第80回01：香菱柔软的生命态度

462-第80回01香菱柔软的生命态度

一、知识点

1.夏金桂的人物设定：

夏金桂出身于户部世家，夏家是户部挂名行商的皇商，户部数一数二的大门户。家中只有一个寡母带着夏金桂，夏金桂与薛蟠一样，被寡母纵容教养长大，她爱自己尊若菩萨，窥他人秽如泥土，外具花柳之姿，内秉风雷之性，嫁到薛家，使得薛家上下吃尽了苦头。

夏金桂出身于豪门富贵之家，夏家是户部挂名的皇商世家，且是数一数二的大门户，家境巨富无比，是京城中的大地主、大财主，其余田地不用说，单有几十顷地独种桂花，凡这长安城里城外桂花局俱是夏家的，连宫里一应陈设盆景亦是夏家贡奉，因此人称“桂花夏家”。

桂花夏家声名显赫，合长安城中，上至王侯，下至买卖人，无人不知，无人不晓，说起桂花夏家的名号，宁荣两府也都知道。夏家是垄断了宫中所有陈设盆景，管理长安城里城外全部桂花局的顶级皇商，和为宫中供应织品的织造局一样，桂花局是隶属于内务府奉宸苑的皇商衙门，专为宫中供应花卉盆景。之所以是桂花，因桂花乃贵气之花，为帝王所喜爱，故天子居住之地多种桂花。织造局有三家，而夏家一家管理着所有的桂花局，宫中所有陈设盆景都由夏家垄断，这夏家的势力甚至比江宁织造更加强盛。

皇家的花园林苑极其重要，内务府每年对宫中园囿都有巨额拨款，在相关衙门任职是非常好的差事。专门为皇家管理花卉园林的奉宸苑隶属于内务府，是正三品衙门，其长官是正三品，桂花局正是奉宸苑中的重要衙门。夏家不但能够经营如此重要的行业，而且独家垄断整个皇宫的花卉盆景和陈设，甚至长安城中以及长安城外所有的桂花局全部由夏家经营管理，可见夏家地位之高，十分显赫。

夏金桂，薛蟠之妻，外号“河东狮”。出身富贵皇商之家的夏家。夏对应薛蟠的薛，意指夏对薛(雪)，雪逢夏必被融化。

薛宝钗曾有形容：雪堆的美人儿；怕气儿大了吹倒了林姑娘，气暖了，又吹化了薛姑娘。曹雪芹行书明言暗语，暗指夏金桂嫁入了薛府，这薛府就更加快了败落的过程。

这夏金桂生得颇有姿色，也颇识几个字，取名金桂，是因为她家有“几十顷地种着桂花”。她家又称为“桂花夏家”，非常富贵，其余田地不用说，单长安“城里城外桂花局，俱是她家的，连宫里一应陈设盆景，亦是她家供奉”。

因父亲早逝，又是独女，寡母对夏金桂娇养溺爱，百依百顺，遂养成横行的性情，自己尊若菩萨，他人秽如泥土。因她小名叫金桂，就不许别人口中带出“金”“桂”二字来，凡有不小心误说出一字者，她便定要苦打重罚才罢。她着实是一泼妇，就连薛蟠那呆霸王她都治得住。

2.树倒猢狲散：

树倒猢狲散，解释树倒了，树上的猴子就散去。比喻有权势的人一垮台，依附他的人就跟着散伙了。 词语词性为贬义词。

3.莲蓬：

莲蓬又名：莲子肉；藕实；水芝丹；莲蓬子；莲实；蓬肉。莲的花托表面有多数散生蜂窝状孔洞，受精后逐渐膨大而称之为莲蓬。简单来说，莲花中心的果实就是莲蓬。莲蓬像一个碗。

二、金句/精华笔记

1、香菱是红楼梦，曹雪芹可能刻意要写的一个人就是这样的一个退让的人，最后说我的身体都是你的，那我有什么可以不同意的。

2、所以有时候我们在一个场合里看到一个人像夏金桂这样表示的时候，其实也不妨，我觉得其实试试看，用另外一个角度说，你就欣赏他就是好棒啊，他还能够这样子去咄咄逼人，那我会觉得你如果争辩恐怕是更糟糕，因为你会刺激他，也让他痛苦。

