《孙子兵法 计篇第一》白话文

《计篇》是《孙子兵法》首篇，共七章。第一章讲兵者，国之大事，说的是掌握战争规律的重要性；第二章讲五事；第三章讲七计；第四章讲君主听我的，我就留下来；第五章讲势佐其外；第六章讲兵者，诡道也；第七章讲庙算。

计篇白话文：

孙子说，战争是一个国家的头等大事。关系到百姓的生死，国家的存亡，不能不慎重周密的考察、分析、研究。

因此必须从五个方面分析，通过双方各种条件的比较，预测战争胜负的可能性，探索战争胜负的规律。

需要分析的五个方面，一是道，二是天，三是地，四是将，五是法。所谓道，指社会政治清明，普通百姓和君主的意愿相同，乐于为君主出生入死，而不会惧怕危险。所谓天，指自然的阴阳，气候的冷暖，四季的更替。所谓地，指作战区域距离的远近，地势的险厄和平坦，战场面积的广阔或狭窄，地形条件是否有利于攻守进退。所谓将，指优秀将领需足智多谋，赏罚有信，令行禁止，爱抚士卒，关怀百姓，英勇善战，果断杀敌，严于律己，执法必严。所谓法，指军队的组织结构，责权划分，人员编制，管理制度，资源保障，物资调配。对这五个方面，将领不能不做深刻了解，只有深切地了然于胸，方能赢得胜利，否则就不能取得胜利。

所以要通过对双方各种情况的考察分析，并据此加以比较，从而来预测战争的胜负。哪一方的君主是有道明君，拥有广大民众的支持？哪一方拥有天时地利？哪一方的法规法令更能严格执行？哪一方资源更充足，装备更精良，兵源更广大？哪一方的士兵训练更有素，更有战斗力？哪一方的赏罚更公正严明？通过这些比较，我就可以预知战争的胜负。

如果认同我的计划，用于战争一定获胜，我便留在这里；如果不认同我的计划，用于战争一定失败，我就向您告辞。 听从了有利于克敌制胜的计策，还要创造一种事态，作为协助我方军事行动的外部条件。所谓势，就是按照我方建立优势，掌握战争主动权的需要，根据具体情况采取不同的相应措施。

用兵作战，就是诡诈。因此，有能力而装做没有能力，实际上要攻打而装做不攻打，欲攻打近处却装做攻打远处，攻打远处却装做攻打近处。对方贪利就用利益诱惑他，对方混乱就趁机攻取他，对方强大就要防备他，对方暴躁易怒就可以激怒他使之失去理智，对方自卑而谨慎就使他骄傲自大，对方体力充沛就使其劳累，对方内部亲密团结就挑拨离间，要攻打对方没有防备的地方，在对方没有料到的时机发动进攻。这些都是军事家用兵如神克敌制胜的诀窍，不能够事先传授，必须根据具体情况灵活应用。
他人。

未战之前，在庙堂上商议谋划，分析战争利害得失，制定作战方略。经过周密的分析、比较、谋划，如果结论是我方占据的有利条件多，有八九成的胜利把握；或者如果结论是我方占据的有利条件少，只有六七成的胜利把握，则只有前一种情况在实战时才可能取胜。如果在战前不做周密的分析、比较，或分析、比较的结论是我方只有五成以下的胜利把握，那么在实战中就不可能获胜。仅根据庙算的结果，不用实战，胜负就显而易见了。