第73回06:迎春的个性与命运

第73回06:迎春的个性与命运

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415-第7306迎春的个性与命运


一、知识点


1.乡愿:


“乡愿,德之贼也”,原文为:子曰:“乡愿①,德之贼也②。”其出处为《论语》阳货篇。孔子反对“乡愿”,就是主张以仁、礼为原则,只有仁、礼可以使人成为真正的君子。


愿:特指当时社会上那种不分是非,同于流俗,言行不一,伪善欺世,处处讨好,也不得罪乡里的,以“忠厚老实”为人称道的“老好人”。孔子尖锐地指出:这种“乡愿”,言行不符,实际上是似德非德而乱乎德的人,乃德之“贼”。世人对之不可不辨。而后,孟子更清楚地说明这种人乃是“同乎流俗,合乎污世”的人。虽然表面上看,是个对乡人全不得罪的“好好先生”,其实,他抹煞了是非,混淆了善恶,不主持正义,不抵制坏人坏事,全然成为危害道德的人(见《孟子·尽心下》)。“愿’”,谨厚,老实。


2.阶陛:


阶陛是汉语词汇,拼音是jiē bì,是指宫殿的台阶。


《史记·刺客列传》:“ 王僚 使兵陈自宫至 光 之家,门户阶陛左右,皆 王僚 之亲戚也。” 北魏 郦道元 《水经注·泗水》:“城内有 汉高祖 庙,庙前有三碑, 后汉 立庙基,以青石为之,阶陛尚存。” 宋 叶适 《序》:“钱谷之尘污几砚,刑狱之腥衊阶陛,官业虽登而文义耗矣。”。


3.风花雪月:


风花雪月(拼音:fēng huā xuě yuè)是一个成语,最早出自于宋·邵雍《伊川击壤集序》。


风花雪月原指旧时诗文里经常描写的自然景物。后比喻堆砌词藻、内容贫乏空洞的诗文。也指爱情之事或花天酒地的荒淫生活。联合式结构,含贬义;在句中一般作定语、宾语。


二、金句/精华笔记


1、当然这里这句话也很有趣,就是说在那个年代当中,女性是可以不要那么好强的,女性是可以不负责什么管理这些事情的。


2、很多人都认为红楼梦只是一个谈风花雪月的情的书,其实恐怕不然。


3、你们要处罚他,你们就处罚他,那我也不讨情,可是我也不责备他,你们要我处罚,我也不处罚,所以真的麻烦。


三、全文逐字稿


那宝钗就递了一个眼色给两个人,令其不可。大家感觉得到这一段吗?就是几个小女孩在玩,因为探春正在处理事情,宝琴跟黛玉在开玩笑,宝钗没有讲话,你注意宝钗的个性。第一个宝钗觉得他是亲戚,他绝对事不关己不开口,记得吗?宝钗的个性一直是事不关己不开口,因为亲戚家的事,你只要开口就有是非。所以这是宝钗的聪明,也是宝钗的圆滑。可是另外一点,他使了一个眼色给黛玉跟宝琴,因为宝琴是他的堂妹,黛玉是他的干妹妹,所以他使一个演示,说探春正在处理事情,这个时候开玩笑不好,因为会让大家没有警惕之心。




要譬如说我们在法院有一个法官正在很严肃,你认为两个人开玩笑的时候,整个气氛会乱掉,所以宝钗第一个演示说不要开玩笑。所以开玩笑是我们私下开。现在探春等于是法官,潘春正在判案,平儿也要来判案,那你们在那边开玩笑会有干扰,那令其不可。所以别话岔开。




好。探春看到平儿来了,就问,你奶奶可好些了?好,先问说王熙凤,你是管家?王熙凤是管家,那他生病了,所以什么事都不管了?那他现在病到底好了没有?是不是病糊涂了,事事都不在心上,叫我们受这样的委屈。有没有发现探春在撒娇,意思说你们这些管理人到底怎么回事?我们这些小姐受了这么大的委屈,没有人管。可是不是探春受委屈对不对?是迎春受委屈,可是他讲的时候我们受了委屈,就我们这些小姐都受了委屈,那你上面的管理人到底怎么回事?你们真的是病糊涂了吗?好,这句话就讲得很重,那平儿赶快说,姑娘怎么委屈,谁敢给姑娘气受,姑娘快吩咐我。好,这个就是下马威了。




