390-第70回02黛玉重启桃花社
一、知识点
1.黄宝石:
化学成分为Al2SiO4(F,OH)2,可含有Li Be、Ga等微量元素,粉红色托帕石可含Cr。斜方晶系,二轴晶,正光性。常见晶形柱状,柱面有纵纹。常见无色、淡蓝、蓝、黄、粉、粉红、褐红、绿色等颜色。玻璃光泽,透明。一组完全解理;摩氏硬度8;密度3.53g/cm3左右,折射率1.619~1.627。多色性弱至中,随颜色变化而变化。长波紫外荧光一般无至中,呈橙黄、黄、绿色,短波较弱。无特征吸收光谱。晶体内常见二相、三相包体,两种或两种以上不混溶液态包体,矿物包体,负晶等。主要产于花岗伟晶岩、云英岩。产地分布于全世界,有巴西、缅甸、美国、斯里兰卡等。
2.上海滩:
因为上海的外滩是位于黄浦区东部,东滨黄浦江。原泛指十六铺、中山东二路、外马路交会处至苏州河之间沿黄浦江西岸的狭长地带,现南端约起自新开河。
3.鲜卑族:
鲜卑是继匈奴之后在蒙古高原崛起的古代游牧民族,兴起于大兴安岭,属东胡族群,蒙古语族,是魏晋南北朝对中国影响最大的游牧民族。秦汉之际,东胡被匈奴冒顿单于打败,分为两部,分别退保乌桓山和鲜卑山,均以山名作族名,形成乌桓和鲜卑,受匈奴统治,所以鲜卑一些风俗习惯与乌桓、匈奴相似。
公元45年鲜卑侵犯边境,东汉大破之,鲜卑震怖。49年东汉以偏何为鲜卑大都护,使鲜卑连年出击北匈奴,随后各部鲜卑大人皆归附东汉,明章二帝时期一直为东汉保卫边塞。91年北匈奴被迫西迁,鲜卑占据蒙古高原,95年汉和帝册立鲜卑大都护苏拔廆为率众王,同时设丞辅佐,视作汉之郡县。和帝之后鲜卑时叛时降。
二世纪中叶,檀石槐统一鲜卑各部,他死后各部独立发展。三世纪早期曹操将南匈奴安置于中原,鲜卑人据其旧地。三世纪前叶,轲比能再统一东部和中部鲜卑,交好曹魏,他死后各部又独立发展,与中原王朝时和时战。
十六国时期,鲜卑各部落建慕容氏诸燕、西秦、南凉、代国等国。386年拓跋部建北魏,439年统一北方。493年北魏孝文帝拓跋宏迁都洛阳,大举汉化。534年北魏分裂为东魏和西魏。557年北周取代西魏。在青海、甘肃一带,还有鲜卑慕容部分化出来的吐谷浑政权,663年被吐蕃吞并。拓跋支裔建西夏国。鲜卑史上建11国。
南下的鲜卑人建国后,从游牧转向城镇生活和定居农业,大力汉化。小部分融入藏族。关外的鲜卑拓跋部有一支后来定名锡伯族。慕容部的一支建国吐谷浑,一部分成为土族的主体。
二、金句/精华笔记
1、所以我觉得红楼梦有时候我们用比较现实的方式来举例的时候,你会觉得很好笑的一个形容,就是宝玉这个性。
2、他觉得这个小孩不开心,他就想办法让他开心,然后大家可以闹一闹,玩一玩就忘掉。那袭人就看着他们四个人在一处这样玩笑。
3、白居易是特别习惯写长篇的文学作品的,我们叫做歌形体,特别像。
三、全文逐字稿
那这一天清晨早上醒来了,那宝玉就听到外面房里叽叽呱呱笑声不断。好,这一段有没有发现街道袭人百般要逗他玩笑?所以我怀疑下面这一段的描绘是真的还是假的?因为下面一段就袭人就跑来跟宝玉说,你赶快去帮忙,说那个方官呢,被压在地上,人家在咯吱挠挠痒,就是晴雯跟那个麝月两个大丫头就把芳官压在地上,就弄他的鸽子窝。我们小时候常玩这个游戏,他说你赶快去帮忙,那可能是因为宝玉每天起来就不开,不快乐,不开心,袭人可能安排了一个东西,像演戏一样,就是让他有事做,因为他知道宝玉疼爱芳官,疼爱那些小丫头,那小丫头受欺负,宝玉就会去帮忙,所以他就出现了。