菩提心语｜底线

孟子说：“不以规矩，不能成方圆。”

不使用圆规和曲尺，就不能准确地画出方形和圆形。

做人做事，若是没有规矩的束缚，就什么事情也办不好。

所谓“规矩”，就是做人做事必须遵循的“底线”。

守底线的人，不妨碍别人的生存，不侵犯别人的利益，不破坏社会的秩序。

做人，不能没有底线，因为底线是基础、是根本，是不能再退的最后一道防线。

守底线的人，往往都会奉行以下五条原则。

桓宽的《盐铁论·地广》中讲：“不为穷变节，不为贱易志。”

不因为贫穷而改变一个人的气节，不因为地位、身份的低下改变志向。

人穷，要穷得有志气，不能因为穷，就觉得这个世界亏欠自己，甚至出其不意坑自己的朋友。

坑了朋友，就相当于断了自己的路。

《水浒传》中，林冲和陆虞侯是好友。

高衙内看上了林冲的妻子，于是就让陆虞侯骗林冲出去吃酒。

林冲毫不设防，欣然前往。

高衙内趁林冲不在去骚扰林冲的妻子，结果被林冲撞破，不得不逃跑。

陆虞侯不但没有愧疚，反而变本加厉，献出毒计，让林冲在白虎节堂获罪。

林冲刺配沧州之后，他又去烧林冲看守的草料场，想踩在朋友的尸体上平步青云。

天可怜见，一场大雪让林冲避祸。

一向善良的林冲忍无可忍，奋起反抗，杀了陆虞侯和差拨。

朋友，是你人生路上的拐杖、是你人生河流的一根桨。

人的一生很短暂，遇到几个好朋友不容易。

再穷，不要去坑害朋友、寒了朋友的心，更不要给自己留下遗憾。

欠朋友的情，要记在心里，千万不要觉得无所谓而转眼即忘，你要知道，没有人会无缘无故帮你。

朋友之间，记住别人的好，就会拥有更多的朋友。

家庭成员、亲属之间，记住别人的好，这个家庭一定会其乐融融。

穷不坑朋友，是底线；富不忘恩人，是信条。

谚语曰：“人有志，竹有节。”

做人如竹，要有上进的志气和节操。

志气和节操，就是一个人的骨气。

范仲淹曾在继父友人的引荐下，去邹平醴泉寺读书。

为避开寺内喧嚣，他找到寺南一僻静山洞读书。

用家中送来的小米一次煮一锅，待凉后划上一个十字，每顿吃一块，再切上一点野菜，撒上盐末下饭，日子过得非常清贫。

有一次，范仲淹在洞中读书时，无意间发现了两个老鼠洞，两个老鼠洞分别闪着金光和银光。

仔细观察之后，他才发现这其中原来都是黄金和白银。

而他并没有为这些钱财所动，回去继续读书。

离开寺中三十年后，醴泉寺遭受火灾，慧通大师不忍寺庙毁在自己手中，便派人向范仲淹求援。

他得知情况后，热情款待来人，但只字不提援修寺庙的事情，临走时修书一封并赠送了两包上好的茶叶，让来人回复慧通大师。

庙中和尚听说范仲淹闭口不提修庙一事，心中愤然。

于是，慧通大师展开范仲淹书信，原是一首五言诗：“荆东一池金，荆西一池银。一半修寺院，一半济僧人。”

人，很容易受外在环境的裹挟，被众人的意见左右，随波逐流、人云亦云。

在利益为先、价值追求和信仰极度稀缺的时代，更是如此。

骨气是一个人的骨，丢了骨便没了形，丢什么，也不能丢了骨气。

《红楼梦》里说：“机关算尽太聪明，反误了卿卿性命。”

