至道在微,变化无穷,孰知其原?窘乎哉,消者瞿瞿,孰知其要?闵闵之当,孰者为良?恍惚之数,生于毫氂,毫氂之数,起于度量,千之万之,可以益大,推之大之,其形乃制。 黄帝曰:善哉,余闻精光之道,大圣之业,而宣明大道,非斋戒择吉日,不敢受也。黄帝乃择吉日良兆,而藏灵兰之室,以传保焉。
1896569swcp 回复 @清蘭禅音: 感恩老师!,讲的太好了。
岐伯曰: 心者,君主之官也,神明出焉。 肺者,相傅之官,治节出焉。 肝者,将军之官,谋虑出焉。 胆者,中正之官,决断出焉。 膻中者,臣使之官,喜乐出焉。 脾 胃者,仓廪之官,五味出焉。 大肠者,传道之官,变化出焉。 小肠者,受盛之官,化物出焉。 肾者,作强之官,伎巧出焉。 三焦者,决渎之官,水道出焉。 膀胱者,州都之官,津液藏焉,气化则能出矣。 凡此十二官者,不得相失也,故主明则下安,以此养则寿,殁世不殆,以为天下则大昌;主不明则十二官危,使道闭塞而不通,形乃大伤,以此养则殃,以为天下者,其宗大危。戒之戒之!
学道德经,医精神更甚身体
老师辛苦了学伤寒论吧
清蘭禅音 回复 @听友194329315:
《艾利之书》
戾气
老师!您好!学伤寒论!拜谢!
感恩老师,很想听您讲解道德经
清蘭禅音 回复 @听友191209593: 慢慢来。
特殊时期,伤寒论。感恩!
知其要者,一言而终。 不知其要,流散无穷。