3、活在人世间，会不会觉得自己的尊贵到了别人不可触碰，如果到了不可触碰的时候，你就觉得处处都可能是防卫，反而可能处处也都是羞辱。

三、全文逐字稿

好，我们还剩主要两次的课程会把 80 回讲完，那最后一次我们可能会把 97 回就是林黛玉死亡那个部分。那虽然不是曹雪芹写的，可是一般人都认为曹雪芹原来的大纲里面已经有那个部分就是焚稿段痴情，我们会把它提到前面来，在最后做一个总结。那我们大概可以看到红楼梦到了七十几回的时候，其实所谓的树倒猢狲散，或者原来一个大观园的清净无为，一些年轻的男孩女孩住在里面的那种青春王国的快乐，在抄家之后整个开始变化，所以大家记得抄检大观园，开始是大观园这个王国被破坏了，所以我们大概可以看到薛宝钗搬出去，然后晴雯死掉，思琪被赶走，一连串的事件的发生，大概也说明在作者曹雪芹的心里面，他大概觉得生命里面有一个非常美好的时刻，而这个时候这个美好的时刻跟美好的岁月到了一定时候的时候，他要结束了，那么所以结束的时候，其实他们是慢慢触碰到现实，甚至包括在前面时候，我们看到不住在大观园里的，不管是柳湘莲，不管是薛蟠，他们大概都在青少年时期都还可以很有点天真烂漫无知的玩乐。

可是在今天我们讲到 80 回上半的时候，我们就看到有一个角色呈现出他最悲惨的这个母面目，就是相邻。我不知道大家还记不记得这个相邻着个女孩子是最有趣的，因为红楼梦一开始就有她。大家记得一开始红楼梦小说一开始有两个人物，一个叫贾雨村，一个叫甄士隐，就说真的事情隐隐藏去了，叫甄士隐，这个甄士隐是一个士绅阶级，住在庙旁边，家里很有钱，有一个 5 岁的小女儿叫英莲，所以他最早的名字叫英莲。我们知道红楼梦一直在用谐音，这个 5 岁的小女孩名字较甄英莲，就是真应该可怜的意思，甄英莲。

那么因此我们大概可以看到，在这个 5 岁的时候，家里面环境也好，爸爸妈妈都对他好，宠爱异常。然后有一个佣人带着他去看元宵节的花灯，然后佣人临时要小姐就把放在墙头，说你稍坐一下，一转身就不见了，就是被拐骗，然后就卖到骗子那边去，然后打打妈妈一辈子，然后等到他十几岁，十二、十一二岁，稍有姿色就把他卖来卖去。

我们看他，原来上次我们讲他卖给一个姓冯的，那这个姓冯的应该算是可能会对相邻很好，对这个英莲他后来名字改了，应该会对她很好，就半路又杀出个薛蟠，薛蟠就觉得这么漂亮女孩子，我要，那就把那个姓冯的给打死了，然后就把香邻给抢来，所以他第二个名字是宝钗曲的，叫做相邻。

所以在 80 会的上半段，我们看到围绕这个人物出现了我们的回忆，这个回忆说这个女孩曾经有三次名字，第一次叫英莲，是她还在最小的时候，爸爸妈妈疼她的时候被拐子卖了，以后这个名字就不准用了他可能他自己慢慢也淡忘了他曾经有过的一个五岁以前荣华富贵的岁月，然后之后宝钗给他一个新的生命。

因为宝钗从来不会觉得说这个女孩子是个丫头出生，或者是很低杯被骗子卖来的，人口贩子卖来的，所以宝钗就把他带进了大观园，而大观园里面的所有的这些女孩子都对她非常好，尤其是黛玉。我们知道后来又香邻有一阵子跟黛玉住在一起，因为黛玉教她写诗，史湘云也教她写诗，他们就变成非常好的朋友。所以红楼梦你从这个角度可以看到，就是说这些十几岁的小孩子，有点像我们在中学那样的年龄。