就是探春这一句话出来以后,平儿一讲话,底下人就吓得要发抖,因为他们知道平儿会执法如山的,所以当时王珠儿这个媳妇就慌了手脚,有没有发现两句话慌了手脚,因为知道要开始处罚了,要开始处罚他赶快上来,赶着平儿说,姑娘你坐下,让我说缘故给你听,他就赶快要来。




阿杰说,平儿你赶快坐下来,因为他们还有一点觉得平儿是可以跟迎春一样的,你看看下面的反应,平儿正色很严肃地说,姑娘在这里说话也有你我胡插口的理吗?我不知道大家有没有注意,这句话里不是你我那平儿一说,我们都是佣人,他们都是小姐,小姐在说话,哪里有你我插口的地,我们只能听,你怎么可以插口我,所以他其实一句话就是说你刚才还在那乱骂人,还在骂迎春,还在骂秀举,还在骂思琪,因为这个家族有家族的伦理的小姐在讲话,我们这些做下人的哪里敢乱讲话。




我觉得平儿最聪明用的不是你,我说我这样的身份我都不敢插嘴,那你是第几等的丫头,你怎么敢这个样子?所以你我,所以姑娘在这里说话也有你我浑插口的理吗?你但凡之理只该在外头伺候,这里你根本不应该来的,就是哪里有一个外面的这个可能打扫院子的人跑到总经理办公室来了,他意思说,你知道你应该在哪里工作吗?你怎么会跑到这里来了?那你只该在外头伺候,不叫你进来,进不来的地方,那几层有外头的媳妇们不顾到姑娘房里来的刹那,所以这个时候我们就会发现,你看到首饰也掉,什么东西也掉,就是这些人可以随便进来。




因为如果迎春有严格的规矩的话,这些人根本不敢进到里面的房间,因为这种垒金缝一定放在卧房,放在小姐的卧房,那表示说根本乱七八糟了,已经没有人管这些规矩了,好秀局就一大堆的委屈,这个丫头就刚才被那个王柱儿媳妇骂了半天,现在他就报复,你不知道我们这屋里是没有规矩没有理的,谁爱来就来,你看秀举讲出来,谁爱来就来,那这是怪谁?英春因为你做主人,你没有立下规矩,就谁都可以乱跑,谁爱来就来?那平儿说这都是你们的不是?那姑娘好信儿,就是迎春脾气很好,你们就该打出去,你们是丫头,你们至少应该要立下规矩,你们怎么可以让底下的佣人随便地跑到卧房里来,然后再去回太太?你们可以先斩后奏,你们根本就可以处罚他们,然后再来回报太太。那王珠儿媳妇看到平儿讲了话,红了脸才退出去。




所以你可以看到探春来平而来是替迎春建立规矩,就是这个房间里已经没有规矩,如果没有规矩,事情越搅越乱,根本是谈不清楚的。所以其实刚才我们提到一个客观的规矩跟客观的法,不是因为人而随便改变,因为它有一定的秩序。就是我们讲现在常常讲职场伦理就是如此,因为在职场上没有伦理也会变成乱。那比如说政府机关也是如此,任何一个机构都是,甚至一个家庭,因为就变成说谁该讲话,谁该发言。




它有一个程序的,那不是大家一起在那边吵,因为刚才我们发现探春没有来之前,大家吵成一堆,然后所有的事情都不能解决,那现在探春来就理清了。然后平儿也建立规矩,说该怎么样就怎么样,那一句一句的,那大家慢慢谈,那么才会有一个,有一个结果好,探春接着就说好,他就跟平儿要报告了,我告诉你,如果是别人得罪了我倒还罢了,如今那个祝儿媳妇,刚才那个赶出去,那个祝儿媳妇跟她婆婆仗着是妈妈,那个婆婆因为未过迎春吃奶,仗着是妈妈,又瞅着二姐姐好幸儿,就是又欺负迎春二姐姐。




是迎春脾气太好,如此这般私自拿了手势去赌钱,所以他开始报告,就是他要告诉平儿,这个事情这么严重,拿了他私人的手势去赌钱,如今还敢捏造假账,妙算就说不赎回那个金凤,还说我平常帮你买冰淇淋,帮你买什么?我贴了 30 辆,可是也没有账啊,就这样瓶口这样子乱咬,威逼着还要去讨情,还要逼着迎春到贾母那边为她的婆婆去讨情,你看到三个罪名,一个是不熟,偷了金凤去当,那一个是说假造一个假的账目,说他帮小姐赔了很多的钱。