意思是说，王熙凤费尽心机地算计显得十分聪明，到头来反倒算计下自个儿的性命。

人，可以投机取巧一时，但无法走捷径一辈子。

人们常说，王熙凤少说“有一万个心眼子”。

她日常的为人处世当中常有利害的权衡、得失的算计。

她克扣月钱放债生息，不单是把下人的钱拿来克扣，连老太太和太太的都敢挪用，都先克扣住不发，攒到一起放出去。

所以，李纨说她“专会打算盘分斤拨两”“天下人都被你算计去了”。

她大闹宁国府的时候，还不忘向尤氏要五百两银子，其实她打点只用了三百两，于是她又赚了二百两。

王熙凤的算计之精、聚敛之酷，是出了名的。

连她自己也都知道：“我的名声不好，再放（放高利贷）一年，都要生吃了我呢！”

机关算尽，是她的过人之处，也是她致祸的内因。

最终，她因久病身亏、心力交瘁、宿敌反扑、兵败山倒而心碎致死。

《世说新语》有言：“德成智出，业广惟勤，小胜靠智，大胜靠德。”

一个人的成功固然要靠聪明才智，但更重要、更根本的是靠优秀的品德。

德是事业成功的统帅和核心，凡成就大事者，必定有高尚的道德修养

靠投机取巧成功的人，最后可能又会一贫如洗，甚至会断送自己的性命。

《曾国藩家书》中讲：“家败离不得个奢字，人败离不得个逸字，讨人嫌离不得个骄字。”

骄奢淫逸，是一个家败落的开始；而狂妄傲慢，是一个人衰败的开始。

狂妄是愚蠢的开始，是悔恨的告终。

项羽是狂妄的，最终他败给了刘邦，自刎乌江；拿破仑是狂妄的，于是他缺乏冷静，最后被流放；希特勒是狂妄的，所以遭人唾弃，最后也只能遗臭万年。

古人讲：“天欲其亡，必先令其狂。”

生活中，如果一味昂着头生活，那就会给人一种趾高气扬、不可一世感觉，让人敬而远之。

久而久之，人们就会觉得这是一种傲慢无礼、目中无人，会不被认可或遭到排挤。

做人，不要太把自己当回事，要择高处立、就平处坐、向宽处行。

境界越高的人，在处世方面，越是谦卑朴实，而不是盛气凌人、傲慢无礼。

人有多张狂，就有多粗鄙；人有多谦卑，就有多高贵。

《增广贤文·朱子家训》有言：“滴水之恩，当涌泉相报。”

在困难的时候，即使受人一点小小的恩惠，以后也应当用实际行动加倍报答。

做人，如果连感恩之心都没有，那么就失去了做人的原则。

曾国藩28岁那年，准备进京参加会试，家底掏空了也没凑齐上京的盘缠。

曾国藩的五舅，贱卖了家里唯一一头牛，曾国藩才得以顺利上京赶考。

曾国藩顺利考中，做官的第一笔津贴发下来，就原封不动寄回老家。

其中二百两让父亲转送五舅，如果五舅不收，就购置田产挂在五舅名下。

五舅去世之后，曾国藩还一直在接济五舅的后人。

曾国藩说：“君子不轻受人恩，受则难忘。”

人的一生，当你穷困潦倒的时候，那些帮助过你的人，无论多久，都要永远铭记在心。

感恩处事，惜福待人，常怀感恩之心，常为感恩之行，如此，人生才能顺遂安稳。

时间再久，也不能忘记别人的恩情，这是一种修养，更是一种修行。

树高千尺不忘根，人若辉煌莫忘恩。

做人，要有一颗感恩的心，落魄时，不要忘了陪你患难的人；失意时，不要忘了给你援助的人；成功时，不要忘了曾经帮你的人。

懂得知恩图报，才能得到更多的帮衬；再久也不忘恩情，才能收获更多的福报。

冯骥才曾说：“一个人只有守住底线，才能获得成功的自我与成功的人生。”

人这一辈子，行就要行得正，站就要站得直，任何时候，都要守住底线。

有底线，才能行事坦荡，受人尊重；没底线，就会为人不正，被人轻看。

基础不牢，地动山摇，想要行稳致远、人生顺遂，就要做到：再穷，不能坑朋友；再苦，不能丢骨气；再难，不能搞投机；再强，不能太狂妄；再久，不能忘恩情。

余生，愿你我都守住这五条底线，坦坦荡荡做人，干干净净做事，一辈子活得安心、过得顺心。