其实不太论及说这个人家里背景身份富贵，父母做什么职业，他们就是天真烂漫在一起，可是也许有一天长大以后，社会的阶级就会分出很多不同的阶层出来，可是曾和曾几何时有一个青春岁月是非常平等，所以曹雪琪一直怀念那个平等。所以特别讲到香菱这个从小连书读书都没有机会的女孩子，竟然他们这么认真地教他写诗，而且记不记得后来诗写得极好，因为他的用功，他的上进，他在梦里面，后来写了 8 个句子，漂亮的不得了，讲月光的美的一个句子，所以乡林业过，如同被人当人对待。我们说被人当成人对待的岁月，因为其实我们知道，午睡被拐骗的人卖来卖去时候，根本是不被当人看待的。可是他到了大观园以后，他是被当人看待，现在又进入他生命的另外一个悲剧就是薛蟠要决定要结婚了，就是其实相邻已经等于是他的妾，可是过去这种富贵人家的男孩子，他最后又要有一个原配，一定要门当户对，所以就取了这个夏金桂。

我们上次有写到他的名字，夏天的夏，黄金的金，桂花的桂，也许在 80 回上半，我最希望跟大家讨论的是夏金桂这个角色， 80 会以前没有出现，然后可是在曹雪芹写到最后的时候，这个女孩子出现了，这女孩子你刚开始看到她就是长安下家，家里富贵的不得了，可是爸爸很早就去世了，所以妈妈就这么一个女儿，当然疼得不得了，就是从爱到溺爱，宠爱到溺爱。然后家里面是我们上次讲到十几顷的地全部种桂花，所以非常有钱，所以它就被称为金桂，黄金的桂花。那我们觉得这样的女孩子美丽，然后也读书，也聪明，嗯，其实并没有什么坏，她嫁到嫁给薛蟠时候，大家也觉得薛蟠取得很好，可是慢慢你就会发现 80 回上半。再讲到夏金桂最有趣的地方就是他有一天忽然就跟这个香菱在聊天，他说香菱，你这个名字很不通，那香菱就觉得很奇怪，我的名字怎么会不同？菱角菱花，他说菱角，菱花怎么会香？那这个香菱傻里呱唧的不太懂，因为他一直跟黛玉、湘云这些心地坦荡的女孩子在一起，他没有什么心机的，他就说真的香。

他说菱角，我们也知道菱角当然有一个，有一股清香，那林业有一股清香，那他后来就讲说莲藕根呐，什么青草都会有香味，我希望大家等一下，读一下 80 回这个第一段开始，其实这里面有个很有趣的意义，就是说从一个天真烂漫的生命来看人世间。有点，我常常喜欢引用庄子的话，就是天地有大美，就是说没有什么东西不美，没有什么东西不香，每一个生命都是美好的，可是这个夏金桂隐藏的一个东西是，他的潜意识是说他是桂华，他觉得世界上只有桂花是香的，其他话都不能够香，而且他不允许别人在他面前讲出桂花这个字，因为他觉得他身份特别高贵。

我觉得这一段常常让我想了很多，就是说生命的包容跟生命的一种孤芳自赏，最后会走向完全不同的路，就夏金桂其实没有什么不好，可夏金桂的很大的问题是他的聪明美貌，他的富贵，最后他认为只有他应该有这个人世间别人都不应该有好，这个时候他走向了他的不快乐。

可香菱不是，香菱是从小被卖了以后，他知道富贵是这么可以刹那间幻灭的，刹那间父母不见了，飒那之间他所有家族的富贵都不见，他就被那个拐卖的人口的人每天打骂，所以他反而很谦卑地觉得，人世间有好的东西，我就好好去赞美。我不知道大家了不了解，说这个 80 回的上半段其实是在讲整个红楼梦里面其实应该有这样的觉悟，就所有的美貌，青春，富贵，聪明智慧，都可以刹那之间旦夕就不见，可是如果有一种宽容，反而可以去欣赏生命里面最美好的东西。所以我觉得这一段其实是我自己到某一个年龄我才会读懂的，小时候看不会重视这些部分，而就是怎么两个人在那边聊天，聊这么没意思的东西。他就问他说你这个香菱谁取的？香菱说宝钗取的，宝钗学文最好，我们这些女孩子宝钗是书读的最好的，一定是北女第一名的这种，所以他觉得这个名字不会有问题。就他说你们这个小姐真不通。好，这里面就暗示到一个东西，就是夏金桂是薛蟠的太太对不对？宝钗是他什么人？妯娌就是他的小姑子，你可以看到他已经对这个小姑子开始要对立了，就是说她聪明，她漂亮，她富贵人家，那我呢？我不知道大家可有没有读懂这一段，这非常有趣，就是说夏俊贵变成一个完全不能容别人的一个人，第一个就是宝钗，那可是宝钗很聪明，宝钗就躲起来，就觉得我不忍，你可以吗？那夏金桂就是一直要的，然后最后就说你这个名字是宝钗曲的，他就一定要换掉，就换成丘陵，给它换成秋天的秋。

