29.原罪-论人类不平等的起源

建议把每次讲座的重点（特别是名词解释或关系图等，声音不好表达的内容），贴在简介上，谢谢！

越听越有味，对许多留存已久的疑虑等问题有了解答，饶有兴趣，期待有著作。

老师讲的非常好。有几个地方不是很明白。有为法是就是成住坏空，无为法是不生不灭。应该就这两种吧？若不是成住坏空的，就是无为法。因果就是铁律，而概率也是因果，只不过不是人所能把握的因果，所谓测不准什么的只是人类的观测手段测不准而已，测不准应该还不是公理吧？还有一元论还是N元论，或是辩证法，也没办法去确定哪个是正确的吧？看着辩证法好像更高级些，但是也没办法否认宇宙确实存在一个唯一真理吧？请老师和同学指正

听了二十遍不止了，昨天凌晨三点突然醒了，接着听，似乎明白，还是不明白！

似懂非懂，还要反复听。。。

站在更高一阶讲佛法，讲的真好，越听越有味道

这节很有意思，有承上启下的效用，“重要到无以复加的地步”

吃饭： 财产私有制的生物学基础。 佛说长阿含 第四分世记经 世本缘品第十二 佛告比丘。 火灾过已。此世天地还欲成时。 有余众生福尽．行尽．命尽。 于光音天命终。生空梵处。 于彼生染着心。爱乐彼处。 愿余众生共生彼处。 发此念已。 有余众生福．行．命尽。 于光音天身坏命终。 生空梵处。

佛教哲学4次大的变迁是指什么？