125. 原壤何以被骂“老而不死”?
原壤一生，以去除礼教为能事，连母亲死了都还在唱歌。他那个不逊不悌、放荡狂傲的行事风格，若推广到社会上，每个人都像他这样来学的话，对于世人也有不小的危害。所以孔子骂他“老而不死，是为贼”。不过事实上，孔子与原壤其实是好朋友，孔子骂他的话也是戏言的成份为多。为什么会是这样呢？个中缘由还是请张讲师为我们娓娓道来吧。
14.43子张曰：“书云：‘高宗谅阴，三年不言。’何谓也？”子曰：“何必高宗？古之人皆然。君薨，百官总己以听于冢宰三年。”
14.44子曰："上好礼，则民易使也。”
14.45子路问君子。子曰：“修己以敬。”曰：”如斯而已乎？”曰：“修己以安人。”曰：“如斯而已乎？”曰：“修己以安百姓。修己以安百姓，尧舜其犹病诸！”
14.46原攘夷俟。子曰：“幼而不孙弟，长而无述焉，老而不死，是为賊。”以杖叩其胫。
14.47阙党童子将命。或问之曰：“益者与？”子日：”吾见其居于位也，见其与先生并行也，非求益者也，欲速成者也。”
- 郝梅
记得年前的练习——去除翘二郎腿，这个习性一上来时，就能觉知到黄庭的气是紧、锁的，肩膀和腹部也是紧的，腹部还会绞在一起，不通畅，这也是不敬，轻率的表现吧。
- 天舒_n8
音效不太好，听不清楚。
- 唐若萱中国太平
这节的音频是不是有点问题，不是很清晰！
黄庭心学 回复 @唐若萱中国太平: 抱歉啊，这是早期教学的录音，当时的设备不太好，清晰度不高。请参照文稿
- 静坐的小丸子
【能够诚敬,处处便不敢轻人傲物,处处便能够贯彻始终,这样才能够修持地实实在在,这个实在是一个君子一日都不敢忘怀的功夫。】 练习一天就知道不容易了，谢谢讲师指点
- 郝梅
夫子骂原壤“老而不死是为贼”这部分内容，让我看到了非常和谒活泼又可亲可敬的老夫子，对自己的老友以这种方式来教化， 既不伤和气，又能起到劝诫的作用。 想想如果换成是我肯定是带着一种"我比你懂礼”的心思去说教，少了一个“敬”在啊!
- jingjing无为而治
君子循循善诱，希望每一个人都走上正路。
- 梦唤真诚
子张曰：“《书》云，‘高宗谅阴，三年不言。’何谓也？” 子曰：“何必高宗，古之人皆然。君薨，百官总己以听于冢宰三年。” 子曰：“上好礼，则民易使也。” 子路问君子，子曰：“修己以敬。” 曰：“如斯而已乎？”曰：“修己以安人。” 曰：“如斯而已乎？”曰：“修己以安百姓。修己以安百姓，尧、舜其犹病诸！” 原壤夷俟，子曰：“幼而不孙弟，长而无述焉，老而不死，是为贼！”以杖叩其胫。 阙党童子将命，或问之曰：“益者与？” 子曰：“吾见其居于位也，见其与先生并行也。非求益者也，欲速成者也。” 《宪问14.40~44》
- 吉平2010
老朋友是老朋友，交往很熟悉活泼
- 守一丶
感恩讲师！
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感恩！！
言观观言 回复 @言观观言: 202102220809