所以我们有时候不自觉就在生活里面，我们看到很有趣，说人的不快乐很多来自自己的防卫，或者自己对事情不豁达，那其实可能不见得有这么多的对立性。我刚吃饭时候跟几位朋友讲说昨天看那个 crash 这次的最佳影片，其实里面也有在讲，就讲洛杉矶里面因为族群复杂，每个人都害怕，因为他看到人第一个想是个人要抢我，所以他在讲那个防卫性，而所有的防卫变成了人对人恐惧而先攻击的一个最大的一个动机。所以我不晓得很久没有看电影，看的其实蛮蛮被震动，就是它里面讲人的这个问题，因为有时候自己不自觉，有时候比如说我常常在想，我 70 年代在纽约，晚上的时候一坐地铁我看到黑人我就毛都立起来，因为我就觉得我觉得碰到杀心了这样，可是等到每一次下车时候就松一口气，然后又觉得很难过，说为什么这样去想别人啊？所以其实那个东西是不自主的，而这个不自主其实慢慢会累积成一个心理上的焦虑。

现在我觉得这个书最有趣，就讲到夏金桂，这个女孩子就是这么年轻，因为从小被妈妈宠，所以她身边没有人可以跟她比较，所以她也不容别人跟她比较的时候，他的不快乐来自这里。可是最好玩是相邻，刚好相反，因为相邻是吃苦头吃尽了的女孩子。所以他就说你看到这一段，他说林花是有香味的，林花他说不单是林花有香味，连荷叶莲蓬都有清香，我想很多朋友都可以证明。

有没有发现有时候人家送你一个莲蓬，我记得上次有些朋友跟我去吴哥窟，我们就在那个广场上就买了好多那个莲蓬，就拨开就吃那个莲蓬有一种很淡的那个清香的那个那种香味，所以香邻发现宇宙之间所有的生命都有香味，香味是生命应该被祝福的一个原因，所以他就在讲说每一个东西都有清香，他说它的它原不是花香可比，就这个菱角的香，菱叶的香，它是跟别的花的香味不一样的。

如果近日近夜就是特别安静下来，不管是白天或者晚上，好，我们注意你闻得到香味是因为你自己够安静，你自己觉得生命已经有了那个可以容纳香味的，可能有时候我们心里面急躁，我们闻不到花的香味，所以他其实有一点在表示出，因为香菱得到过生命最美好的东西，他跟同年龄的这些姐妹们在一起写诗，他感觉到生命很好，所以他就跟夏金桂说，近日近夜或者清早或者半夜，你细细领略，你慢慢去感觉什么东西都是有香味的。

他说连菱角鸡头就是在江南吃的一种，有点像 b 级那种东西。苇叶、芦苇、芦根，他们得到风露注意得到风露，所有的植物因为风吹过来，因为露水的滋润，他们的生命都有香味。所以我想我们在很多民间的俗语也都在讲一枝花，一点路，就说所有的生命是被祝福的。所以相邻讲的这句话很重要，就是生命可以无所不在，那个美好可以无所不在。好，他就讲到说那个香味是令人心神爽快的，好。

