073 光明之门：心 14

“行界胜义相，离一异性相，若分别一异，彼此如理行。众生为相缚，及为粗重缚。要勤修止观，尔乃得解脱。”真正的自由，不是为所欲为，自由是没有痛苦，没有恐惧，免于奴役，免于伤害的舒适和谐，但仍然要以不损害他人并救济他人为原则。把握住自由的方向，就像是只有握紧手中的线，风筝才能够在高空中自由飞翔。真正的自由便是在不自由的世界里尽享自由。

万物有情，月如月亮、亦如倩影，桃花是花，也是伊人，佛法是爱，爱是佛法，心如明镜，性如清泉。如此仓央嘉措，如此看山是山，看水是水，山不是山，水不是水。佛性，仓央嘉措见了，世人却不见。一切众生都有佛性，因为被无明蒙蔽故不能得见，因为不修行所以不得见。 佛陀曾说：“三界唯心，万法唯识。”所谓见性，并不是用眼睛去看见什么东西，而是心地法眼亲切深彻的体会与神领。经云：“见见之时，见非是见。”故明心见性，乃于打破妄知妄见，狂心息处，身心消殒时，彻见真性也。 国学大师王国维在《人间词话》中曾说：“古今之成大事业、大学问者，必经过三种之境界：‘昨夜西风凋碧树。独上高楼，望尽天涯路’。

此第一境也。‘衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。’此第二境也。‘众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处’。此第三境也。”王国维精妙地以三句词道破人生之路：起初的迷惘、继而的执著和最终的顿悟。 佛家也认为，快乐的人生要经历三种境界，佛家将其诠释为：看山是山，看水是水；看山不是山，看水不是水；看山还是山，看水还是水。与王国维的人生三境界异曲同工。这就是说，一个人的人生之初纯洁无瑕，初识世界，一切都是新鲜的，眼睛看见什么就是什么，人家告诉他这是山，他就认识了山；告诉他这是水，他就认识了水。

随着年龄渐长，经历的世事渐多，心里开始存有疑虑、警惕之心，这个时候就“看山不是山，看水不是水”。而在历经种种磨难之后，人们又悟透了人生快乐的奥秘，心灵重返清明空灵的境界，这个时候人们的眼中便又是“看山还是山，看水还是水”了。但是有些人通过自己的修炼，终于把自己提升到了第三重人生境界，茅塞顿开，回归自然。人这个时候便会专心致志做自己应该做的事情，不与旁人有任何计较，任你红尘滚滚，我自清风朗月。面对芜杂世俗之事，一笑了之，这便是“看山又是山，看水又是水”了。

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