下面一段就是宝玉听到外面叽叽呱呱的笑声不断,那袭人就赶快跟他说,你快出去解救晴雯跟摄月,两个人按住温都丽娜格支。什么叫温都丽娜?还记得吗?这个已经好几回,所以这个作者很了不起,他已经好久好久没有提到温度里,他现在忽然又出来了,还记得吗?温度里那是一个法文,记得吗?宝玉有一次不是就说因为很多的丫头的名字,他想把他们改成翻名,因为我们在看精细,看昆曲藏出来一个什么约耶律什么什么什么,所以就把方官取名叫耶律雄奴,就是把它化装成一个男孩,取名为耶律雄奴,因为耶律姓耶律鲜鱼,你就会想到是外族,那可是因为贾家当时已经跟欧洲有来往了,宝玉记不记得他是喝红葡萄酒的,所以他说有一种法国的金黄色的宝石,里面有金星点的叫温度里,这是一个法文,所以宝玉是通法文的,所以宝玉就是说我们与其选一个什么耶律,那还不够远,要选就选一个法文的,就温度里就把方官改了一个名叫温度里,那就是等于是方官的法文名字,这样可以理解吗?所以这是红楼梦最好玩的东西,就是说明红楼梦这些家族其实跟 CEO 已经有非常密切的来往,因为当时他们是江宁执照、曹雪芹江宁织造,他们的私自产业跟欧洲有非常多贸易的关系,所以宝玉才会喝红葡萄酒,然后玩那个西洋自行船,然后家里挂那个齿轮的闹钟这种东西,那还来了一个温度里,那就是中间带金色小点的一种黄宝石,叫温度里那,所以袭人也学了一个法文,袭人说他们两个人按着温度里那在那咯吱,所以如果你不注意的时候,你已经忘掉,唉,温度里那是谁?因为我们前面还讲过一段,就是说所有大观园的人都学不会这一句法文,所以温度里那每次都乱讲,就把 4 个字的音重新编制,后来就变成野驴子,野驴子,因为大家觉得驴子比较像,就把方官叫野驴子。温都里那这个字,那宝玉听了以后就披上灰熟袄。
就红楼梦里面特别讲究试衣服,因为他们是江宁执照,他们对服装特别讲究,所以不同的季节的衣服都不一样,有时候是纸膏的什么东西,有时候是貂皮的什么东西,现在是灰鼠一个灰鼠的一件袄子,他披着没有穿,就出来看那,只见他三人被褥尚未叠起,就是以前我想象军队一样,起来一定要先把被子叠好,梳洗化妆,就这三个人就完成一堆了,也没有去叠被子,就在那边完成一堆。
那大衣也未穿,这个大衣不是我们现在讲的大衣,就是女孩子睡觉时候穿的一个裹兜,等于是小三内衣,所以他们没有穿白天正式要穿的衣服。那照理讲一个男少爷来这是不雅的,可是因为宝玉跟他们玩惯了,因为从小一起长大,大概大家也不忌讳,所以就无所谓,就没有把这个正式的衣服穿起来。
晴雯只穿了葱绿怨愁小袄,怨仇这个字有点像我们以前讲一个东西叫复仇府院其实都在讲官家的丝织品,官家的一种丝织品比较薄,就是天气有点转暖了以后穿的一种衣服。我记得我们小时候父亲他们常常穿斧绸的这种衫,就是有点春夏之交的时候就换辅绸,比较滑比较薄也比较凉的一种衣服。就复仇的这种怨仇的葱绿色一个小袄,那红小一红睡鞋,注意小已基本上就是一个小裹度一样的东西。
红小一红睡鞋,有没有感觉葱绿配红?这是张爱玲常常讲到说红楼梦里面有非常多的中国配色法,跟西方是不一样的,那西方的颜色基本上很少充绿配桃红,可是中国常常是充绿被桃红,那可是现在基本上我们看到从马提斯也收派以后,也是充绿配桃红。其实西方接受了东方这个美学的系统,就像现在上海滩的牌子的衣服常常用葱绿配桃红,所以一个亚洲的色彩学,其实现在慢慢在起来,非常明显。