可是你看到夏金桂的第一行说金桂听了脖相一扭，嘴唇一撇，鼻孔里哧哧两声冷笑。你看到曹雪芹在写表情说人的不快乐在于他对什么东西都是轻视的，蔑视的，觉得看不起的，可是当我们心里面柔软的时候，什么东西都是可以容纳的。所以其实我不觉得曹雪芹要讽刺夏金桂，大家一定要注意，曹雪芹对所有的生命都有怜悯，恐怕她最怜悯的就是夏金桂，因为她不快乐，因为夏金桂极度的不快乐。可香菱比他快乐，虽然夏金桂在一个最高的位置上，可是香菱反而闻得到所有的香味，夏金桂闻不到，因为他只觉得他应该很香，别人都不应该很香，那这样的生命不会快乐，也不会快乐太久。所以我们看到那夏金桂就说那一，你说兰花、桂花到香的不好了，有没有发现不快乐从哪里开始不快乐从比较开始，没有比较，其实没有什么不快乐，可是他要比较说。那你说林叶香，莲藕也香，那我桂花呢？我桂花不是更香？它其实就是要香。邻说你桂花是最香的，可是香菱觉得世间东西都香，不应该去比较，你比较你就会不快乐。可是香菱还没听懂夏金桂讲的四大字，因为当夏金桂只看到自己的时候，他看不到他人生命的美好，所以他就一直故意点出说，那兰花不是最香吗？桂花也最香，那你这个林业是香什么东西的？他就想把秋香邻给踩下去。

我不晓得，我觉得刚刚提到说到某一个年龄我才读得懂这一段，恐怕自己身上也有一种傲气。其实那个傲气不是自己觉得的，而是觉得说，唉，你有才能，你聪明，然后你有些东西你比别人表现得好，可能那个东西常常变成自己到某一个成熟的阶段，一定要去想要去补救的东西，就觉得我如果再活一次，我应该找一点觉悟，为什么一定要觉得自己就是那个最好的？那事实上人世间每一个生命都可以有它不可取代的部分，就它的存在应该有它不可取代的部分。所以我想红楼梦到 80 回，其实是曹雪芹要有一个大领悟，他自己要有一个大领悟，这个领悟悟是说每一种人世间每一种花都有它存在不可取代的意义。

可这个夏金桂不懂，所以嗤嗤两声冷笑，脖子一扭，嘴巴一撇，你注意这是一个表情，这个表情是不美的，因为这个表情在抿氏很多的东西，所以他说那依你说兰花桂花倒香的不好喽？意思说那我不够好吗？你才是最好的吗？他在比较那香菱，说到热闹头上就忘了忌讳，这个忌讳我们上次有讲过说夏金桂，因为他的名字里有贵这个字，他不准任何人在他面前讲桂花，因为古代皇帝的名字别人是不能提的，一定要避讳。你可以看到一个十几岁女孩子已经到这个样子，就是要做那个皇帝的角色，就是你不能提我的名字，提的我的名字就不尊重。

现在大家也许觉得夏金桂好怪啊，这个这么孤僻的女孩，这么怪异的，但是有时候很奇怪，有时候在现在看新闻，看电视，其实社会很多的所谓社会上的政治人物，什么未必不设夏金桂，其实恐怕刚好就是夏金桂的问题，就是因为他没有办法静下来欣赏别人，他总是要别人看到他，所以其实产生了一个我不晓得我自己叫做悲悯，就说你会觉得蛮可怜的，就是说他要用各种方法成为一个别人注意到的焦点，那如果真的有自信的话，你一定会被看到，你不必要这么夸大的去让别人看到你，所以因此我们看到这些忌讳，所谓说，唉，你别人是不是侮辱我，别人是不是看不起我，就是我们讲的防卫的东西好，所以我们就看到相邻因为没有心机，这个女孩一片单纯，所以他说兰花桂花的香又非别的香可比，有没有感觉？其实香邻并没有否定桂花的香，也没有否定兰花的香，他是非常肯定兰花的香跟桂花的香，它只是跟夏金桂在交换意见，说其实草也有香，芦苇也有香，任何叶子，一片叶子你好好去闻，它都有他们的香，都有他生命不可取代的部分。

可是夏金桂没有办法听得懂，那他讲了这句话以后，没有话没有讲完。金贵有一个丫头是陪嫁丫头，叫宝蝉，等一下你看到这个女孩也不好惹的，那这个宝婵就指着香菱的脸说，你可要死，你怎么叫起姑娘的名字来了？那这个部分是我们上一回特别讲到，就说一个十几岁的女孩子，竟然要把她的名字变成忌讳，避讳就是不能叫的，不能叫。那这种不能叫是我刚刚提到，说我们活在人世间，会不会觉得自己的尊贵到了别人不可触碰，如果到了不可触碰的时候，你就觉得处处都可能是防卫，反而可能处处也都是羞辱。那如果觉得生命有它自己存在的真正的自信，那别人的话即使是羞辱你也不在乎，因为你觉得那并不是讲我，我并没有做那样的事情。