第三个说逼着小姐说要去贾母那边帮她的婆婆去讨情。那跟这两个丫头在卧房里大吼大叫,二姐姐竟不能瑕炙二姐姐就迎春,她竟然管不了,完全管不了,就是自己房子里的佣人,她竟然管不了,所以我看不过,才请你来问一声,还是他原是天外的人,不知道道理就是这个人。




这个佣人难道不是我们贾家的人吗?他是不知道天高地厚的人吗?就是天外的人,就是说不受枉法的人。他难道是外星来的吗?他难道不知道我们家里的规矩吗?那还是谁主使他如此,是他后面有什么背景吗?有谁主使他?那这句话很厉害,就是说是不是有人故意派他要来害二姐姐,先把二姐姐制服,然后就要制我跟四姑娘。




所以他意思说我们这三个小姐,一个嫁到皇宫做皇后不算,现在剩下三个小姐就迎春、探春跟喜春,是不是我们三个要一起要朝阳?那这句话平儿就吃不了兜着走,意思说你们在管什么东西?你们这些管事的人,你们这些负责人事的,负责管理的人,整个家里面已经乱成这个样子,竟然没有一个规矩。




那平儿赶快赔笑说,姑娘怎么今天说这个话出来,我们奶奶如何当得起?那大家仔细听这句话,平儿讲的不是他是说因为他是一个特别助理,所以他一定要讲说王熙凤,我们的总经理,他们觉他绝对不干这个样子,因为他只是一个代理的身份,所以你我不知道大家听不听出他的那个语言,说我们奶奶哪里当得起就是我们这个总经理王熙凤,她不敢这样做的,她不敢得罪你们这些小姐,可她绝对不是我,因为她没有身份,所以他只是用特别助理的身份为他的总经理去维护,所以他绝对不敢得罪你们这些小姐的。




那探春就冷笑说俗话说的物伤其类,齿皆唇亡啊,这些成语大家都很熟,就是因为迎春跟我是一样,迎春今天受了欺负,就是我受了欺负,所以我看不过我们都是小姐辈的,那底下的佣人可以这样欺负小姐,如果没有人管,那我当然唇亡齿寒,就是你如果没有嘴唇了,牙齿你也很冷吗?就这个成语里面意思说我们是青衣骨肉,那其中一个受害,另外一个人也会受害,就是物伤其类。唇皆齿亡唇亡,我自然有些惊心,我自然会害怕。可是我觉得探春这里话大家可以比较读一下他的深意。




探春其实是最敏感到这个家族要败落,所以他有点难过,他觉得这个家族越来越不像话了,就是包括上是就有点像。我们讲君不君、臣不臣、父不父、子不子,就是上面的小姐不像小姐,底下的佣人不像佣人,其实他不是在讲哪一个人说这个家族的规矩坏掉,那如果规矩在的时候,我们说君君臣臣父子,就是说每一个人扮演的那个角色是对的,那现在小姐不像小姐,管不了底下的人,底下人也没有他的规矩,也不够谦卑,然后这样子乱骂主人,所以他就觉得我有些惊心,我就觉得害怕这个家族是不是要完蛋了?那平儿就说若论此事还不是大事,极好处置,这是好比较好处理的。




但是他现在是姑娘的奶嫂,那居姑娘怎么样?为是啊,就是说这个人他是过去喂过你吃奶的,那你要怎么办?他还是要问迎春,你注意一下平儿,在这里很重要的一点,平儿觉得你要处罚一个下人,你要问它的主人的,我不知道大家可不了解,就是说他觉得这个事情最主要的关键在迎春身上,你作为管底下的用人的这个主人你都不表达意见,我们也很难管理,这样可以理解吗?就是有时候比如说,噢,如果王熙凤是一个总经理,可是这个底下有好多的局处,或者是哪几哪一个科,那这个科长底下的科员出事了,这个科长竟然不管,而且说没有事,那这个总经理怎么办?因为其实应该分层负责,所以平儿也厉害。