你看到常常那个上海滩的红,桃红的一个袄,袖子翻出来是葱绿的那个袖边,所以这个就是用了这种配色法,所以你会感觉到晴雯很俏皮,那个葱绿的袄,然后红色的小衣,红色的睡鞋,里面有一种东方的那种艳丽的感觉,披着头发也还没梳好,那骑在匈奴身上,耶律匈奴,我们讲说方官,因为他喜欢化装成男孩子,方官是梨香苑 12 个唱戏的女孩子,那本来就是戏班子出身,所以他们常常喜欢女扮男装,男扮女装去玩这种戏剧的游戏,所以他就穿起男装特别俊俏,所以宝玉就给他取了一个名字,叫耶律雄奴,好像是一个,我们叫前面叫小骚鞑子,就是蒙古的小男孩叫鞑子,那因为吃羊肉就加了一个骚,小骚鞑子就是蒙古的小男孩的意思,小青少年的那个感觉,那他就化装成耶律匈奴。
那宝玉说耶律雄诺还不够,因为这个还不够外邦,那就叫温度里那,所以温度里那是他的法文名字,耶律雄奴是他的鲜卑族名字,那他的本名叫方官,这样可以理解吗?所以很多人看到这一段,有时候就会因为连不起来了,噢,特别,哈哈哈,好,他就骑在雄奴身上,那麝月是红鳞抹胸,特别注意一下这一段红磷抹胸,那这个形容非常非常的漂亮,抹胸就是古代的女人的裹肚,然后在胸口有一大段的红红磷的抹胸,翎子的这个衣服抹红磷抹胸,我不知道大家有没有看到,像张艺谋拍的橘斗这种电影里面巩俐穿的其实就有点这样,就是胸口一抹的红。
我们常讲一抹红,那么在唐代的绘画会看到你们如果有机会上次在上海展出的那个真花仕女图,她就是外面披了一个纱的衣服,可里面是红领抹胸,其实是很低胸的衣服,其实非常的性感,我就觉得很有趣,就是很多人认为东方东西很含蓄,其实不一定,有时候他是非常性感的感觉,因为他那个大红色衬着那个皮肤的白,反而衬出一种肉体上的一种美,可是当然一般的男性看不到,因为他通常是在卧房穿这样的衣服出来,他就不会这样穿,所以宝玉看到了,所以红磷抹胸,披着一身旧衣服在那里抓匈奴的鹅腋,鹅骨的鹅腋下的腋就是孬戈之窝,就是我们小时候常常玩的游戏,就是让人家笑的在那里抓匈奴的了之匈奴去仰在炕上,这个方官就仰在炕上穿着撒花紧身,撒花紧身就贴身的,其实有点像睡衣,因为大白天他们基本上外面一定有一个比较宽的衣服,可是贴身的衣服大概都是晚上睡觉穿的,就是一个紧身撒花的紧身的衣服,你看到下面红裤绿袜,有没有发现永远是红跟绿?就是其实中国非常喜欢对比色,对比色里面有一种艳丽,因为它叫做提色,就是一大片,我们叫做万绿丛中一点红,那个红就会把绿色给衬出来,所以跟野兽派的做法吗?蒂斯的话里的做法是完全一样。
不知道大家有没有看到,上次马蒂斯的话到台湾来展览,有一张剪纸的伊卡鲁斯,一个全部蓝色,然后有一个新是红的,那个其实就是东方配色法,就他用哪一个心脏的红把整个的那个暗冷色调给他衬出来,所以他这里讲到说这个红裤绿袜,红裤的红是比较多的,绿袜是两点绿色,两角乱增,然后笑得喘不过气来,就是被孬胳肢窝就在那边笑,其实完全真的就小孩,因为方官大概才 11 岁左右, 11 岁的女孩子,那宝玉就赶快上来说,好啊,两个大的欺负一个小的,等我助力,他就来帮忙了。
这个少爷真的有蛮好笑的,我,他通常我们少爷说不准乱闹了,你们这些丫头乱闹,他说我好,你们两个大的欺负一个小的,我来帮助。所以其实说明宝玉在丫头面前从来不觉得他是主人,他只觉得是玩伴,因为他自己也不过十三四岁,所以他就好,我也来参加了,所以我也来助力,我要帮那个小的。这样说着他也上床来咯吱情吻他就孬,这个情吻我们今天大家都不太会叫菲佣来这样咯吱他,哈哈哈,所以我觉得很多地方看到宝玉真的很好笑,就是他真的是小男孩,你不从小男孩看的话,身份上啊讲不通,所以他老爸老打他,就说这完全不像一个少爷的样子,就是他跟那个丫头是玩在一堆的,就是就在那个挠挠痒,那个晴雯你想想看,我们今天真的也不会做这种事情,甚至我们家如果小男孩做这个事,你也会说不太好。
