【易经64卦131】颐卦 |颐，损有余而补不足

如果上面不动，下面使劲动会怎么样？你会联想到什么？什么东西可以把山都吃了？颐又代表着脸颊，又代表着牙齿。那么吃和我们的生命有什么关系呢？我们应该如何认真地看待吃这个东西呢？那病从口入或从口出，又和颐有什么关系呢？看见方向，看见波浪，这里是梁品周易。

初九，舍尔灵龟，观我朵颐。凶。灵龟是什么呢？灵龟呢它是一个象征物，第一爻讲的是，舍弃了你的那些灵龟啊，来看我大快朵颐的那个情形，这很危险。解释开来，灵龟呢是指以前用来占卜的那种道具嘛，通灵的嘛。它可以不饮不食，常活千年，所以得天地之精华、之灵性。后来引申为，每个人心中，都有的那一份的灵秀之气。就是我们每个人内在啊，其实都是通道的，都是有天机的，明白真相的。只不过呢，后天呢，因为各种习性、物欲遮蔽了我们，所以呢就看不见了。有句话讲得特别好，叫做嗜欲深者天机浅。那些啊在欲望里面呢，沉迷得太深的人呢，他就会猪油蒙心，他看不见事情的真相。所以在我们身边呢，我常常发现有些朋友，他其实呢由于种种原因呢，在物质上并不是极其的丰富，同时呢也不是那种特别喜欢暴饮暴食的人，食物比较清淡。这种人呢他有个特点，他虽然呢不一定获取很多知识，也不一定读很多书，但是呢他看问题呢，却往往一语中的。

就像前两天，这个有很多朋友呢因为股票暴跌，心情很沮丧，很难过。小梁呢，也被搂草打兔子，属于被拖下水那种吧，因为跟着投了一点嘛。就也心里面有一点怅怅然。我旁边有个朋友给我说句话，他说梁老师，这股票涨了，你会多吃一口吗？我说不会。而股票跌了会影响你日常生活吗？我说也不会。他说：那你为什么要那么难过呢？这话我也可以说得出来，我也可以用来劝导别人。但是我这个朋友在那个当下对我这个开解，其实真的很有力量。因为实际上我们发现呢，当一个人决定把你的钱放进股市的时候，就像你决定把你的女儿嫁给一个男人一样，你还能够做什么呢？除了哭泣，除了爱，除了思念，除了被他纠缠，你做不了任何事情。所以巴菲特说，投资有如选女婿，这是很深刻的道理。像我们这些，把不多的钱撒到了若干家上市公司，很多人都说，我是主要上市公司的股东，每一个公司买个一百股什么的，也是主要上市公司的股东，这主要上市公司的股东，不是主要股东啊。

所以呢，这个舍尔灵龟，观我朵颐呢，不太好，他直接的结论就是凶。朵嘛，有人说是运动，有人说是舌头，所以大快朵颐就是食物或者这件事情极大地爽快了我的舌头和牙齿，大快朵颐啊。因此，这种舍尔灵龟，观我朵颐的事情非常凶险。以此来比喻或者说来预示什么的话呢，比如说吧，有个朋友前段时间来问我，他的运程，就起到了这一卦。大概的意思呢就是，都是朋友啊，大家互相参考啊，大概的情形就是，在这个时候，你不再去听从自己内心里面那个神圣的声音，而被这一些日常的物质的生活所影响，是很危险的。我这个朋友，嚓一下，眼睛就抬了一下，他说谢谢你提醒我这件事情。其实我在说这个事情的时候，也在劝勉我自己。小梁啊，当年创办正安的时候啊，那真的是小伙子睡凉炕——全凭体力壮，完全不知道中医中药这个行业是这么不挣钱的、这么凶狠的、江湖险恶的，市场规模很小的。就是说你在中医行业里面做到最好，和一个在房地产行业或者是其他行业做到五流也没有多大区别。但是呢，当时为什么做呢？是因为内心里面有一个神灵在照耀着我，就说我相信中医他还没这件事情，所以呢就做了。结果做着做着呢，生活的泥汤嘛、成本呐、考核啊、市场竞争啊。然后呢年纪也大了之后，也受到了一些挫折呢，那种神圣感没有了。所以呢就，有些时候活在那种苟且的生活里面去，随便找个理由让自己成为一个苟且的人，很危险，不好，要回到那一个纯粹的精神世界，或者说多一点回到那个精神世界。