平儿就是说,我们倒要问问二小姐,说你到底觉得这个事我们应该怎么处理?那如果你要处罚,我们就赶快处罚。所以当下迎春只跟宝钗在看感映片的故事,他还在看感映片,太上感应篇,你看多厉害?已经吵成这个样子,他就在看感映片,究竟连探春的话也听不到那忽然听到平儿这么说,他就笑了,他说你问我也没方法,我也没法子,他们的不是自作自受,我也不能讨情,我也不去苛责,有没有发现完全没有主意,就是说我也不去为他们求情,你们要处罚他,你们就处罚他,那我也不讨情,可是我也不责备他,你们要我处罚,我也不处罚,所以真的麻烦。




就是我刚刚提到说你碰到那个低着头弄衣带人真的很麻烦,因为照理讲他应该要处罚,因为比如说你是科长,这是你底下的科员,应该你要处罚。可他现在说你们是总经理,你来处理吧。其实是不对的,就是迎春本身已经不把这个事情作为他自己应该负责的一个部分,所以他就说他们的不是自作自受,我也不能讨情,我也不去苛责就是了。至于私自拿去的东西,送来我收下,那不送来我也不要了。其实有点好笑,你会觉得这个人真有趣,可是我刚才提到说,有时候你发现,唉,朋友里面真的有这样的人,就是他怕事情,然后他就觉得好,他们偷了去当了,那如果还过来,那好侯嘎在我就拿下了,那如果没有了,就算他也不要了。就是他其实什么东西都可以,也不可以,就是那种差不多,刚刚讲差不多那个东西,其实你不晓得怎么去解释,这样的个性就是无所谓,其实没有什么,他送来我收下,不送来我也不要了。那太太们要问就说,唉,你那个金凤怎么不见那么贵重的首饰?我可以隐瞒遮饰过去,我能够掩盖过去,那就是他们的造化。好,你看他还是这样讲,如果瞒不住我也没办法,那没有为他们反期望,太太们的道理少不得直说。所以这里面就看到迎春这个角色其实很不容易写的,原因是我们通常会把这样的人放在好或坏里面衡量,可事实上这种个性只是一种软弱,某一种软弱或是有一点糨糊,就是不清楚东京糊里糊涂,所有的事情都不理清的这个状况。所以他每一个的语言被曹雪芹写到这样的状况,你就充分地感觉到一种我永远不能面对事情的那种懦弱性。




就是懦弱这两个字我们都懂什么意思?可是真正的懦弱是说好像暖啊那样,就是我觉得就是你,你也不知道怎么拉出一个形状,什么东西,你拉起来他又倒下去,就是软塌塌的那种感觉,所以真是没办法,就是我,我就是想我碰到迎春这样,我也不知道怎么办,因为他完全不讲,他说他要什么不要什么都不知道,他喜欢什么,不喜欢什么你也永远不知道,你问他的时候他说,噢,给我那就好,那不给我算了。所以你其实永远搞不清它到底它的本质上有没有一个很清楚。




可是这里面很有趣啊,我不知道大家会不会在这里感觉到,就一个人在这个时候看太上感应篇,你也可以说是一个不得了的修养。那怎么去分辨这个两者?就是古代有一种修养是修养到豁达得不得了啊。就是说我对我的人生,对于爱恨,对于什么,我都已经豁达超越了。那我觉得这里面是有不同的。比如说苏东坡最后一直在追求一个很豁达的人生意境,就是你让我做官,我好好地做,你把我贬到南方,我也好好在我的南方过日子。




那我觉得那个叫做豁达,豁达其实是有他的热情,有他的 passion 在里面。可是迎春的不同是我觉得他对自己的生命无可无不可。那无不可,你真是很要命。就是有时候我问说,唉,你觉得你想吃什么?可是让无所谓,那当然偶然一次无所谓,可是你会觉得一个人一生都无所谓的时候,你真的很麻烦,就想说他到底有没有自己很清楚,说我喜欢什么或不喜欢什么?所以这个懦弱是我觉得最不好写,就是人的个性里面的一种不清楚,一种浆糊一样的那个状态,所以他很容易被误解,跟苏东坡刚刚讲的那个超燃跟豁达会混在一起,我觉得他是截然不同,因为其实苏东坡这样的人是有爱有恨,他的爱恨分明的,可到最后他在生命里面经历很多的遭遇以后,他有一个超越,而那个超越他,他真正对人有一种大的同情出现以后你会觉得他无所谓,可他不是无所谓,他反而会觉得我可以在生命里面,比如说逆来顺受,你把我贬到广东人家觉得最苦的地方去做官,我就告诉别人说那个地方荔枝很好吃,他会发现别人认为最不好的地方里面的,让他觉得生命有生机的地方。可是迎春不是,迎春其实只是在躲,在 73 回的下半部,很容很多人误会,误会说这个也不错。