所以我觉得红楼梦有时候我们用比较现实的方式来举例的时候,你会觉得很好笑的一个形容,就是宝玉这个性,就是我,我有时候也在想,唉,我如果是他老爸会不会也是照样打他?因为实在是有点不像样子,有时候就觉得失了那个少爷的那个身份的感觉,他就去挠这个晴雯,晴雯处痒啊,晴雯怕痒的不得了,所以一碰就笑得赶快就丢下匈奴就不去孬这个方官了,就跟宝玉对抓啊,这个给老爸看到真的吊起来要打一顿的。所以他的爸爸每次听到宝玉做的事情,什么把那个丫头拿来化妆的,胭脂又拿来偷吃,什么都痛揍他一顿。
可是的确你传出去的时候你会觉得怪怪的,这个小孩子好像有很多怪癖,那匈奴就趁势又把晴雯按倒那其实方官是练过武功的,因为方官是戏班子里长大的孩子,所以动作很伶俐,就把晴雯又搬下来,又向他楼下抓动那袭人,就笑着说仔细,别动辄了,那袭人永远是大忌,他在大家玩的不可开交时候,永远提醒说小溪,因为早上起来,虽然春夏之交温差很大,所以你们都穿着内衣,还是把衣服穿起来?可是我有一点觉得这场戏是喜人安排的,因为他觉得宝玉老不快乐,有一点让他玩一玩,宝玉就忘了谁自杀这种事情。因为太多事件,所以宝玉有点不快乐,觉得那个事情积压在心里面,老是有点忧郁。所以袭人就好像早上用了一个东西把它化开,所以袭人对宝玉的爱是非常像姐姐的,就是我觉得不是两性的一种爱,它其实就是疼她。他觉得这个小孩不开心,他就想办法让他开心,然后大家可以闹一闹,玩一玩就忘掉。那袭人就看着他们四个人在一处这样玩笑。
下面才提到了 70 回的正题,就是林黛玉写诗的事情,那李纨就打发闭月来说,昨天晚上奶奶在这里,就是李纨在这里那丢了一块手帕,不知道在不在啊?就是过去女人因为很多的手帕都是自己绣花,绣的也很贴身的东西,有时候掉了以后就问说掉在哪里,那有没有找到?那小燕一个小丫头就说有有,所以我已经找到了,不知道是谁的,所以我把它洗了晾着,还没有干呢。
就是这里面大家有没有感觉到贾府的规矩是蛮森严的,就任何一个东西掉了,好像都不敢随便变成私人的东西,所以小燕立刻回答说有,我看到了,那我不知道是谁的,所以我就先把它洗干净,晾在竹竿上,还没有干,那等一下给你送过去之类的。就是,所以记不记得上次平儿有一个金黄金的虾须酌掉了,立刻就查出来,所以贾府我就觉得有一部分有一点像军队,我记得我在军队的时候没有任何东西有地方放,现在不晓得,也许好一点,我们那时候住大统铺的时候,你没有任何一个私人的空间可以放东西的。那我想红楼梦的丫头其实也有一点这样子,就他们大概没有什么自己可以藏的啊,秘密的这个地方。那好,毕月看到他们四个人在乱滚,还闹得不可开交,还在那边挠来挠去的,他就说导师你们这里热闹,大清早起就叽叽呱呱地玩到一处了。
这里有一点在对比,因为李纨那边有一点凄凉,李纨在守寡,所以李纨那边他自己本身因为守寡,也特别变成说你不能够没事大笑什么?好像就是说我觉得社会里面也有一种风气上的残酷,就是说你是不能够笑的,因为你就是注定是一个忧愁的女人。所以我觉得李纨未必GPT,他有次喝醉酒以后,他就有点闹起来了,其实他也不过不到 20 岁,他当然有他年轻的那个部分,可是那个角色本身让他有一点扮演了一个少年老成。就是大家觉得你寡妇失业怪,可贾母每次看到说你寡妇失业怪可怜的,那有时候你觉得蛮惨,如果他要活到60,他要 40 年,听这个话事实上她才十几岁,她丈夫就走了,那所以这个有一部分是红楼梦对这种角色的同情,就他扮演了这个角色以后,好像没有其他的可能,所以他的房里的丫头也特别的会提到说,唉,你们这里好热闹,叽叽呱呱,我们那边哦冷冷清清的这样,因为不同的这个处境的东西好,所以我们就看到说这个宝玉就笑着说,你们那里人也不少啊,怎么不玩呢?说理完房里好几个丫头,还有贾兰,贾兰也是个小男孩,你们为什么不玩起来闹一闹?那碧月说我们奶奶不玩呢,那奶奶不玩把两个姨娘跟秦姑娘,因为薛宝琴这个时候也住在李纨那边,也都屏住了。
