我国元旦竟有5000年历史？一起来过个诗意满满的元旦！

我国元旦是一个反映四时更迭、万象更新的节日。其文化内涵源远流长。

《俗语典》说：“颛帝以孟春为年, 其时正朔旦立春，后世称正月初一元旦，本此。”史料显示，五帝时代约始于公元前26世纪，于此可见， 我国元旦的起源，至今已有五千年左右的历史，也足以佐证我国是一个历史悠久的文明古国。

“四时新元旦，万寿初今朝。”是南朝梁人萧子云的一句诗，它充分反映了元旦来临，五谷熟而四时尽，无论天象、地貌还是人意， 都充满了新意。

元旦日期的确立

古代, 由于“王者得政, 示从我始”, 我国元旦日期曾有过几次更改。商、周、秦三代, 都于改朝时更换元旦日期。商以十二月初一为元旦, 夏以十一月初一为元旦,秦以十月初一为元旦。然而, 这种因政权更迭而改岁首的做法是与自然科学十分相悖的, 其结果导致历法纪年无规则, 不能反映季节轮回。汉武帝为纠正前朝错误,依据天象记录, 又将元旦日期恢复到正月初一。

辛亥革命以后, 孙中山先生为“便统计”引进西方历法, 在使用农历的同时, 也使用公元纪年法, 并把农历正月初一改称“春节”, 而将公历 1 月 1 日叫做“新年”。

1949 年 9 月 27 日, 中国人民政治协商会议第一次全体会议通过“公元纪年法”, 才将我国元旦正式规定在公历 1 月 1 日, 并于元旦放假 1 天, 让全国人民共同欢度新年。

写诗言情庆元旦

古往今来, 每当元旦来临, 官府“往来相贺”, 民间“往来拜节”。富也好, 穷也罢, 无人不重视这个节日。许多文人骚客、仁人志士,也多于元旦抒发感慨, 写诗言情,并因此更加丰富了元旦文化。

宋代王安石《元日》诗:“爆竹声中一岁除, 春风送暖入屠苏。千门万 户曈曈日, 总把新桃换旧符。”栩栩如生地描述了当时人们欢度元旦的美好情景。

唐代孟浩然《田家元日》:“昨夜斗回北, 今朝岁起东。我年已强仕, 无禄尚忧农。桑野就耕夫, 荷锄随牧童。田家占气候, 共说此年丰。”既表达了自己的“忧农”情感, 也反映了农民的辛劳与欢乐。

明代陈献章在《元日试笔》中写道:“邻墙旋打娱宾酒, 稚子齐歌乐岁诗。老去又逢新岁月, 春来更有好花枝。晚风何处江楼笛, 吹到东溟月上时。”把人们在元旦时节的欢乐、遐想和闲适表达得淋漓尽致。

到了晚清, 由于朝廷腐败不堪, 豺狼蜂拥而入, 山河不堪收拾。鲁迅先生面对国破山河在的凄凉景象, 写了《二十二年元旦》:“云封高岫护将军, 霆击寒村灭下民。到底 不 如 租 界 好 , 打 牌 声 中 又 新春。”

毛泽东在戎马生涯中写了《如梦令·元旦》:“宁化、清流、归化, 路隘林深苔滑。今日向何方?直指武夷山下。山下山下, 风展红旗如画。”

同在风烟滚滚的年代, 董必武为怀念和祝福在延安工作的战友们, 特写《元旦口占用柳亚子怀人韵》:“共庆新年笑语哗, 红岩女士赠梅花。举杯互敬屠苏酒, 散席分尝胜利茶。只有精忠能报国, 更无乐土可为家。陪都歌舞迎佳节,遥祝延安景物华。”

如今, 每当元旦来临

人们更是沉浸在温馨祥和的节日氛围中

这正如一副春联所言

天增岁月人增寿

春满乾坤福满门