读太上感应篇那谈因果,然后人生很不是很自在吗?那也很不求什么东西。其实我们现在社会里面也觉得人生哲学这样不是一个很高的人生意境吗?修养修为很好,可是我觉得我特别希望大家做一点点比较,我觉得它中间是不一样的,就是其实最大的豁达应该是在最大的热情过了之后,它有一种超越他的爱恨,反而是清楚的,反而是非常清楚的东西。所以他也才能够在生活里面最后必要的时候有所善跟恶的分辨。




可是迎春最后可能没有善恶的分辨,包括他最后那个丈夫对他的那个行为,他也觉得好像是他应该要接受的,可是那是一个大鳄,可他也都接受,所以他其实从现在开始就已经发展出来。可是我想这个是我刚才特别讲到说,如果真的首堵老庄,我觉得老庄的逍遥游这些东西,其实真正的内容的本质并不是这个意思。庄子的哲学里面有一种超然,那个超然是尽量不介入是非,尽量不介入爱恨,可是不是没有是非跟没有爱恨,只是它有一个比较大的包容在看问题。那所以迎春这个部分大家一定要把它分辨清楚。




我觉得曹雪芹在这里很有意的,其实触碰到可能他们家族在抄家没落以前,一个很典型的角色就是一含混不清,一个含混不清的状况,那你们说我好性儿,你们说我脾气好,说我没有主张,没有意见,没有决断,那竟有个好主意,可以八面周全,那他就希望他人活着,什么人都不得罪。




有没有发现论语里面孔子最讨厌的一个人叫乡愿乡,他孔子说乡愿得知贼也。那相愿其实很简单,就说什么都好啊,什么人问他,他就说好好好,这样好,那其实是没有任何的主张了。所以他这里说我希望有一个好主意,八面周全,说每一个人都不得罪。可是事实上在现实世界里大概很难做到,倒是必须要有选择的时候,到底要怎么选择那,而不是周全。所以我相信这个是迎春最大的一个致命伤,就是他到最后是希望说能够可以八面周全,不使太太们生气,任凭你们处置,我总不知道我不管了,就是说我没办法,还是你们去处理吧。




好。所以这个迎春它的戏不多,在红楼梦里出场的次数也很少。可是有没有大家记不记得在诗社成立的时候,他就是要退出的,因为他说他不会写诗,那我们也发现所谓的诗恐怕不是技巧诗,其是诗言志诗,是一个人的意见,只是一个人的意见。那迎春不写诗,不参加诗社,恰恰好也表示说他对生命没有什么看法,也没有感觉,那他只是说我活着,那这个活着跟不活着的差别是什么?好像他也不清楚,也没有清楚。所以作者最后写到他极大的悲剧,命运让你觉得同情,就被丈夫打死,可是又觉得好像这个命运的结局,他根本逃不掉的,因为他本来就觉得无所谓,那这个无所谓你也接受吗?那变成我们大概看到迎春最大的一个走向,他性格上的走向。好,大家听完迎春讲的话都好笑起来。那黛玉就说了,有没有发现黛玉是不太介入是非的?黛玉很少在贾家里面介入是非,可黛玉这个时候就笑了,说真是虎狼囤鱼,街壁上谈因果。好,这句话有一点不太容易懂,就说阶陛是吗?就是阶梯,你门口的阶梯,陛这个字大家很熟,我们古代叫陛下,陛下就是你跟皇帝讲话,永远在皇帝的那个建筑物有一个东西叫陛上面有龙的那个陛底下,所以你称为陛下,陛下就是我在底下来敬称皇帝陛下,那所以虎狼屯于街壁,说你家的门口已经都是老虎跟野狼了,你还在那边谈因果?好,这是曹雪芹很有意的一个说法,是说人不是不要谈因果。




那葛红写的太上感应篇是假借道家的思想,又掺杂了佛学在里面,可是对于曹雪芹来讲,他觉得因果是一个非常高的哲学,可这个哲学并不是说你的门口都已经有老虎跟豺狼了,你还在谈英国,那么这么现实的东西不解决,那么这个大的人生因果的哲学的东西你怎么去处理?所以黛玉的聪明也一下就点出了迎春的问题,就是其实你在逃避问题,所以其实我想这里大家就可以分辨说真正的现实里的东西跟我们自己在人生修养跟意境的哲学的追求,其实它是可以同时并行的。