注意并注这个字,我们现在很少用并注了,有一点是拘束住了,其实这个字我们在这里读,这个去生啊,病住了,他原来就是宾,我们现在讲的宾客的宾,有没有发现我们去人家做贵宾的时候其实很拘谨,领带打好,西装,然后做的正正经经,你不太可能第一次到人家做客,你就四角八叉这个样,所以这个宾这个字就转成了动词上的病,就是有一点拘谨,有一点规规矩矩,好像就像亲的时候的样子,就是说不敢大拉拉的自然起来。他结果把我们也都并住了,把两个姨娘秦姑娘也都并住了。
那如今秦姑娘又跟了老太太前头去了,因为贾母回来了,贾母不在的时候把薛宝琴交给了这个李纨照顾。那贾母回来以后,薛宝琴又跟贾母去住,所以他说他现在又回到贾母那边,所以就更寂寞了。那两个姨娘今年过了,那到明年冬天都走了,又更寂寞了,因为他们大概也都那要结婚了。
那你瞧瞧宝姑娘那里出去了一个香菱就冷清了多少,就少了一个香菱就冷清了很多,那把个云姑娘也落了单,就 10 香云也落单。所以他在这一串里面有一点讲,这种十几岁的年轻的男孩女孩其实是爱玩的,他们也喜欢热闹,我们大概在学校里面很难脱离这样的一个性情,就是不知道为什么什么事情都很开心。那所以他在这里面有一点又回来讲青春的美,就是青春本身应该是一个去珍惜他的,然后也让青春不要变成忧愁的一个状态,所以才连到下面的失事,再造下面的事实。
所以说着湘云就来了,湘云打发了她的丫头翠绿,说请二爷快出去瞧瞧。好诗,意思说有人写了一首非常好的诗,要不要来看看?所以大观园里面到最后这一群青春少年少女最快乐的事情是谁创作了一个好的诗,谁写了一首美丽的诗?因为他们其实不太有机会出去,所以他们的生命最美的东西,就对整个季节对自然的美的一种感动,然后变成了文学创作,然后大家一起去看。
那宝玉听了说哪里的这个好诗啊?那翠里说,姑娘都在庆芳亭上,你去了便知。我们好几次讲到庆方,对不对?我好几次提到说大观园里面有一个河流,人工做出来的河流,这个河流叫做有一个水闸门,叫做沁方闸,然后上面有个沁方桥,有一个沁方亭,然后所有春天的落花的花瓣会飘在那个水上,所以每次讲到青春的时候都跟这个沁方有关。注意沁是渗透的意思是渗透,渗透到心里面去的感觉叫沁,沁方就是把所有的青春的香味好像都渗透到生命的骨髓里去了。所以我一直觉得庆芳是曹雪芹对于她自己青春时候的一个少年生活的回忆的一个眷恋,就是忘不掉,因为它变成嗅觉。我们注意一下很多生命里面最美的感觉,有时候会变成气味,有时候变成听觉,比视觉要深,所以他就用庆方,所以他们都在庆方庭上。
我不知道大家还记不记得宝玉第一次偷看禁书会,真记就是在庆芳庭,后来黛玉来葬花也是在庆芳庭,所以这就是他们青春年少的秘密角落就是我,我常常提到说有点像我们在中学的时候,我跟某一个好朋友,我们有一个角落是我们的,我们会常常看到一个死去的麻雀,然后两个人就逃课,然后去挖一个洞,然后哭了,枯叶把麻雀埋葬好,然后别人都不知道是我们两个人的秘密。