所以因此我们看到在这一段里面，我读到夏金桂跟香菱这一段的比较，我觉得曹月已经是一个了不起的作家，就是在 80 回，他自己要接近去世，要这本书要写到最后，当时会是他最后一回，那他在这里对比了这样的东西，那么也让我们充分看到夏金桂这个女孩子的某些不快乐。好，香菱忽然懂了，说被骂了，被宝钗骂了他一下，懂了就不好意思赶快赔笑说，唉呀，一下说顺了嘴，奶奶你别计较，有没有发现相邻是可以道歉的，也可以觉得说，唉，我让你不快乐了，那我就跟你道歉，我一下说顺了嘴，我没有恶意。

那你可以看到是叫做柔软，所以以佛学来讲，佛学认为智慧是一种柔软，真正的智慧是一种柔软，就是它可以包容很多的东西。那其实我想所有伟大的宗教跟信仰，他的智慧里都有柔软这个东西，就是说我们很难读得懂，说有人打你的左脸，你右脸，让他打，那个意义是什么？因为在现实里我们常常做不到，可是他在大信仰当中他是有这个东西的，就是因为你的生命有足够的自信，所以没有人可以屈辱你啊。所谓的屈跟辱是只有自己屈辱自己，别人不可能屈辱你的。所以因此我们在这里可以看到这一段其实是红楼梦里面非常动人的一个部分，就是相邻其实后来是被夏金桂折磨到死掉了。就是我们上次讲自从两地生孤木，致使香魂返故乡，这个乡它的变成灵魂，它死掉了，它是真的被折磨死的。可是在这里他的生命到了最后，其实他还在让对方知道，生命其实处处都是美好。可是最可惜就是夏金桂没听懂，没有听懂，如果能听懂，我觉得这个时候夏金桂的生命会有一个很不同的一个转换。

我的意思说，夏金桂未必一定是坏人，就是我们不用二分法，他只是因为在宠，被宠爱的过程里，他没有机会关心别人，所以他只看到他自己，世界上只有他自己的存在是重要，这是最最可怜的一种生命状态，因为他没有办法关心他人，也没有办法去爱，也没有办法去把自己最美的东西跟别人去分享。所以香菱就跟他陪指陪笑，说我意思说顺了嘴，奶奶你别计较啊。

金贵表面上都很大方，说这有什么，你也太小心了。我只是想这个箱子到底不妥，意思要换一个字，不知道你服不服。大家也许在这里不太容易读得懂，他一定要把这个箱子换掉，是因为潜意识里面他有一个要对真正对手的人是宝钗，这样可以理解吗？其实他根本觉得香菱哪里是他的对手，因为他是富贵人家小姐，又漂亮又知书达理，那这个指人口贩子卖来的妾，他根本没有把相邻看在眼中，他一一要把相邻的相字改掉。

因为这个名字是宝钗曲，所以这里面隐藏了一个东西，就是说哥哥娶了一个嫂嫂，然后这个妹妹跟嫂嫂之间的关系复杂关系我不知道。当然就是说你读到唐诗说这个先遣小姑尝，就是你嫁到那一家以后，煮了一道很好的菜，还没给丈夫吃，公婆也没吃，先给那个小姑尝尝看。

这个绝对有深意，就是唐诗里面这句话，我觉得一千多年来，小姑子你真的要打点好的，你看她天真烂漫，可是这个小姑子最后你跟公婆好不好，跟丈夫好不好，这个小姑子都可能扮演重要的角色，就是我们过去也很难懂，尤其男孩子听众，我们从小听到这种都不太容易懂。

那有一天也许你看家里人的，不管姐姐妹妹结婚了，或者哥哥娶了嫂嫂，你就开始发现这种问题，就小姑跟大姑，因为我想在他们的世界里，他们会比较，那种比较你很难解释，就是刚开始的动机不见得不好，可是慢慢这个比较就变成比较，一定会掉落到一个陷阱，是要把别人踩下去。因为比较如果变成说我们都好，就是一个非常了不起的领悟。可是比较变成说我一定要把对方踩下去，我才是一个胜者的话，这个比较就是一个陷阱。