所以我们会觉得说如果我今天我自己在宗教上我有一个信仰,这个信仰是帮助我去更透彻的、更宽容、更包容的去看待我跟他人的生命,而不是逃避问题。那所以其实黛玉的指责是这个东西,就是老虎跟狼都在你门口了,那你知道你接下来的命运是什么?可是你还在那边谈因果,那这个因果就有一点太谈太空泛,谈的太空泛,那我想这里面其实也让我们感触到现实生活当中其实恐怕也会变成一个弊病,就是其实这个虎狼是有暗示性,因为我们知道迎春后来结婚的丈夫孙少祖外号叫做中山狼,就是一个好色的男人,也是一个非常贪狠的男人,所以他外号就叫中山狼,所以刚好讲到迎春没有多久就要嫁了,所以虎狼囤鱼皆比,就是虎跟狼都在你门口了,你还在这里谈英国,那你知道下面的结局是什么?所以我想这里面曹雪芹当然也用一个很哀伤的心情在看迎春,就是面对这个极其悲剧的一个女孩子悲剧的命运,他说如果二姐姐是个男人,这个黛玉。




当然这里这句话也很有趣,就是说在那个年代当中,女性是可以不要那么好强的,女性是可以不负责什么管理这些事情的,他说男人就不一样,那迎春如果你是个男人的话,这一家上下这么多人, 300 口人,你如何裁制他们?你要怎么管理?所以有时候我会跟很多朋友说,我觉得红楼梦是一本讲管理的书,其实他一直在讲,说一个企业也好,一个家族当人口众多的时候,有人口众多的理念的伦理跟秩序,那并不能够一味只在谈情这件事。




很多人都认为红楼梦只是一个谈风花雪月的情的书,其实恐怕不然,这里很清楚,你看到连黛玉这样的人,他都已经跟迎春说讲,说你如果是一个男人,你要管这么一家子 300 口人,你要怎么管理?材质的意思说总要有赏罚的,因为在管理上一定有赏罚,那你没有赏罚,其实也就没有管理,也就没有材质,所以连黛玉这么不食人间烟火的人,最后他都讲出了这句话,那当然说明这个贾府接下来的问题,所有影响的问题。




那迎春就笑了,说你看迎春的解释很好玩,他说对啊,你说对,他说你看这么多男人都管不好,那我更管不好。这个也是迎春对他自己的解释说,所以你不要怪我,那连男人都管不好,所以我也管不好,所以这句话其实在 73 回变成了一个结尾,可是也说明贾府上上下下真的出了大问题,你会看到发生一个非常有趣的事情,就是邢夫人把秀春郎,就是我们刚刚讲的那个情趣商店的东西交到了王夫人手中,王夫人就跑去找王熙凤,然后叫所有的丫头出去,然后就把那个东西摔到王熙凤面前,然后就哭了,意思说你是我们杨家的侄女,你怎么做出这么没有脸面的事情?那他说我知道你们小两口结婚没有多久,你们需要这个东西,可是也不要带着到处乱跑这样调。




那王旭峰就立刻跪下来说我再不知尊重,我也不敢带着这个东西乱跑,所以大概也说明那个时候其实年轻夫妇可能也有A片啊,什么这种东西就是闺房情趣的东西。可王夫人的指责是说怎么可以带着这个人到处乱跑?那大观园里这么多没有结婚的小姐,你这个东西给他们看到怎么得了?就变成一个大丑闻,所以就开始说连夜要查,就是不通知任何一个家,就怡红院,潇湘馆一个查,就是晚上开始查抄那个是红楼梦最惊人的一个部分,那查到探春那边,探春就说不准查我所有的丫头跟佣人都是我在管,他们的东西也都是我在收,如果他们有赃物就是我是贼手,你们只能擦我身上。