那到现在碰到那个人头也秃了,肚子也大了,可是想起这个事情还唉,你记不记得我们那时候做这个事?我觉得那个叫做青春,就青春常会做一些你自己都不知道为什么会去做的事,可是它会变成一生里面很重要的记忆。就是很奇怪碰到以后两个人经历了这么多的人生上的事情,可是会谈到那个时候两个人就兴奋起来,我觉得近方要有点讲这个东西,就是这个小小的一个角落,是你记得的,也是你跟你分享那个青春的人,他会记得的,所以儿时玩伴或青少年的玩伴,会变成生命里面很长久的一个记忆的东西。他说他们都在庆方庭,你去了就知道好。
宝玉听了就赶快梳洗出来,就赶快洗了脸,梳了头发就跑出来。那果然看到黛玉、宝钗、湘云、宝琴、探春这五个人都在沁芳亭上,手里拿着一篇诗在看那看到宝玉来了,都笑着说,这伙子还不起来,咱们的诗社散了一年,也没有人做新啊。那第一句话有一点在骂宝玉,说太阳都爬到什么地方了,你现在才起来,才梳了头跑来。
那大概宝玉比较有点偷懒,让其他的几个女孩子起的早啊,就是说已经在读诗了,那我们的诗社散了一年都没有人管了,都没有人去提起这件事做新有一点说,你看当初都没有兴头,现在就没有了,那如今正是初春时节,现在是春天,万物更新,百花盛放,然后所有的枯树都在发芽,应该鼓舞另立起来才好像。
我觉得这里面有一点大家不知道,感觉到没有就是一种无奈,其实是这个家族要没落了,也感觉到这些人没有多久男婚女嫁,他们不会是青春玩伴,所以觉得应该去抓住青春的最后的尾巴,好好的能够在振兴一下。可是有一点无力了,因为觉得好像宿命已经来了没有多久,你可以看得出来,宝琴不是马上要结婚吗?宝琴已经说给了梅翰林的儿子,所以等着大概半年内就要结婚了,那探春保黛玉宝钗都到了接近 15 岁,那都要适婚了,所以这里面前面讲的那个发配丫头小厮其实在暗示说,生命是有一定的规则,你到了那个适婚的年龄,你就是各自劳燕纷飞,你再好的青春玩伴,这个时候恐怕都要分别了,所以他们就觉得应该赶快鼓舞一下。
湘云说一起施舍,他说上一次海棠施舍起的时候是秋天,那一起就不应该发达,因为秋天东西就是有点萧条,有点颓丧的叶子都要掉的。他如今刚好万物逢春皆主升盛,就春天是一个生发的季节,会茂盛,会蓬勃的发展的。所以,而且这首桃花诗又写的好,那就把海棠社改成桃花社吧。
好,他现在没有讲说这首诗谁写,我们看到红楼梦很了不起,在这里就是通常一般的作者说林黛玉写了一首很好的桃花诗,他没有相应,就说这首诗写的真好,那等到宝玉就看,宝玉看完以后宝玉就很感慨,宝玉在那边难过的时候说别人就问他说你知道是谁写的?他说当然是林黛玉,萧湘子就是林黛萧湘妃子写的,他们说谁说一定为什么不是我?萧薛宝清说为什么不是我写的?他说你你不会写出这样的诗的,因为这里面不是诗的好坏,而是那个诗里面有一种性情的特殊性,是宝玉一看就知道是谁的,就是我们讲那个独特性,那么他们两个人的感情也是你知道不可取代。
也在这里就是宝钗再聪明,再漂亮,不可能起取代林黛玉,因为他一读他就知道别人没有这种感伤,别人看到桃花只看到繁华,黛玉看到陶华看到的是落寞,他在生里看到死亡,他在兴盛里看到没落。所以他其实在讲黛玉,黛玉的生命美学本身是一个感伤的美学。好,所以下面这一段注意一下。其实我觉得他不是在讲诗,他是借着诗在谈每一个人的生命,其实有他自己的一个调性,那这个调性很难勉强去做某一种改变。你看像史湘云这种豪爽健康的个性,你就要写桃花,写到什么很忧愁就不太可能,因为它就是大辣辣的个性啊。有点,我们在讲说,唉,这个星座,那个星座,其实它有一部分是宿命,好像变成性格里的一个宿命的感觉。