六二：颠颐，拂经，于丘颐。征凶。很多种解释，有人说这个颠呢，通慎重的慎，慎重的吃饭。有人说那这个颠呢通躺着，躺着吃东西。不理解，不理解，我不理解，说不清楚，因为中国的文字演变实在太复杂了，我姑且把它理解为慎重吧。因为呢，我看到那个慎重那个版本呢，是比较有学术代表性的。慎重的吃东西，颐代表口舌啊、牙齿，慎重的吃。但是呢拂经，这个拂呢不是佛里佛气的佛，也不是阿弥陀佛的佛，是拂啊，是一个提手旁，一个弗，就是违背的意思。拂去有尘与灰，功成身欲退。拂去功名嘛，轻轻的拨走啊。这个地方呢，拂经呢就是，把天道拨开，也就是说不管不顾天道，只顾着谨慎的吃东西。于丘颐，这个解释更复杂了，有人说是在土堆旁边吃东西，有人说这个丘呢，代表的空性，这个牙齿都空掉了啊，吃得。总之，这几句话大概的意思，就是说哪怕你在吃上是认真的，但是如果你离经叛道，不符合天道的话，还是很凶险的。什么叫做经？通天，是为经，纬地啊，就是打横着的那个叫纬，竖着的那个叫经。所以呢有人说呢，经呢通什么呢，通天道啊，明朗朗天道是为经，活泼泼人间是为纬。你在横的层面上、在地球这个层面上、在地理日常生活这个层面上，是可以声色犬马，是可以饮食男女的。但是呢，仅仅这样是不够的，你还要借由饮食男女通天道啊。那个天道是什么呢？天道就是损有余而补不足。就是你可以享受人间的食物，男女，但是你如果没有节制，损有余而补不足。那么就很危险。说中国人既不禁欲，但也不提倡纵欲啊，叫节欲。为什么节欲是好的呢？因为它通天道，天道并不是要灭掉你，它只是损有余啊，而补不足。用今天的话来说呢叫做共同富裕，叫做重新思考财富分配的逻辑。不能让那些过度的借由资本扩张带来的财富暴富，而让那些人赚了很多钱。那些劳动者得不到钱，努力工作的人赚取很少。就赚了很多钱的人就在那里炫富，这是很危险的一件事情，所以征凶。这是小梁的理解啊，所以就是谨慎的吃，如果你离开了那个天道的话，其实非常危险。以此比喻日常，就是要学会谨言慎行，要学会节制，否则的话呢，很容易招致祸害。追求富裕和追求自在，或者追求安全，这是不一样的啦。历史进入一个新的阶段，一味地追求经济扩张，追求财富的膨胀，可能已经有违天道，很危险。

六三：拂颐，贞凶。十年勿用。无攸利。到六三这一爻的时候呢，他说如果你连吃都没吃好，颐就是牙齿就代表吃嘛，吃都吃不好，拂就是违背的意思，违背养生之道，吃都吃不好。那么出征或者说占卜都是很凶险的，十年都不会有作为，无攸利。这一点呢顺接前面那个呢很有意思啊，前面那个呢说，如果你吃得很多，但是呢你不节制，这是不好的。到第三爻的时候呢，如果你反过来，你吃的又不够，就是说，用力又过猛了，你知道吗？就是过犹不及，太不注重吃了也不行，吃都吃不饱了，饭都没得吃了，很危险。十年，十年不用，这个周期是十年。至于这个十年意味着什么？见仁见智。每个人都有这十年的回忆啊，你发现了吗？十年是一个特别有意思的周期，如果你愿意的话，你可以拿自己的生命体系来思考一下，你是不是大概十年就会出现一次巨大的生命转折呢？那个周期是不是这样的，有些人呢比如说逢九必变，有些人呢是逢三变，不一样。小梁真的是统计过，哦发现呢有一些重要的年份的周期，对于我的生命过往的四十几年来说呢，很有很有周期性。

所以，以此来讨论的时候呢，因为现在很多的这种版本呢，小梁的建议就是，第一还是要注重饮食。当然饮食包括的是注重摄入营养、注重学习知识、注重读书、吃进知识也是一种饮食啊。不要违背了这个东西的重要性，否则的话呢很危险。如果一旦落入到一个被动的场景里去，十年勿用，就这十年啊，没什么起色，没什么折腾的。无攸利，怎么都不对，出去也不对，往远处的也不对，回来也不对。肿么都不对，十年。

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【拂经】

什么叫做经？通天是为经，所以有人说经通天道，明朗朗天道是为经，活泼泼人间是为纬。你在横的层面上、在地理日常生活这个层面上是可以声色犬马，可以饮食男女的，但是仅仅这样是不够的，你还要借由饮食男女通天道。天道是什么？天道就是损有余而补不足，你可以享受人间的饮食、男女，但如果没有节制，损有余而补不足，那就很危险。

【节欲】

为什么节欲是好的？因为它通天道，天道并不是要灭掉你，它只是损有余而补不足。用今天的话来说叫做共同富裕，叫做重新思考财富分配的逻辑。不能让那些借由资本扩张带来的财富暴富，让那些人赚了很多钱，而努力工作劳动者得不到钱，这是很危险的一件事情，所以征凶。