090 光明之门：度 7

到达阿日地方，仓央嘉措给当地人唪诵了《八千诵》，为大家讲佛法，做加持。一路之上，仓央嘉措虽然个人十分艰苦，常常要扮作乞丐模样，但他仍时时不忘发菩提心，以慈悲度人。 《华严经》言“菩萨若能随顺众生，则为随顺供养诸佛；若于众生尊重承事，则为尊重承事如来；若令众生欢喜者，则令一切如来欢喜。何以故？诸佛如来，以大悲心为体故。

人心不古，当今世人可能不容易理解为什么藏家儿女多不富裕，却活得快乐，其实人们想寻找心灵的原乡，不必刻意跑到西藏，只要你能有一颗爱人爱物爱他之心为人做事，福气便一直萦绕在你的身边。 “惜衣惜食，非为惜财缘惜福；求名求利，须知求已胜求人”。人世间，唯有知福的人才有福。因为知福，所以懂得要尊重每一件事物；尊重每一朵花的恣意开放，尊重每一个生命的独立与自由……因为惜福，所以知道人与物、人与人都是在一个特定的时空里相遇，一切皆是缘，惜缘就是惜福。同样，只有不断的培福才会有更深的幸福升起，给，不是锦上添花；给，要雪中送炭。给，能给得不勉强，给得不后悔，甚至给得皆大欢喜，是无上的修养，也是无上的智慧。

到达阿日地方，仓央嘉措给当地人唪诵了《八千诵》，为大家讲佛法，做加持。一路之上，仓央嘉措虽然个人十分艰苦，常常要扮作乞丐模样，但他仍时时不忘发菩提心，以慈悲度人。

仙崖禅师的禅院里，有位学僧常常晚上爬过院墙，偷偷地去外面游玩。仙崖禅师巡夜时，发现墙角有一张高脚的凳子，知道肯定有人出去了，他顺手把凳子移开，自己站在凳子的地方，等候学僧归来。 夜深时，游罢归来的学僧，不知凳子已经移走，一跨脚就踩在仙崖禅师的头上，随即跳下地来，看清是禅师，惊慌不知所措！ 仙崖禅师却安慰道：“夜深露重，小心身体，不要着凉，快回去添件衣服。” 全寺大众，没有人知道这一件事，仙崖禅师也从来没有提起过。但是，此后，全寺100多个学僧，再没有一人夜游。 仙崖禅师春风化雨的教导，不是责骂，不是怪罪，而是切切实实以慈悲之心让学僧知道夜游的不好。这样的宽容和仁慈值得我们每一个人效法。

佛要教化一切众生，慈爱一切众生，对好的要慈悲，对坏的更要慈悲。好人要度，要教化，坏人更要教化。天堂的人要度，地狱里的人更可怜，更要度。这是佛法的精神，所以佛说要度一切众生。慈是浊世一盏灯，照亮人心，让我们的心房明亮开阔。 持一颗慈悲心，不但能度人，还能度己。 有一位女士家境非常殷实，她本人不论其财富、地位、能力、权力外表都高人一等。但她却郁郁寡欢，连个谈心的人也没有。心怀苦闷的她前去请教无德禅师，如何才能具有魅力，赢得别人的喜欢。 想知道无德禅师是如何教导她的，请听下集。 

因于众生而起大悲，因于大悲生菩提心，因菩提心成等正觉。”“慈能与乐，悲能拔苦”，救苦救难即是慈悲。慈悲是用不完的，慈悲心是不断增长的。只要我拥有慈悲，也肯给人一些慈悲，慈悲就是我的财富。只要我们有一心之慈，万物皆庆。一念慈悲，不会伤害万物，万物当然欢喜；一心来实践慈悲，万物受到爱护，当然就会庆幸。只要人们心怀慈悲心，善待万物，世界就是一片和谐、美好的景象。

仙崖禅师的禅院里，有位学僧常常晚上爬过院墙，偷偷地去外面游玩。仙崖禅师巡夜时，发现墙角有一张高脚的凳子，知道肯定有人出去了，他顺手把凳子移开，自己站在凳子的地方，等候学僧归来。 夜深时，游罢归来的学僧，不知凳子已经移走，一跨脚就踩在仙崖禅师的头上，随即跳下地来，看清是禅师，惊慌不知所措！ 仙崖禅师却安慰道：“夜深露重，小心身体，不要着凉，快回去添件衣服。” 全寺大众，没有人知道这一件事，仙崖禅师也从来没有提起过。但是，此后，全寺100多个学僧，再没有一人夜游。 仙崖禅师春风化雨的教导，不是责骂，不是怪罪，而是切切实实以慈悲之心让学僧知道夜游的不好。这样的宽容和仁慈值得我们每一个人效法。

仓央嘉措，求证菩提了吗？人分好坏吗？一切众生有分别吗？众生有别，佛性无别