096 光明之门：修持 4

圣严法师曾在《空花水月》中提到：“从苦难中走出来的人，即使正在受苦，也不会觉得那么痛苦，因为对于他来说，已没有困难这回事。能不以苦难为苦难，这就是真正的灭苦。因此，消极的出世，并不能带来真正的快乐。只有积极的知苦、体会苦，从苦难中成长，才可以真正的离苦得乐。”

认识苦，浸染苦，看透苦，品味苦，放下苦，才是人生的极乐。 生命的存在是有条件性的，依缘的，这就决定了人不可能活得很久，并且不能为所欲为。人会不断产生无从满足的欲望，但实际上能满足这些欲望的东西都是暂时的、无常的，这就决定了人总会感到不满足和绝望，这便是本质上的苦。 苦的根源在于无知，由于无知，人的贪欲便时时萌动，一方面造成现实的痛苦，另一方面又留下作恶的诱因，使人堕入无尽的痛苦轮回之中。要想摆脱苦，只有通过宗教修持，对人生存在真相的有全面而透彻的了解。

佛教又把苦分为苦苦、坏苦、行苦的三类：所谓苦苦，是生活中感受到的痛苦，有生理上引起的出生的痛苦、衰老的痛苦、病变的痛苦、死亡的痛苦；有社会环境引起的亲爱的人不能厮守在一起的爱别离苦；还有所求不能如愿的求不得苦；冤家路窄、低头不见抬头见的怨憎会苦；五蕴身心不平衡的五蕴炽盛苦。所谓坏苦，是指我们通常快乐的感受。因为欲望的膨胀，让人把本来该快乐的事情变成苦，比如电视是快乐的事，但是让你没日没夜的看，连看半个月；比如蛋糕很美味，但是人贪婪地想把100个蛋糕在一天之内必须吃完，便都成了苦，因为这种乐受能变坏，因此称为坏苦。所谓行苦，行，是迁流变化的意思

。世间一切都是无常变化，这乃是宇宙人生之规律。但世人不识这种规律，希望一切好的东西能如钻石般永恒：希望生命永恒、家庭永恒、婚姻永恒、事业永恒、人际关系永恒、爱情永恒，事实上世间没有一样永恒的东西，世事无常，美好的事物往往如昙花的盛放，转瞬即逝。行苦是一切苦的根子，随过去宿业及烦恼的力量，牵着人的鼻子走，自己毫无自在，故名为苦。如果认清了这个苦的本来面目，那么，任谁说这三界再好，纵使帝释、梵王的宝殿叫你去住，你也不会留恋。 认识苦，又有什么好处呢？请听下集。