居然是对下面的本身的寒凉的地方进行加热，你是不是觉得这是中医很有意思的一个智慧呢？我们看到这一切，自然而然就理解到，从天道到人道，再到养生之道，这叫推天理明人事。

接下来我们再回到益卦，复习下今天开篇讲到的上卦为巽，是从乾卦里面的第一爻转化为阴爻而来，下卦为震，是从坤卦的第一爻阴爻转化阳爻而来，所以叫损上而益下。风雷益它的卦辞说：利有攸往，利涉大川。它说的这个所谓的利有攸往就是能来、能往、能上、能下、能前、能后、能左、能右，就是流动性是好的，这样的话呢，叫利有攸往。有了这种流动性的优良状态之后，才能够利涉大川，也就是说才可以具有可持续发展的力量。所以《象传》也说：风雷，益。君子以见善则迁，有过则改。言下之意就是说，要学会改变，看见好的东西要向他靠拢，有不好的状态呢，要学会积极主动的调整。有很多时候只要你稍微的做一些积极主动的调整，就会产生巨大的变化。今天每一个中国人都在过去的这一两个月里面感受到了什么叫做一朝全变，而令到整个风云际会变化的情形。防疫政策一变，大概在不到一个星期的时间里面，人民群众完全自我适应。什么叫做人的自组织性、自适应性、自我发展性，都得到了很好的体现。只要你相信人民、相信群众，人民群众就会自己把自己照顾得很好。你看大家自学中医、自学西医、自学穴位，甚至以前你要把他关起来，现在他自己觉得不合适了，有危险了，自我隔离，每件事情人民群众都在自我平衡过程当中进行着一套新的调整。这当然也看出来中国人民是非常聪明而积极善变的人民，这个善变是指的是善于迎接变化。而中国政府呢也是非常的务实的政府，这一次的政策调整充分地说明了这一切，这也说明我们的政府，是对民意有充分尊重的，倾听人民的心声。

如果以此卦来问时运的话呢，这正是运途振作之时，要开创新局面之下。这一卦讲的是冬天过后，春天刚刚来临的那样一个时代，所以我们以此卦来喻明年春天的经济，我认为会迎来一个牛市，而且可能是一个比较长的牛市，这是我的判断。因为从常识上来说，流动性会给予充分的支持，同时呢之前很多对于企业或者某些产业的很多的限制性的措施，也可以看到，在未来一个比较长的时间里面，是应该给予更多的开放的口子的。所以给机会，人民群众自己就会找饭吃，永远不要感到绝望。那一些哭着喊着出去的人只要有钱赚，他们马上就又一定又回来了。但是关于这个卦象提到你应该怎么办，其实它是一个变化、规划之象，所以呢他会给人们很多鼓励，帮助大家提起一些对于未来的勇气啊。如果以此卦来比喻战争的话，大概在初春的时候可能会有一些地缘政治的冲突，如果有的话我说如果有的话，应该在东部或者是东南部，因为巽卦和震卦分别对应的是东部和东南部这样的地区。这个卦针对不同的人讲呢，也有不同的建议。如果你的八字里面本身木比较弱，那你应该呢，往东边走，去采这个东边的木之气，明年是癸水年，以水生木。所以如果你这个命格里面木太强的话呢，那你要小心了，应该留意，尽量的呢少去东南面和东面，否则的话呢很可能会有肝淤、肝风内动、痛风、风痛发作这些象，要清肝利胆，甚至呢，会因此呢有高血压，甚至有失眠的状况。如果是失眠的话呢，大概会在晚上的两三点钟突然醒来，因为那个时候呢是胆经镇住之后呈现出来的一个现象。

再讲回这一卦，风雷益本身呐雷借风势、风借雷势，彼此之间也是相互促进、相互增益的现象。所以在冬至之后，初春开始的这段时间，一切万物，酝酿，突飞猛进。你看这个卦的第一爻初九：利用为大作，元吉，无咎。所谓的大作就是春耕啊，或者是春天来做规划，全年之计在于春，一日之计在于晨，什么祭祀啊、跳槽啊、重新开展一个新的事业啊、新的融资啊，这都是一个变化之相，这是一个全新开始的卦象，我们称之为叫重新出发。经过了大的三年的疫情，可以说很多人都被打懵了。但是当这个疫情快要过去的时候，每一个人都必须要有一个很清醒的认识，再也不能够以疫情为由不作为了，再不努力就来不及了。这个卦象也显示，在明年的一月、二月、三月之后，大概是春之季开始之后呢，就是一个新的开始，叫利用为大作，元吉。所以《象传》里面对这一爻的解释叫做元吉无咎，下不厚事也。什么是下不厚事呢？就是说下面的老百姓啊不会认为这个事情是很沉重的，很厚重的事情，很难做，就不去做。实际上，你只要给他政策、给他机会，他就自己会把事情做好，所以他会乐于从事这个事情，踊跃争先。此之谓吉而无咎。很多人看起来很困难的事情，你真正的发动老百姓去做，他们可以非常有创意。比如说我们再举回这次例子，自从政府说这个疫情啊有了新的转机，大家每个人都是自己的第一责任人了。你看一下民间学中医的、学西医的、自我组织的、自己在家里面不出来的、自我学习防疫的、自我分享的，甚至还有临时学针灸的，都能够把自己治好。所以只要相信群众，你就会发现人民群众有无限的创造力、无限的自我增值能力，这个时候慢慢慢慢的，他们就会把这个价值堆高。这个事情其实还有个非常有趣的现象，就是当时啊我们刚开始的时候特别担心，因为有很多人感染了、阳之后回来传染全家，有人甚至开玩笑说，这简直就像一个蟑螂模式嘛，外面中了病毒，回到自家之后呢一窝全给端了。但是这些抱怨其实并没有发生，为什么呢？因为几个段子就把它解决了。有人说你的初阳权到底给谁，这是一个非常严肃的问题，是给路人甲还是最亲密的朋友呢？于是你瞬间就发现，你的亲人把他的阳传给你不再是一件悲催、愤怒、厌恶的事情，而是在里面饱含了一丝丝的温情和尊尊亲亲之意，这难道不是一件特别有意思的现象吗？六十四个卦象，六十四个决策模型，这里是梁品周易。

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【见善则迁】

《象传》说：风雷，益。君子以见善则迁，有过则改。言下之意就是说，要学会改变，看见好的东西要向他靠拢，有不好的状态要学会积极主动地调整。很多时候只要你稍微地做一些积极主动的调整，就会产生巨大的变化。

【重新出发】

风雷益本，雷借风势、风借雷势，彼此之间相互促进、相互增益。所以在冬至之后，初春开始的这段时间，万物酝酿，突飞猛进。益卦初九利用为大作，元吉，无咎。大作即是春耕，或者是春天来做规划，一年之计在于春，一日之计在于晨，这是一个全新开始的卦象，我们称之为重新出发。这个疫情快要过去了，每一个人都必须要有一个很清醒的认识，再也不能够以疫情为由不作为了，再不努力就来不及了。