这个就看到探春的了不起,就说一个十四五岁的女孩子,她的意思说我平常都管的好好的,你们要收我的佣人,我要负责。所以我们看到刚才我讲到主管的意思就是这样,就是说我们很喜欢一个主管,是能够有担当跟责任的,就是不是有发生事情时候,他就推到底下了,说啊,那个你看到迎春就说啊,你们查,把他们就全部抓出来查,可是探春不是,探春说你们要查只有查我,因为我的底下的人都是我在管,你们不能查他们,所以这个就是主管,所以下一回你特别看到我觉得探春是了不起的一个管理者,然后那个有一个王善保家,就是邢夫人派来故意去,有点就借着这个声势就侮辱所有的小姐的,然后他就假装还在那边开玩笑,就说我真的要查,就把探春裙子这样要翻起来,看它里面有没有长堆,它咔一耳光就打过去问你是什么东西,那个人赶快就跪下来,那探春就觉得说这个家族已经完全没有身份,所以他不是在摆威风,他只他就哭了,他说我们别人还没有抄我们的家,我们自己先抄家了。




好,探春这句话意思说贾家没有多久就被外面抄家,就是我们自己先抄家了,就说百足之虫死而不僵,他必须要自己内部残害,这个家族就败罗。所以这个大概是 74 回,是写到这个家族最痛心的一个部分。其实曹雪芹我们知道,就是家族抄家,最后落到曹雪芹这样一个富贵公子,到晚年的时候连稀饭都没得吃。所以他写这个小说的时候,其实很多的感触就是这个家族的败落,不是别人来抄你,是你们自己已经自相残杀啊,自己东府抄西府,这样抄来抄去,那个败落是有它的原因的。




所以其实四回上半我们会在下个礼拜来跟大家讲,那大家也可以看到是最最惊动的一回,就是连黛玉完半夜都被叫起来,就是忽然等于是减掉单位来了,就是全部查,所有的箱子,所有的衣服全部打开,全部抄家,那其实没有查到什么东西,可是他铺露出这个家族的管理里面出了大问题,所以才会用这样的方法去整刺激里面的人,而没有办法真正把管理外围的防范全部做好。




所以我想下一回我们希望说大家能够看一下他写那个人物的精彩,跟写那种抄家的时候有一点像警匪片,忽然觉得曹雪芹怎么会写到这种剪掉单位出现,然后一家一家抄的,然后王熙凤在那边非常的为难,因为王熙凤很疼爱这些弟弟妹妹,可他没有办法,就只好坐在旁边,让那个王善宝就是下一次的主角是王善宝,就邢夫人派来的就是整所有的这些小姐,可是后来反而被探春整到,所以探春的那个厉害也在 74 回完全会透露出来,可是里面又牵连到一个人,就是晴雯,因为王善宝家的人,这个人就很讨厌晴雯,就因为他每次去宝玉房里就被晴雯骂,那晴雯就是那种爱美的,然后常常讲话也很锐利的,所以平常就得罪了人,所以这个人就特别跟王夫人说,宝玉房里有一个丫头,每天就在那边打扮得花花俏俏,那王夫人一听以后就很害怕,因为王夫人最怕他的儿子被诱惑,所以一听说有一个丫鬟在宝玉房里打扮得漂漂亮亮,就是说赶快把她叫来,就看到是晴雯,那晴雯刚好在生病,所以被叫起来时候头发没有梳好,就掉了一溜,所以很多人说晴雯的死是因为那一个喽头发没有梳好,那王夫人说一看就是个狐狸精,然后就赶出去,那所以晴雯真的接下来我们就会看到晴雯的悲剧,因为赶回去死在家里病死。




宝玉赶到现场临终的时候,他就觉得他一辈子担了一个罪名,大家都觉得他是勾引宝玉的。可是我们都知道小说一开始跟保玉上床是袭人,可袭人每天都老老实实像一个中学余生,所以他都没有怀疑他。那晴雯就是那个头发没有梳好,可是就被怀疑。所以其实曹雪芹也在讲说有一些社会常常以貌取人,就是用一个外貌在决定这个人是好或者应当,那其实刚好相反,因为晴雯是其实真的非常守身如玉的一个女孩子,只是她爱漂亮,长她头发有时就没梳好,或者有时候你也觉得蛮倒霉,可能她天然有一点卷法,那王夫人说,你看我一看就是狐狸精,然后就处罚他了。所以我们下回会看到晴雯的一个非常惨的一个遭遇,会在下回出来,可是也就这个家族败落的过程当中,就一步一步悲剧都开始发生。所以我们今天把 73 回的这个讲完,下回我们从 74 回开始讲。







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