可是夏金桂现在就是这样，就是他要把宝钗采下去，因为他觉得宝钗在人面前永远漂亮、风光、聪明，大家都说宝钗好，他就偏偏要说宝钗不通，菱花怎么会香，这样可以理解吗？所以其实是完全没有道理的事，可是这里面也可以看出宝钗的智慧是比夏金桂高的，所以宝钗下面有一段就是跟薛姨妈跟她妈妈说，我们就不到前面去了，我们就断了前面一条路，我们以后要出门，我们就走后门吧，我们不去前面。

就是这样的人，你不要碰他就好了，因为是他自己的问题，你对他好都没有用，这个是一个聪明的一个做法，可是香菱还不知道，因为香菱太天真，所以香菱就这个在他面前，我们注意这一段，他说我想这个香到底不妥，我要换一个字，你服不服？他表示我很民主，我问问你，我要把你的名字改掉，那你觉得怎么样？香菱真了不起，看到他回答他说奶奶，你说哪里的话，此刻连我一身一体都是奶奶的。

好，我们注意这句话我们现在不太容易懂，因为这个女孩子是被人口贩子卖到薛家来的，所以他在这个家庭做丫头做妾，所以说我的身体都是你的，你要打要骂要杀都是你的事，那你改一个名字算什么？可是我们看到这是柔软到了极致，其实我们看到香菱是要走了，可相邻的生命到最后其实有他自己一个大的领悟，因为他被生命里面捉弄到这样的状况，他最后也不去争什么啊。

可是这里面我觉得遗憾的是说，如果是一个比较稍有智慧的人，在这个时候都有一个领悟，说这样的人你还忍心去踩他吗？可是夏金桂是一意把他折磨到死啊，所以你就会觉得香菱是红楼梦，曹雪芹可能刻意要写的一个人就是这样的一个退让的人，最后说我的身体都是你的，那我有什么可以不同意的？那换一个名字，你就你问，反而问我服不服，你叫我如何当得起？你看柔软到什么程度，那奶奶说哪一个字好，我就用哪一个字，你就把名字改掉，没有关系，我们注意一下，名字是一个象征，这个叫做真英莲的女孩子后来改名叫相连，后来改名叫丘陵。

我们常常因为名字跟别人吵架，我的意思说我们常常因为我们的名字可能被不尊重或者侮辱，我们不快乐，可是那个东西这个曹雪芹来讲到 80 回，他可能任务告诉我们说名字生的可以是一个虚幻的东西，名字也可以是一个假象，它到底代表什么意义？我们为他生多少气，我们为他名次前面一点，后面一点，有多少的苦恼？我们为这个名字显不显眼，大不大，小不小，有多少苦恼？可是名字可以是一个很虚幻，所以香菱反而是有趣的。

香菱说，你，你说哪一个字好就哪一个字，我就换一个名字，就是那从佛学来讲，这个身体都会坏，何况名字。所以也许我们可以从比较深的角度去看到这个时候丘陵它代表的一个新的角度好金贵。就冷笑说，你虽然这么说，只怕姑娘多心，有没有发现他念念不忘的就是宝钗，他说姑娘多心，他说你服了，可是帮你取名字的人可能不高兴，说这我给他取的名义干嘛换掉？有没有发现我们很多的气恼都是因为说我不被尊重，我没有被尊重，那所以他说我虽然说你虽然说可以，可是只怕姑娘多心。

这个姑娘讲的是宝钗，所以我觉得夏金桂心里面真正的结其实是宝钗，就是他觉得宝钗处处都比他强，可他在成长的过程里没有比他强的人，所以有时候我们会发现一生都是第一名的人，其实有时候很辛苦，非常辛苦，因为他没有机会换一个角色去看生命，就是因为他一直在高的。

我记得我自己写过一首诗叫渺小，我觉得渺小你在小的状况你可以看到很多伟大的东西，如果伟大你看不到东西了，可是你在渺小的状态里面，所以我自己喜欢的宗教或信仰，其实是让自己处在一个比较卑微的地位，所以你反而觉得你可以看到很多伟大的东西，然后生命很好，你也觉得很多身边的人，他们各自有这么了不起的这个相处的东西。