那他就说应该把这首诗写得很好,就叫把海棠社改成桃花社。宝玉听了点头说好,就说改改一个新的诗社出来就赶快要诗来看。大家说咱们此时就仿稻香老农去。稻香老农是谁?理完这个考试还考得出来?总算有一题考出来了。稻香老人因为他住在稻香村,所以我们说稻香老农,因为为什么找他?因为他是海棠诗社的社主,就是因为希望说这些小孩子们有一个年纪稍微大一点来监督,所以就找了稻香老农来监督。所以他们说我们去找稻香老农,我们来跟他讲,我们要重新办一个实事,说着一起就往稻香村来。
宝玉就一面走一面看纸上写的桃花行,好,注意,行这个字我不知道大家有没有读过,像李白很有名的诗长干行,杜甫很有名的是兵车型,形似古代的古乐府诗的一种体,一种诗歌的体,就是由于我觉得它有一点叙事的,有一点叙事的体叫做行,叫做亭,那么我们叫做割形体,比如说琵琶行,比如说白居易的琵琶行,它都是第一个,它是比较长篇的,然后有一个故事性在里面串联的,叫做行,所以歌行、长恨歌或者琵琶行。
白居易是特别习惯写长篇的文学作品的,我们叫做歌形体,特别像,比如说我刚才举到长肝型,长肝型是李白写到在长肝里,它是一个里的一个名字,说这个两个小孩子一起在这个地方长大,做同居,长干里两小无闲猜。然后讲琅岐竹马来,这个男孩子就骑了一个竹马,所以你知道开穿开裆裤的年龄,你大概只有那个年龄会骑着竹马,这样郎骑竹马来绕床弄青梅,这个女孩拿了一个摘下来的梅花在玩,所以他们两个从小就认识,那两个人两小无闲差的这样长大,可是 14 岁时候,这个女孩以前人常常是近亲邻居,就通婚了,所以就十四为君父。
14 岁嫁给这个男孩子,十四为君父,修颜未常开。因为原来是玩在一起的同学,可是现在忽然变太太了,就有点不好意思,就很害羞,所以低头向暗臂,所以常常头低着面对着墙壁不敢回头说千唤不一回,那个丈夫一直叫他汹奴匈奴,他就不转头,不肯回我修颜未常开,千幻不已回那十五君远行。
十五时展眉说十五岁以后,他开始觉得好了,那愿同陈宇辉愿意跟她的丈夫变成同生共死的一生的伴侣。十六军演行就 16 岁,丈夫就出外去做生意了,那变成一个分离,所以一个长的歌行,我们说行一定有故事性,情节性在发展,叫做歌行。那么最后讲这样的一个女人,看到丈夫走了以后,门前持行机一生绿苔,所以丈夫走掉的那个脚印一天一天长了,绿色的青苔台深不能扫落叶秋风找他说他自己都舍不得扫那个青苔,因为那里面是她丈夫走掉的时候的足印,脚印在那里。那然后讲到天气变坏了,那寒冷的季节,她自己一直在等她丈夫回来,那最后变成一个很大的一个悲剧,就是说你什么时候回来?相迎不到远之至长风沙,我会一直到那么远去迎接你。就是有点像在长江的上游,在一些长江下游,就是丈夫已经到长江下,可能到上海去做生意了,可是他在四川,那在古代的话,那个正是天壤的这种距离,所以这个叫做歌行,就是叫做长杆型,因为只要有叙述性的一个文学的诗歌的体,我们就用行这个字来称呼他。琵琶行、长杆型、兵车行都是用形的这种,它也有一点歌谣体,有点像歌谣的这种感觉,所以它不像绝句,不像律师,我们前面讲绝句只有 4 句,律师只有 8 句。歌行可以句子很多,可以发展,可以一句套一句,所以等一下大家看林黛玉写的这个桃花醒,就会感觉到说它有一个主题是用桃花一直来串联,串联成一个歌的主题的感觉。
李丸应该不止20 岁吧?不然她儿子怎么可能那么大了呢?不是已经上学了吗?蒋老师在这点上有点随意啊
不免费
细腻情感都在,好听
后来才改的温度丽娜
耶律熊奴…野驴子。
这本红楼讲下来确实得需要不小的功夫