可是我印象里都记得我们在读书里有过那个一路考第一名，然后所有的什么田径上也是第一名，是不但考试什么都第一名的人，有时候真下不来，那个下不来，生命有一天真的永远不下来吗？其实就很有趣了，我想这里面讲到的夏金桂，这个我还是要有点为她讲话，就是说她绝对不是坏人，这样年轻的一个女孩子，只是没有机会下来一下，去看看身边这么多精彩的人，然后也可以去欣赏别人，也可以去赞美别人。

他说他怕宝钗多心，那香菱就笑着说，奶奶你不知道，当时买了我的时候，原是老太太使唤我是买来服侍薛姨妈的啊拾唤你的婆婆的，所以姑娘就起了这个名字，就叫香菱，后来又把我给了爷，就是薛蟠。薛蟠后来觉得香菱很漂亮，就把霸占了，就做了他的妾，那就跟姑娘无事了，所以我现在这个名字跟宝钗也没有关系，你换掉跟他没有关系，所以相邻会觉得这个名字本来就是一个假象，所以何必这么计较。他说你现在有了奶奶了，越发不与姑娘相干，而且姑娘又是极明白的人，就是宝钗有智慧，很聪明，可这句话恐怕又说错了，有没有发现因为他在夏金桂面前又赞美了宝钗。多心的人，这个时候一听到就说，你什么意思？他很好，那我不好吗？就说凡是有比较之心的人，永远他会不快乐，因为他就是要比较。他说你什么意思？你说宝钗好，那何必恼的这些？注意恼这个字，烦恼，苦恼。佛经里面总是讲烦恼，苦恼常常其实是自己的纠缠，其实跟他人无关。那我们总觉得别人如果改换了态度，我就好了，往往不是，往往，其实是自己的问题。

那夏金桂说好，既然这样，那相似不如秋，他就下了决定了，说把采取的香是不妥的，不对的，那我要改成秋，菱角菱花都胜于秋，都是秋天开花结果，菱角菱花，那其不比箱子有来历吗？不是更好吗？你看到他一直要咄咄逼人的，证明他是最好的。所以有时候我们在一个场合里看到一个人像夏金桂这样表示的时候，其实也不妨，我觉得其实试试看，用另外一个角度说，你就欣赏他就是好棒啊，他还能够这样子去咄咄逼人，那我会觉得你如果争辩恐怕是更糟糕，因为你会刺激他，也让他痛苦，那反而也许有机会让他觉得你不去比较这个东西的话，它可以有另外一种领悟。

所以我想我们今天在太多的机会碰到夏金桂的问题，不管打开媒体，在社会里面同事什么，大概都是这个问题，全部是这个问题，所以你会发现所谓柔软及智慧的问题，就是因为你可以包容了，所以就没有那样的那么严重的冲突好，香菱就笑着说就一奶奶这样吧，有没有发现这个冲突就化掉了，因为夏金桂这个时候手上拿着一大堆的武器想要杀人，结果香菱说好就以你，他就不知道怎么杀人了，所以你就会发现这里面香菱其实只是一派天真，他完全是一个没有心机的人，所以他说好，那就让你满足嘛，让你开心，你真的很聪明，你取得字真的都比别人好，那夏金桂也没话讲好，所以这是一次没有冲，可是后面还是逃不过，因为夏金桂一直要证明，所以这是丘陵，后来剁的调到那个悲惨处境的一个状况好就改了一个丘，就把香菱改成了丘陵，那宝钗也不在意，特别加一句，宝钗也不在意，注意一下宝钗绝顶聪明的女孩子，他绝对不会不知道他哥哥娶了一个什么样的嫂嫂。宝钗不在意，是他知道，说这样的状况你再争你就完了。

所以后面讲得很清楚，就宝钗回来跟妈妈说，我们就断了前面的去路，我们不到前面了，就说你已经做了这个事，你已经定了这个亲，在古代又不可能有改变，那我们只好有一个方法，就是躲着他就躲掉了。那至于薛蟠，他娶到这样的老婆，他自己要受的，就让他受了。所以薛蟠后来是很惨，就夹在几个夏金桂跟宝残几个女人之间，这是惨的不得了，那当然也是他的因果，也是薛蟠的因果。